Составьте правила ответственного человека.

Вопрос: Красота человеческого духа Однажды, 41 год назад, один советский спортсмен навсегда оставил занятия спортом. Речь идет (приготовьтесь считать!) об 11-кратном рекордсмене мира, 17-кратном чемпионе мира, 13-кратном чемпионе Европы, 7-кратном чемпионе СССР. Спортсменов с таким послужным списком во всей истории спортивных состязаний можно перечесть по пальцам. И вот на пике своей формы, в зените славы и карьеры он вдруг уходит из большого спорта, чтобы через несколько лет открыть в Москве маленькую мастерскую по пошиву обуви. Этот человек в полном смысле слова закопал свой талант в землю, вернее - утопил его в ледяной и грязной воде Ереванского озера. Но упрекнуть его за это вряд ли повернется язык даже у самых горячих болельщиков. …В тот день, 16 сентября 1976 года, в Ереване в озеро сорвался троллейбус, проезжавший по дамбе. 92 пассажира оказались в воде на десятиметровой глубине. Все они были бы обречены на неминуемую гибель, если бы не одно обстоятельство: именно в это время вдоль озера совершал тренировочную пробежку многократный чемпион мира по подводному плаванию Шаварш Карапетян. Впоследствии эксперты признают: никто на свете просто физически не смог бы сделать то, что сделал тогда Шаварш. Нырнув в замутненную падением троллейбуса воду, он разбил ногами заднее стекло и стал вытаскивать потерявших сознание пассажиров. Более 20 минут в ледяной воде. 20 спасенных жизней. На самом деле он вытащил из троллейбуса больше людей, но не всех удалось спасти. Когда Шаварш очередной раз выныривал на поверхность, столпившиеся на дамбе прохожие видели, что все его тело истерзано осколками разбитого окна. Потом на вопрос «Что же было тогда самым страшным?» Шаварш ответил: «Я точно знал, что, несмотря на всю мою подготовку, меня хватит лишь на определенное количество погружений. Там, на дне, видимость была нулевая, поэтому я на ощупь хватал человека в охапку и плыл с ним наверх. Один раз я вынырнул и увидел, что в руках у меня… кожаная подушка от сиденья. Я смотрел на нее и понимал, что цена моей ошибке -чья-то жизнь. Эта подушка потом не раз снилась мне по ночам». Такой подвиг стоил ему тяжелейшей двусторонней пневмонии, осложненной общим заражением крови, - в озеро сбрасывались городские канализационные стоки. Врачи с огромным трудом спасли сму жизнь, но о возвращении в спорт не могло быть и речи: Шаварш Карапетян стал инвалидом. Он навсегда погубил свой выдающийся талант пловца. Но дар любви к людям он приумножил за эти страшные 20 минут многократно… 1. Почему рассказ называется «Красота человеческого духа»? Какие чувства он вызвал у вас? 2. Как вы думаете, что заставило известного спортсмена броситься в ледяную воду Ереванского озера? 3. Что оказалось самым страшным для Шаварша в момент спасения людей? 4. Как вы считаете, думал ли Шаварш Карапстян о последствиях своего поступка для собственной жизни? Поясните ответ. 5. Как изменилась жизнь героя после этого происшествия? 6. Что помогает человеку принять правильное решение в экстремальных обстоятельствах? 7. Что такое сила духа? 8. как проявляется истинная красота человека?

Вопрос: Напишите положительные качества, совокупность которых определила бы человека, обладающего чувством собственного достоинства.

Вопрос:

Вопрос: Познакомьтесь с ситуациями. Как правильно поступить? Кто-то случайно наступил вам на ногу. Вам больно. Как поступить?

