Почему возникновение производящего хозяйства называется «неолитической революцией»?

Вопрос: В чем суть завоевательной политики Ассирии? Каковы ее результаты?

Вопрос: Жизнь вельмож в Древнем Египте Вельможи Древнего Египта жили в высоких, больших, светлых домах, с многочисленными комнатами. Поэтому комнаты раскрашивались по-разному и не походили одна на другую. Вокруг дома в саду росли фруктовые деревья, красивые цветы. Были и специальные сады для прогулок в них. Посередине сада был фонтан, плескалась вода в водоеме. В жаркие дни вельможи отдыхали в тенистом саду у берегов прохладной воды. В каждой комнате были богатые интерьеры: предметы из ценных дерева, красивые шкатулки, различные вазы для цветов. В столовой комнате стоял накрытый стол с различными кушаньями: хлеб, булочки, лепешки, птица, говядина, различные фрукты, сладости и многочисленные сорта сыра. Когда вельможи шли в гости или принимали гостей, они одевали красивую одежду, на шею надевали ожерелья с драгоценными камнями, на руки золотые браслеты и кольца. Всемирная история в рисунках. М., 1995, с. 54-55. Чем занимались вельможи?

Вопрос: Как вы думаете, саки с помощью Спитамена могли победить греко-македонское войско?

Вопрос: Как повлияло военное искусство ассирийцев на развитие мощи государства?

Вопрос: Каково историческое значение победы парфян над римлянами?

Вопрос: Какую роль сыграл город-государство Ашшур в создании Ассирийского государства?

Вопрос: Из хеттских законов: 47. Если кто-нибудь имеет поля как дар царя, то он не должен нести службу Царь возьмет со стола хлеб и даст ему. Если кто-нибудь купит все поля ремесленника, то он должен нести службу. Если он купит только большую часть полей, то он не должен нести службу. 104. Если кто-нибудь срубит виноград или горную яблоню, или другое дерево, то он должен заплатить убыток серебром. 106. Если кто-нибудь разожжет огонь у себя на поле, и огонь перейдет на созревшее поле, и он подожжет поле другого, то тот, кто подожжет, должен взять себе сожженное поле, а хозяину этого поля он должен дать хорошее поле, и тот должен снять с него урожай. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Из законов Ассирии: 8. Если человек нарушил большую межу своего однообщинника, и его в том клятвенно обвинили и уличили, он должен отдать захваченное поле втройне. Ему должны отрубить один палец и дать ему 100 палочных ударов, и в течение месяца он должен выполнять царскую работу. 12. Если человек на поле своего однообщинника посадил сад, либо вырыл колодец и вырастил деревья, а хозяин видит это и не приходит, сад чист для того, кто его посадил. Он должен отдать поле за поле настоящему хозяину сада. 13. Если человек на чужой пустоши посадил сад, либо вырыл колодец, либо вырастил овощи или деревья, и его в том клятвенно обвинили и уличили, то, когда придет хозяин поля, он может забрать сад вместе с его плодами. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Что вы можете сказать о способах наказаний за нарушение законов? Считаете ли вы их справедливыми?

Вопрос: Какие изменения произошли в Греции в VIII- VI веках до н.э.?

Вопрос: Как вы понимаете выражения «мотыжное земледелие», «пахотное земледелие»? В чем различие между ними?

Вопрос: Как ты думаешь, почему Рим проводил завоевательную политику.