Прочитайте высказывание арабско-персидского писателя VIII в. Абдуллаха

Вопрос: Французский писатель ХХ в. Антуан де Сент-Экзюпери сказал: «Ключ к окружающим меня людям лежит во мне самом». В чем смысл этого утверждения?

Вопрос: Неразлучные друзья (История из жизни семиклассников алматинской школы) Даурен и Алеша - неразлучные друзья. Они вместе ходят в школу и возвращаются из нее. Они и к урокам вместе готовятся. Вместе бывают на улице, ходят в спортивную секцию легкой атлетики. Если проголодались, то идут перекусить то к одному, то к другому. Вместе играют в компьютерные игры, смотрят телевизор. «Вот это друзья!» - говорят о них товарищи. Но после одного события отношения между ними стали прохладными, словно между ними пробежала черная кошка. Они даже при встречах стали притворяться, что не замечают друг друга. Новый учебный год Даурен встретил в другой школе. Вскоре и Алеша был вынужден сменить школу. А произошло все это нежданно-негаданно. Когда до конца учебного года оставалось около полутора месяцев, Даурен попал в больницу. «Придется пролежать не менее месяца, - сказали врачи. - Ты простудил легкие». Услышав это известие, классная руководительница Марьям Тулегеновна попросила всех своих учеников задержаться после уроков. - Надо посоветоваться, - сказала она. Ребята знали, о чем будет предстоящий разговор. Они видели, что утром в школу приходила мама Даурена, и Марьям Тулегеновна долго с ней беседовала. Когда ребята вошли в кабинет, классная руководительница сразу же перешла к делу и сказала: - С завтрашнего дня мы должны постоянно по очереди посещать Даурена в больнице, иначе он отстанет в учении. Итак, кто пойдет первым? Все, конечно же, повернулись в сторону Алеши, потому что он считался другом Даурена. Но тот не спешил поднимать руку и проявлять какую-либо инициативу. В классе установилась во просительная тишина, которую нарушила Марьям Тулегеновна. - Алеша, ты почему молчишь? Ты сможешь завтра навестить своего друга в больнице? - спросила она мальчика. Алеша нехотя встал с места и, отводя глаза в сторону, ответил: - Завтра мне надо идти в спортивную секцию. У нас тренер очень требовательный. От кого угодно, но только не от Алеши ожидали такого ответа. Все думали, что Марьям Тулегеновна возмутится и начнет ругать мальчика. Однако классная руководительница молча окинула пристальным взглядом притихших учеников. За последней партой сидел Саша. Он поднял руку. - Что ты хочешь сказать, Саша? - спросила Марьям Тулегеновна. - Я завтра пойду, - ответил мальчик. - Но ты ведь в класс пришел еще только три дня назад, так что и Даурена толком не знаешь, - возразила было классная руководительница, но Саша прервал ее словами: - Ну и что? Познакомимся в больнице. Там моя мама медсестрой работает. Мы с ней быстро найдем Даурена. Прошу мне поверить… Эта искренняя просьба, сказанная от всей души, быстро успокоила загудевший класс. Взволнованная случившимся учительница только и сумела произнести: - Спасибо тебе, Саша! Ты настоящий человек! 1. Можно ли назвать дружбу Даурена и Алеши настоящей? 2. Как бы вы охарактеризовали поступок Саши? Как этот поступок повлияет на укрепление дружбы в коллективе? 3. Что такое ответственность в дружбе? 4. Какое значение имеют такие качества человека, как чувство долга, ответственность, для создания в классном коллективе обстановки согласия и доверия? 5. Есть ли в вашем классе ребята, которые отличаются ответственным отношением к делу? Расскажите о них. 6. Как вы понимаете значение слова коллектив? 7. Чем отличаются коллектив и команда? Коллектив и группа? 8. Назовите признаки настоящего коллектива. 9. Можно ли ваш класс назвать коллективом? Обоснуйте.

