Чем вам близок Толстой? Чему учат его

Вопрос: Что смешного и что грустного в рассказе Чехова «Хамелеон»? Что обличает автор? Ваш товарищ ответил: «Беззаконие и беспринципность властей, пошлость, трусость и подлость обывателя, утрату чувства человеческого достоинства». Вы согласны с ним?

Вопрос: Почему события далекого прошлого волнуют нас и сегодня?

Вопрос: Как познакомились Ильяс и Асель в рассказе Ч. Айтматова «Тополек мой в красной косынке»?

Вопрос: Прочитайте еще раз эпиграф к теме. Согласны ли вы с В. Белинским, утверждавшим, что Г.Р. Державин — «одно из самых могучих проявлений русского духа, чудо-богатырь русской поэзии»? Обоснуйте свою позицию.

Вопрос: Что вы можете сказать о мастерстве Чингиза Айтматова по нарисованным им великолепным картинам горного пейзажа в рассказе «Тополек мой в красной косынке»? Что вас еще привлекает в творчестве этого мастера?

Вопрос: Какой герой в сознании Пушкина навсегда остался необыкновенным человеком? Почему?

Вопрос: Где впоследствии долгие годы жил писатель И. С. Тургенев и почему?

Вопрос: Попробуйте сами составить небольшое «поучение» младшим: брату, сестре или другу, использовав некоторые слова из «Поучения...», например: «приветить», «молвить», «почет» и др. (предварительно объясните их).

Вопрос: Почему автор Абдулла Каххар назвал свое произведение «Сказки о былом»?

Вопрос: Какой смысл вкладывает писатель в следующие слова-раздумья главной героини повести «Материнское поле» Толгонай? В чем бессмертие человека? «Много раз за свою жизнь приводилось мне есть первый хлеб нового урожая, и всякий раз, когда я подношу ко рту первый кусок, мне кажется — совершаю святой обряд. Хлеб этот, хотя и темного цвета, и немного клейкий, словно бы испеченный из жидко замешанного теста, но ни с чем не сравним его сладковатый привкус и необыкновенный дух: пахнет он солнцем, молодой соломой и дымом. Это был народный хлеб — тех, кто вырастил его, кто сидел в этот час рядом с сыном моим на полевом стане... И я подумала в ту минуту о том, что материнское счастье идет от народного счастья, как стебель от корней. Нет материнской судьбы без народной судьбы. Я и сейчас не отрекусь от этой своей веры, что бы ни переживала, как бы круто жизнь ни обошлась со мной. Народ жив, потому и я жива...» Война отняла у Толгонай мужа и трех сыновей, но жизнь продолжается. И снова старая Толгонай на полевом стане, снова она пробует первый хлеб нового урожая. «Я благословила хлеб и, откусив от ломтя, услышала знакомый запах комбайнерских рук. Хлеб припахивал керосином, железом, соломой и спелым зерном. Да, да, в точности, как тогда! Я проглотила хлеб со слезами и подумала: «Хлеб бессмертен, ты слышишь, сын мой Касым?! И жизнь бессмертна, и труд бессмертен!» Она поднимается перед нами во весь рост, старая киргизская женщина, мать, носительница жизни, стойкая и несгибаемая, и она — мы чувствуем это всем сердцем — во сто крат сильнее злобных сил войны.