Вопрос:
«Мой народ выше меня!»
Из книги «Жизнь замечательных людей: К.И.Сатпаев»
Каныш Имантаевич Сатпаев - ученый с мировым именем, выдающийся организатор науки Казахстана. Он открыл Улытау-Джезказганское месторождение меди, которое стало богатым источником добычи этого полезного ископаемого в трудные 20-е годы прошлого века.
«В детстве он был совсем малорослым, а голова необычно большая. Он до двух лет не мог без посторонней помощи стоять на ногах - слишком объемистая голова перетягивала.
Каныш часто хворал, рос хилым, болезненным. Зато в нем очень рано проявились ум и талант: он первым из сверстников научился играть на домбре, а играм предпочитал книги», - вспоминает его дядя Мажикен Ержанов.
Когда Каныш пошел в волостную школу, он проявил невероятные способности к учению. Познавать что-то новое было для него самым увлекательным делом. Он не просто учился лучше всех. Четырехлетний срок обучения в школе маленький Каныш освоил всего за два года. Русский учитель Григорий Терентьев специально посетил его отца и сказал: «У Каныша – большое будущее. Вы сделаете доброе дело, если пошлете его учиться в город». «Но пусть он сначала окончит твою школу», - ответил Имантай. На что учитель Сатпаева с гордостью добавил: «Считайте, что он уже окончил ее. Ему нечему больше учиться у меня.»
Путь Каныша по дороге знаний был непростым. Тяжелая болезнь, ответственность за престарелого отца не остановили его стремления поступить на горный факультет Томского технологического института. Юноша быстро становится одним из лучших студентов. В 1926 году Сатпаев с блеском защищает диплом и получает направление в Атбасарский трест цветных металлов на должность начальника геологического отдела.
В ведении Атбасарского треста находилось медное месторождение и недостроенный медеплавильный завод в поселке Карсакпай. Строительство завода началось 10 лет назад, когда англичане начали здесь поиски меди. Они построили плавильный цех, частично установили оборудование, но много меди найти им не удалось. События начала ХХ века заставили англичан покинуть завод, который впоследствии решила достроить советская власть.
Специалисты, занимавшиеся месторождением, и руководство завода относились к перспективе развития добычи меди в регионе очень скептически. Они считали, что ее запасов хватит на ближайшие 10 - 15 лет - не более. Однако, осмотрев местность, Каныш Имантаевич с ними не согласился. Он считал, что в районе Джезказгана имеются огромные запасы меди, которые прежде не были обнаружены. Добившись от Геологического комитета выделения одного станка, Сатпаев начал исследование местности на наличие металла. Руководство комитета и эксперты, которые были знакомы с Джезказганским регионом, считали идею Каныша Имантаевича обреченной на провал.
Тем не менее уже через год после начала работ Сатпаев наткнулся на крупный пласт руды мощностью более 10 метров. Результаты анализа показали, что в нем имеется большое количество меди. Благодаря этому открытию молодому специалисту удалось расширить поисковые работы. В 1929 году, обнаружив еще три крупных месторождения, геолог увеличивает объем исследовательских работ вдвое. И в этот год открываются еще три залежи и одно новое рудное поле.
Каныш Имантаевич заботился не только о развитии баз в важнейших промышленных центрах республики, чисто научных проблемах, но и о том, чтобы облегчить жизнь людей в трудных природных условиях, где создавались новые промышленные предприятия. Он делает все, чтобы улучшить условия их быта и труда.
К. И. Сатпаев был великим и одновременно простым, доступным, скромным человеком. Природа наделила его красноречием, высоким ростом, благородной осанкой. Он выделялся в любой толпе, его замечали всегда первым и запоминали.
В 1947 году в Англии, когда казахский ученый посетил эту страну в составе советских парламентариев, во время неофициального приема произошел показательный случай. Уинстон Черчилль - экс-премьер-министр Великобритании, восхитившись статью академика, задал ему шутливый вопрос: «Все ли казахи такие, богатырского сложения, рослые, как вы?» «О нет, господин Черчилль, среди казахов я самый маленький, мой народ выше меня!» - ответил академик Сатпаев.
В ответе именитого казахского ученого выразилась его горячая любовь к родному народу, пожелание ему всяческого добра и главное - понимание его величия.
1. Как характеризует великого казахского ученого ответ У. Черчиллю?
2. В чем заключалось служение Сатпасва своему народу?
3. Какой смысл вы вкладывается в понятие человечество?
