Вопрос:
Составьте рассказ о жизни древних охотников-эскимосов.
Ответ:
Вопрос: Почему Иисус противопоставил правителям Рима принцип справедливости?
Посмотреть ответВопрос: Как вы оцениваете боевые действия Сурена против римлян? Чем они завершились?
Посмотреть ответВопрос: Оцените время правления царя Дария I.
Посмотреть ответВопрос: Как сформировалась система императорского правления? С чьим именем она связана?
Посмотреть ответВопрос: Каким богам поклонялись в Древнем Египте? Какая особенность была в облике египетских богов? 2. Как возникла письменность в Древнем Египте и как она развивалась? 3. Если ли отличия между письмом древнего и современного Египта? 4. Перерисуйте из учебника в свои тетради иероглифические рисунки древнеегипетской письменности. Что такое иероглиф? 5. Какие отрасли науки были развиты в Древнем Египте? 6. Как проходила учеба в египетских школах? Какой была дисциплина в школах? Что вы об этом думаете? 7. Какие литературные произведения египтян вы знаете? О чем они повествуют?
Посмотреть ответВопрос: Какие отрасли хозяйства были развиты? Какие виды не развивались? Объясните причины.
Посмотреть ответВопрос: Что вы узнали о древнеегипетских пирамидах?
Посмотреть ответВопрос: Как изменялись границы государств в ходе вторжений?
Посмотреть ответВопрос: Из хеттских законов: 47. Если кто-нибудь имеет поля как дар царя, то он не должен нести службу Царь возьмет со стола хлеб и даст ему. Если кто-нибудь купит все поля ремесленника, то он должен нести службу. Если он купит только большую часть полей, то он не должен нести службу. 104. Если кто-нибудь срубит виноград или горную яблоню, или другое дерево, то он должен заплатить убыток серебром. 106. Если кто-нибудь разожжет огонь у себя на поле, и огонь перейдет на созревшее поле, и он подожжет поле другого, то тот, кто подожжет, должен взять себе сожженное поле, а хозяину этого поля он должен дать хорошее поле, и тот должен снять с него урожай. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Из законов Ассирии: 8. Если человек нарушил большую межу своего однообщинника, и его в том клятвенно обвинили и уличили, он должен отдать захваченное поле втройне. Ему должны отрубить один палец и дать ему 100 палочных ударов, и в течение месяца он должен выполнять царскую работу. 12. Если человек на поле своего однообщинника посадил сад, либо вырыл колодец и вырастил деревья, а хозяин видит это и не приходит, сад чист для того, кто его посадил. Он должен отдать поле за поле настоящему хозяину сада. 13. Если человек на чужой пустоши посадил сад, либо вырыл колодец, либо вырастил овощи или деревья, и его в том клятвенно обвинили и уличили, то, когда придет хозяин поля, он может забрать сад вместе с его плодами. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Что вы можете сказать о способах наказаний за нарушение законов? Считаете ли вы их справедливыми?
Посмотреть ответВопрос: Какое значение имели древнегреческие памятники? Расскажите о повседневной жизни греков.
Посмотреть ответ