Вопрос: «Мой народ выше меня!» Из книги «Жизнь замечательных людей: К.И.Сатпаев» Каныш Имантаевич Сатпаев - ученый с мировым именем, выдающийся организатор науки Казахстана. Он открыл Улытау-Джезказганское месторождение меди, которое стало богатым источником добычи этого полезного ископаемого в трудные 20-е годы прошлого века. «В детстве он был совсем малорослым, а голова необычно большая. Он до двух лет не мог без посторонней помощи стоять на ногах - слишком объемистая голова перетягивала. Каныш часто хворал, рос хилым, болезненным. Зато в нем очень рано проявились ум и талант: он первым из сверстников научился играть на домбре, а играм предпочитал книги», - вспоминает его дядя Мажикен Ержанов. Когда Каныш пошел в волостную школу, он проявил невероятные способности к учению. Познавать что-то новое было для него самым увлекательным делом. Он не просто учился лучше всех. Четырехлетний срок обучения в школе маленький Каныш освоил всего за два года. Русский учитель Григорий Терентьев специально посетил его отца и сказал: «У Каныша – большое будущее. Вы сделаете доброе дело, если пошлете его учиться в город». «Но пусть он сначала окончит твою школу», - ответил Имантай. На что учитель Сатпаева с гордостью добавил: «Считайте, что он уже окончил ее. Ему нечему больше учиться у меня.» Путь Каныша по дороге знаний был непростым. Тяжелая болезнь, ответственность за престарелого отца не остановили его стремления поступить на горный факультет Томского технологического института. Юноша быстро становится одним из лучших студентов. В 1926 году Сатпаев с блеском защищает диплом и получает направление в Атбасарский трест цветных металлов на должность начальника геологического отдела. В ведении Атбасарского треста находилось медное месторождение и недостроенный медеплавильный завод в поселке Карсакпай. Строительство завода началось 10 лет назад, когда англичане начали здесь поиски меди. Они построили плавильный цех, частично установили оборудование, но много меди найти им не удалось. События начала ХХ века заставили англичан покинуть завод, который впоследствии решила достроить советская власть. Специалисты, занимавшиеся месторождением, и руководство завода относились к перспективе развития добычи меди в регионе очень скептически. Они считали, что ее запасов хватит на ближайшие 10 - 15 лет - не более. Однако, осмотрев местность, Каныш Имантаевич с ними не согласился. Он считал, что в районе Джезказгана имеются огромные запасы меди, которые прежде не были обнаружены. Добившись от Геологического комитета выделения одного станка, Сатпаев начал исследование местности на наличие металла. Руководство комитета и эксперты, которые были знакомы с Джезказганским регионом, считали идею Каныша Имантаевича обреченной на провал. Тем не менее уже через год после начала работ Сатпаев наткнулся на крупный пласт руды мощностью более 10 метров. Результаты анализа показали, что в нем имеется большое количество меди. Благодаря этому открытию молодому специалисту удалось расширить поисковые работы. В 1929 году, обнаружив еще три крупных месторождения, геолог увеличивает объем исследовательских работ вдвое. И в этот год открываются еще три залежи и одно новое рудное поле. Каныш Имантаевич заботился не только о развитии баз в важнейших промышленных центрах республики, чисто научных проблемах, но и о том, чтобы облегчить жизнь людей в трудных природных условиях, где создавались новые промышленные предприятия. Он делает все, чтобы улучшить условия их быта и труда. К. И. Сатпаев был великим и одновременно простым, доступным, скромным человеком. Природа наделила его красноречием, высоким ростом, благородной осанкой. Он выделялся в любой толпе, его замечали всегда первым и запоминали. В 1947 году в Англии, когда казахский ученый посетил эту страну в составе советских парламентариев, во время неофициального приема произошел показательный случай. Уинстон Черчилль - экс-премьер-министр Великобритании, восхитившись статью академика, задал ему шутливый вопрос: «Все ли казахи такие, богатырского сложения, рослые, как вы?» «О нет, господин Черчилль, среди казахов я самый маленький, мой народ выше меня!» - ответил академик Сатпаев. В ответе именитого казахского ученого выразилась его горячая любовь к родному народу, пожелание ему всяческого добра и главное - понимание его величия. 1. Как характеризует великого казахского ученого ответ У. Черчиллю? 2. В чем заключалось служение Сатпасва своему народу? 3. Какой смысл вы вкладывается в понятие человечество? 4. Что объединяет людей, живущих на одной планете? 5. В чем заключается ответственность каждого из нас перед человечеством?

Вопрос: Прочитайте стихотворение, Какие способы действий предлагает поэт для того, чтобы стать красивым? Что является истинным признаком красоты? Выучите наизусть понравившиеся строчки. Можно ли красивым не быть, но стать? Э. Асадов Можно ли красивым не быть, но стать? Можно, коль в мыслях так раскалиться, Чтоб бездну премудростей оседлать И в мир этот грешный до слез влюбиться. Пусть засверкает в глазах твоих Сильное, доброе что-то очень Так, чтобы стал ты настолько зорче, Что не прошел мимо бед чужих… Других мы подчас с упоеньем судим. Но быть прокурором в своих делах, Стать нужным, стать важным и близким людям Добейся - и счастье почти в руках! И в сердце отныне - ни зла, ни снега, И вдруг, будто новым зажжен огнем, Ты к зеркалу смело шагни и в нем Увидишь красивого человека!

Вопрос: Составьте правила ответственного человека.