Вопрос: «Мой народ выше меня!» Из книги «Жизнь замечательных людей: К.И.Сатпаев» Каныш Имантаевич Сатпаев - ученый с мировым именем, выдающийся организатор науки Казахстана. Он открыл Улытау-Джезказганское месторождение меди, которое стало богатым источником добычи этого полезного ископаемого в трудные 20-е годы прошлого века. «В детстве он был совсем малорослым, а голова необычно большая. Он до двух лет не мог без посторонней помощи стоять на ногах - слишком объемистая голова перетягивала. Каныш часто хворал, рос хилым, болезненным. Зато в нем очень рано проявились ум и талант: он первым из сверстников научился играть на домбре, а играм предпочитал книги», - вспоминает его дядя Мажикен Ержанов. Когда Каныш пошел в волостную школу, он проявил невероятные способности к учению. Познавать что-то новое было для него самым увлекательным делом. Он не просто учился лучше всех. Четырехлетний срок обучения в школе маленький Каныш освоил всего за два года. Русский учитель Григорий Терентьев специально посетил его отца и сказал: «У Каныша – большое будущее. Вы сделаете доброе дело, если пошлете его учиться в город». «Но пусть он сначала окончит твою школу», - ответил Имантай. На что учитель Сатпаева с гордостью добавил: «Считайте, что он уже окончил ее. Ему нечему больше учиться у меня.» Путь Каныша по дороге знаний был непростым. Тяжелая болезнь, ответственность за престарелого отца не остановили его стремления поступить на горный факультет Томского технологического института. Юноша быстро становится одним из лучших студентов. В 1926 году Сатпаев с блеском защищает диплом и получает направление в Атбасарский трест цветных металлов на должность начальника геологического отдела. В ведении Атбасарского треста находилось медное месторождение и недостроенный медеплавильный завод в поселке Карсакпай. Строительство завода началось 10 лет назад, когда англичане начали здесь поиски меди. Они построили плавильный цех, частично установили оборудование, но много меди найти им не удалось. События начала ХХ века заставили англичан покинуть завод, который впоследствии решила достроить советская власть. Специалисты, занимавшиеся месторождением, и руководство завода относились к перспективе развития добычи меди в регионе очень скептически. Они считали, что ее запасов хватит на ближайшие 10 - 15 лет - не более. Однако, осмотрев местность, Каныш Имантаевич с ними не согласился. Он считал, что в районе Джезказгана имеются огромные запасы меди, которые прежде не были обнаружены. Добившись от Геологического комитета выделения одного станка, Сатпаев начал исследование местности на наличие металла. Руководство комитета и эксперты, которые были знакомы с Джезказганским регионом, считали идею Каныша Имантаевича обреченной на провал. Тем не менее уже через год после начала работ Сатпаев наткнулся на крупный пласт руды мощностью более 10 метров. Результаты анализа показали, что в нем имеется большое количество меди. Благодаря этому открытию молодому специалисту удалось расширить поисковые работы. В 1929 году, обнаружив еще три крупных месторождения, геолог увеличивает объем исследовательских работ вдвое. И в этот год открываются еще три залежи и одно новое рудное поле. Каныш Имантаевич заботился не только о развитии баз в важнейших промышленных центрах республики, чисто научных проблемах, но и о том, чтобы облегчить жизнь людей в трудных природных условиях, где создавались новые промышленные предприятия. Он делает все, чтобы улучшить условия их быта и труда. К. И. Сатпаев был великим и одновременно простым, доступным, скромным человеком. Природа наделила его красноречием, высоким ростом, благородной осанкой. Он выделялся в любой толпе, его замечали всегда первым и запоминали. В 1947 году в Англии, когда казахский ученый посетил эту страну в составе советских парламентариев, во время неофициального приема произошел показательный случай. Уинстон Черчилль - экс-премьер-министр Великобритании, восхитившись статью академика, задал ему шутливый вопрос: «Все ли казахи такие, богатырского сложения, рослые, как вы?» «О нет, господин Черчилль, среди казахов я самый маленький, мой народ выше меня!» - ответил академик Сатпаев. В ответе именитого казахского ученого выразилась его горячая любовь к родному народу, пожелание ему всяческого добра и главное - понимание его величия. 1. Как характеризует великого казахского ученого ответ У. Черчиллю? 2. В чем заключалось служение Сатпасва своему народу? 3. Какой смысл вы вкладывается в понятие человечество? 4. Что объединяет людей, живущих на одной планете? 5. В чем заключается ответственность каждого из нас перед человечеством?

Вопрос: Прочитайте высказывания известных людей, отражающие их представления о счастье. Выберите то, которое созвучно вашим представлениям, и прокомментируйте его. • * Самый счастливый человек тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей. Д. Дидро • Одно из самых удивительных заблуждений – заблуждение в том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать. Л. Толстой • Исключительное счастье человека - быть при своем постоянном любимом деле. B. Немирович-Данченко

Вопрос: Каких людей мы называем учителями человечества? В чем проявилось их служение людям? Приведите примеры.

Вопрос: Прочитайте письмо академика Дмитрия Лихачева, обращенное к юношеству. Что бы вы включили в обязательном порядке в программу самовоспитания? Поделитесь своими размышлениями на эту тему. О воспитанности Д. Лихачев Получить хорошее воспитание можно не только в своей семье или в школе, но и… у самого себя. Надо только знать, что такое настоящая воспитанность. Я не берусь давать «рецепты» воспитанности, так как сам себя вовсе не считаю образцово воспитанным. Но кое-какими мыслями я хотел бы поделиться с читателями. Я убежден, например, что настоящая воспитанность проявляется прежде всего у себя дома, в своей семье, в отношениях со своими родными. Если мужчина на улице пропускает вперед себя незнакомую женщину (даже в автобусе!) и даже открывает ей дверь, а дома не поможет усталой жене вымыть посуду, - он невоспитанный человек. Если со знакомыми он вежлив, а с домашними раздражается по каждому поводу, - он невоспитанный человек. Если он не считается с характером, психологией, привычками и желаниями своих близких, - он невоспитанный человек. Если уже во взрослом состоянии он как должное принимает помощь родителей и не замечает, что они сами уже нуждаются в помощи, - он невоспитанный человек. Если он громко включает радио и телевизор или просто громко разговаривает, когда кто-то дома готовит уроки или читает (пусть это будут даже его маленькие дети), - он невоспитанный человек и никогда не сделает воспитанными своих детей. Если он любит трунить (шутить) над женой или детьми, не щадя их самолюбия, особенно при посторонних, то тут уже он (извините меня!) просто глуп. Воспитанный человек - это тот, кто хочет и умеет считаться с другими, это тот, кому собственная вежливость не только привычна и легка, но и приятна. Это тот, кто в равной степени вежлив и со старшим, и с младшим годами и по положению. Воспитанный человек во всех отношениях не ведет себя «громко», экономит время других («Точность – вежливость королей», - говорит поговорка), строго выполняет данные другим обещания, не важничает, не задирает нос и всегда один и тот же: дома, в школе, в институте, на работе, в магазине и в автобусе. …Есть много книг о хороших манерах. Эти книги объясняют, как держать себя в обществе, в гостях и дома, в театре, на работе, со старшими и младшими, как говорить, не оскорбляя слуха, и одеваться, не оскорбляя зрения окружающих. Но люди, к сожалению, мало черпают из этих книг. Происходит это, я думаю, потому, что в книгах о хороших манерах редко объясняется, зачем они нужны. Кажется: иметь хорошие манеры фальшиво, скучно, не нужно. Человек хорошими манерами и в самом деле может прикрыть дурные поступки. Да, хорошие манеры могут быть очень внешними, но в целом они созданы опытом множества поколений и знаменуют многовековое стремление людей быть лучше, жить удобнее и красивее. В чем же дело? Что лежит в основе руководства для приобретения хороших манер? Простое ли это собрание правил, «рецептов» поведения, наставлений, которые трудно запомнить все? В основе всех хороших манер лежит забота - забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо. Надо уметь не мешать друг другу. Поэтому не надо шуметь. От шума не заткнешь уши - вряд ли это во всех случаях и возможно. Например, за столом во время еды. Поэтому не надо чавкать, не надо звонко класть вилку на тарелку, с шумом втягивать в себя суп, громко говорить за обедом или говорить с набитым ртом, чтобы у соседей не было опасений. И не надо класть локти на стол - опять-таки чтобы не мешать соседу. Быть опрятно одетым надо потому, что в этом сказывается уважение к другим: к гостям, к хозяевам или просто к прохожим - на вас не должно быть противно смотреть. Не надо утомлять соседей беспрерывными шутками, остротами и анекдотами, особенно такими, которые уже были кем-то рассказаны вашим слушателям. Этим вы ставите слушателей в неловкое положение. Старайтесь не только сами развлекать других, но и позволяйте другим что-то рассказать. Манеры, одежда, походка, все поведение должно быть сдержанным и… красивым. Ибо любая красота не утомляет. Она социальна. И в так называемых хороших манерах есть всегда глубокий смысл. Не думайте, что хорошие манеры – это только манеры, т. е. нечто поверхностное. Своим поведением вы выявляете свою суть, Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в них, - бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к животным и птицам, к растениям, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь, и т. д. Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно - необходимость уважительного отношения к другим. А если у вас будет это и еще немного находчивости, то манеры сами придут к вам, или, лучше сказать, придет память на правила хорошего поведения, желание и умение их применить.