Вопрос: Сравните содержание трек прочитанных вами стихотворений. Какой мыслью они объединены?

Вопрос: Воспитание характера A. Маркуша Человеком быть трудно. Стать человеком - большая работа. Э. Межелайтые Он пришел ко мне, тоненький, длинноногий и был в меру ироничен, в меру раскован – нормальный подросток-акселерат. - Читал я, что вы о воспитании пишете, - сказал Алеша и как-то покачал головой, будто с сомнением. – Понял так, что вы за ребят! Наверное, не все родители от этого в восторге. - За что тебя, Алеша, чаще всего упрекают? – спросил я. Он ответил не задумываясь: - Бесхарактерный, говорят, слабовольный, необязательный… Только я так понимаю: вообще без характера - невозможное дело! Хоть какой-нибудь - хуже там или лучше - характер у каждого есть. Просто у родителей такая привычка - как что не так: «Тряпка, размазня, бесхарактерный…» - А ты сам как свой характер оцениваешь? - Если по пятибалльной системе, - неторопливо отвечает Алеша, - что-нибудь около троечки. - Удовлетворительный, значит, характер, А усовершенствовать, улучшить его не пробовал? - Сколько раз! Например, с Нового года давал слово сделаться совершенно другим человеком. Старался, даже, могу сказать, сильно старался, сначала вроде получалось, а потом нет… - Первый мой практический совет тебе, Алеша, и всем твоим друзьям. Принято считать, что физическая зарядка прежде всего полезна телу: «разгоняет» кровь, придает бодрость, способствует поднятию тонуса. Все это совершенно верно, но я хочу обратить внимание на другое: обычная утренняя гимнастика может стать могущественным средством самовоспитания. Может! Для этого нужно лишь выполнить несколько дополнительных условий. Первое условие: решив - я делаю утреннюю зарядку 15 или 20 минут, скажем, - вы строжайшим образом придерживаетесь назначенного времени: ровно 20 полновесных минут, по часам. Так сегодня, и завтра, и так отныне всегда. При этом никаких выходных, никаких праздников. Второе условие: определив продолжительность занятия, надо назначить точное его время: начинаю зарядку в 7:00, в 7:20 становлюсь под душ. Третье условие: каждый, подбирая себе упражнения, должен позаботиться о том, чтобы к концу занятия непременно испытать легкое утомление, чтобы последние движения давались с некоторым трудом. И пусть в голове вашей звучит безмолвный, но назойливый вопрос: «Может, хватит? А?» Так вот: не хватит! - Можно, конечно, попробовать, - без особого энтузиазма сказал Алеша. - Только одной этой физзарядки, я думаю, маловато будет, чтобы измениться в сжатые сроки. Мама, когда на меня разозлится, называет «наш растрепа»… Я и правда часто забываю и не делаю того, что обещал. Хочу сделать, понимаю - нужно, а почему-то не получается…Или я такой уж есть - рассеянный, несобранный… - Второй мой практический совет тебе, Алеша, и всем твоим друзьям. Пожалуйста, запаситесь карандашом и листочком бумаги и, прежде чем лечь спать, обдумайте, какие дела вам обязательно надо выполнить на следующий день. Обдумав, запишите. Привыкнув настраиваться на точное исполнение своих собственных заданий, вы сможете через какое-то время вести программирование. Лежа в постели, готовясь вот-вот заснуть, достаточно будет повторить несколько раз, что и когда надо сделать, и вы ничего не упустите: у вас выработается привычка не забывать назначенное накануне. Конечно, одолеть рассеянность «шпаргалочным» методом за неделю или за две едва ли удастся, но, проявив настойчивость, на протяжении трех-четырех месяцев, я убежден, каждый может стать памятливее и организованнее. И еще один важный практический совет. …Часы - отличнейший инструмент для… самовоспитания характера. Так, изучив продолжительность своих маршрутов, надо взять за правило: я никогда и никуда не опаздываю! Ожидаю приятеля или приятельницу ровно пять минут - ни больше, ни меньше… Согласитесь, нет на свете ничего дороже времени. Минута вроде бы пустяк, а проходит - и не вернуть ее… - Рассказываете вы вроде понятно, и все-таки, - сказал Алеша, - мне не совсем ясно, с чего начинать. Сразу, наверное, нельзя за все браться? Вот скажите, что, по-вашему, важнее - время экономить или, например, физзарядку делать? - Браться за все сразу не дело: пользы не будет. Выявите своих главных «недругов». Допустим, неаккуратность, постоянную нехватку времени, рассеянность. Попытайтесь присвоить им номера: главному - первый, тому, что поменьше, - второй и так далее… Разумеется, тут возможны и ошибки, но ошибки эти не страшнее бездействия. Начинайте, не откладывайте, атакуйте свои недостатки. Опыт показывает: обычно люди бывают способны на большее, чем они думают. Чтобы достичь большего, прежде всего надо осознать, к чему ты стремишься, что для тебя является главным, необходимым в настоящем и будущем. Поставьте себе цель, убедите себя, что цель должна быть достигнута. Наметив порядок действий, не позволяйте себе колебаться, искать «уважительные причины» для изменения решения. И в 12, и в 14, и тем более в 16 лет можно практически приближать себя к назначенной цели. Если вы собираетесь, предположим, стать учителем, то не дожидайтесь окончания школы, поступления в институт, идите к малышам, будьте вожатым, руководителем кружка, привыкайте к детворе, учитесь любить ее. Словом, совет мой такой: приобщаться к делу своей жизни. 1. Что привело Алешу к писателю? 2. Что вы поняли о семье Алеши? О нем самом? 3. Что посоветовал писатель мальчику для укрепления поли? 4. Помогли бы эти советы вам? 5. Каким своим опытом вы бы могли поделиться с Алешей? 6. Считаете ли вы себя человеком с развитой волей? В чем это проявляется? Приведите примеры.