Вопрос: Прочитайте высказывание арабско-персидского писателя VIII в. Абдуллаха иби аль-Мукаффы. Как, с его точки зрения, развивается разум в человеке? Проиллюстрируйте ответ примерами из жизни. «Разум есть основа всякого добра, ключ к каждому желанию, и никому не обойтись без него. Он приобретается опытом и образованностью. Разум таится в человеке: не виден он, пока не обнаружит его образованность и не даст ему силы и опыт; когда же утвердится он, то первым устремляется к добру и отгоняет всякий вред».

Вопрос: Познакомьтесь с ситуациями. Как правильно поступить? Кто-то случайно наступил вам на ногу. Вам больно. Как поступить?

Вопрос: Прочитайте рассказ о легендарном герое Великой Отечественной войны Алие Молдагуловой. Какими качествами характера она обладала? Что побудило юную девушку отправиться на защиту Родины, рискуя собственной жизнью? Что можно сказать о духовном мирс Алии? Алия Молдагулова (1925-1944) - советский снайпер, герой Великой Отечественной войны. В возрасте 17 лет прямо со школьной скамьи Алия - юная, хрупкая и очень симпатичная девочка-подросток – добровольно отправилась на фронт. Еще в снайперской школе она проявила недюжинную настойчивость и упорство, которые помогали ей преодолевать ужасы войны. Алия проявляла исключительное бесстрашие и отвагу, когда на бригаду снайперов обрушивались вражеские снаряды и мины. В такие минуты она не только била фашистов, но и выносила с поля боя раненых товарищей и оказывала им первую помощь. Алия Молдагулова героически погибла в январе 1944 года в ходе Ленинградско-Новгородской операции. 4 июня 1944 года ей посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Подвиги бесстрашной Алии Молда гуловой воспеты в песнях, о ней сняты художественные и документальные фильмы, ей посвящены балет, стихотворения и поэмы, в ее честь названы улицы, поселки, школы, созданы музеи. Вечно жива народная память о нашей героине – навсегда юной Алие Молдагуловой, отдавшей свою жизнь за мир и счастье Родины.

Вопрос: Как вы объясните смысл высказывания Рабиндраната Тагора: «Красота - завершенное выражение добра; добро - завершенное выражение красоты»? Свяжите свои рассуждения с поступками известных нам людей.