Вопрос: Слово семнадцатое Изкниги «Слова назидания» Абая Воля, Разум и Сердце обратились однажды к Науке, чтоб разрешить спор - кто из них важнее. Воля сказала: «Наука, ты ведь знаешь, без меня ничто не достигает совершенства: чтобы познать тебя, надо упорно учиться, а без меня этого не сделать. Нельзя, если меня нет, добиться в жизни богатства, мастерства, уважения, карьеры, Разве не я оберегаю людей от мелких страстей и держу их в узде, не я ли предостерегаю их от греха, зависти, соблазнов, не я ли помогаюим собраться и в последнюю минуту удержаться на грани пропасти? Как могут спорить со мной эти двое?» Разум сказал: «Только я способен распознать, какое из твоих слов полезно и какое пагубно. Только мне дано постигнуть твой язык. Без меня не избегнуть зла, не найти выгоды, не постичь знаний. Почему эти двое спорят со мной? На что они годятся без меня?» Сердце сказало: «Я владыка человеческого тела, Кровь идет из меня, душа обитает во мне, без меня жизнь немыслима. Я лишаю сна, заставляю ворочаться тех, кто лежит в мягкой постели, вынуждаю их думать о бедных, не имеющих крова, мерзнущих и голодающих. По моей воле младшие почитают взрослых и снисходительны к меньшим. Но люди не стараются сберечь меня в чистоте, и от этого страдают сами. Будь я чистым, не стало бы я делать различия между людьми. Я восторгаюсь добродетелью, я восстаю против зла и насилия. Совесть, милосердие, доброта - всеисходит от меня». Выслушав их, Наука ответила: - Воля, ты все верно сказала. В тебе еще много достоинств, о которых ты не упомянула. Ничего нельзя достигнуть без твоего участия. Но ведь в тебе таится и жестокость, равная твоей силе. Ты тверда в служении добру, но не меньшую твердость проявляешь и в служении злу. Вот что плохо в тебе. Разум! И ты прав. Без тебя невозможно добиться и жизни чего-либо. Но это не предел твоих возможностей. Лукавство и коварство тоже творения твоих рук. И добрый, и злой опираются на тебя, ты верно служишь и тому, и другому, Вот в чем твой изъян. Моя задача - помирить вас. Хорошо бы повелителем и вершителем в этом споре явилось Сердце. Разум! У тебя множество путей-тропинок. Сердце не может следовать по каждой из них. Оно не только радуется твоим добрым замыслам, но и сопутствует тебе в них с охотою. Но оно не последует за тобой, если ты замыслил недоброе, и даже отстранится от тебя с брезгливостью. Воля! В тебе много силы и мужества, но и тебя Сердце способно удержать. Оно не станет препятствовать в деле благоразумном, но в деле ненужном повяжет тебя по рукам. Вам следует объединиться и во всем повиноваться Сердцу. Если вы все трое мирно уживетесь в одном человеке, то прахом с его ног моно будет исцелять незрячих. Не найдете согласия, я отдам предпочтение Сердце. Береги в себе человечность. 1. Каким образом доказывали свою значимость Разум, Воля и Сердце? 2. Как Науке удалось помирить спорщиков? 3. Почему сердце является главным мерилом поступков человека? 4. Как вы понимаете утверждение береги в себе человечность?