4. Что объединяет людей, живущих на одной планете?
5. В чем заключается ответственность каждого из нас перед человечеством?
Ответ:
Вопрос: Прочитайте стихотворение. О каких духовных ценностях, заложенных в народной песне, говорит автор? Почему песня, волнуя, вечно за собой зовет? Песня моего народа М. Айтхожина Перевод Вл. Савельева Она все выше Выше и чудесней - Дух степняков проносит в поднебесье. Искусством мой народ не обойден: Ведь есть У моего народа песня! В ней кровь и плоть народа, И едва ли С ней будешь помнить про свои печали. Чем задушевней песня, Тем она Увереннее раскрывает дали. Она безудержна В своем полете. В какой вы дом сегодня не зайдете, В любой семье сегодня - По домбре. И все домбристы у людей в почете. Ты рядом, песня, - Жить мне легче стало. Ты рядом песня, - Юность зазвучала… Знакомым звукам внемля в тишине, Душою молодеют аксакалы. Под ясным ли, под хмурым небосводом Ты, песня, всюду с нами - Год за годом. Просто мелодия, Просты слова, Но в них богатство моего народа. И днем, И ввечеру, И в ранней рани Слышна мне песня в мирном Казахстане. Меня, волнуя, Вечно за собой Зовут ее бесчисленные грани…
Посмотреть ответВопрос: Труд души По С. Соловейчику …Внутренний мир другого человека существует реально и независимо от нас, но мы не можем ощущать его непосредственно - не можем его ни увидеть, ни услышать, и приборам он недоступен. Мы узнаем о нем лишь по косвенным приметам, по тому, как этот другой человек выражает себя: взглядом, словом, поступком, мимикой, движением рук и тела. Сами по себе эти движения и выражения ничего не говорят - мы всю жизнь учимся читать их, учимся постигать чужую душу. Это все равно, что учиться читать: ведь и крючочки на бумаге тоже не говорят, но мы выучиваемся понимать скрытый в них смысл, и притом совершенно точно. Однако читать книгу мы выучиваемся умом, а «читать» человека по его словам, взглядам, интонациям и жестам можно научиться только чувством. Понимать другого человека – значит чувствовать то же самое, что он переживает, отзываться на его чувство. Вот одно из самых прекрасных слов - отзывчивый. Вслушаемся в него: отзывчивый… способный отзываться… легко отзывающийся… всегда готовый отозваться… Если бы существовала школа чувств, то первым предметом в ней, первым уроком был бы урок отзывчивости. Мы учимся чувствовать, отзываясь на чувства других людей. Чувству нельзя обучить в строгом смысле этого слова, но чувство можно передать, можно им заразить, его можно вызвать. Любовью своей человек вызывает ответное чувство любви у того, кто никогда не испытывал ее. Страстью к знанию человек заражает окружающих. Учитель любовью к своему предмету увлекает и нас. Следовательно, учиться чувству можно, надо только открыться душой навстречу всему человеческому, что окружает нас. Отозваться! Не только люди учат чувствовать нас. Оглядимся вокруг себя, всмотримся в самые простые предметы, окружающие нас: стол, лампа на столе, шкаф с одеждой, обои на стене… Каждая вещь сделана человеком, в каждую вложены чьи-то способности, ум, чувство. Это все застывшее человеческое дело, превратившееся в предметы; живые жизни, воплотившиеся в вещи… А книги? Даже обычные школьные учебники! Нам кажется, они безличны, что их никто не писал, не мучился над ними, они сами собой откуда-то взялись или выросли, как дерево в лесу или трава на лугу. Но в каждой странице, в каждой строчке- живое, человеческое! Будем стараться чувствовать другого человека не только в каждом, кого мы встретим, но и за каждой вещью, каждой книгой, каждым учебником. Мы не читаем учебник - мы общаемся с автором, с человеком! Речь идет о духовном прозрении, когда каждая вещь становится живой для нас, каждый человек становится созвучным нам. Именно поэтому необходимо развивать свой внутренний духовный мир, культуру чувства, умение ощущать весь окружающий мир. …Но пора, наконец, сказать, откуда же пошло это не совсем научное, не строго научное выражение труд души. В точном смысле слова труд - это всегда операции, действия с орудиями труда, в результате которых появляются какие-то материальные и духовные ценности или знания. В умственном труде такими орудиями, хоть и особыми, умственными, являются слова, понятия, модели, чертежи, формулы. Чувство же никаких орудий не имеет, и операций тоже не производит, именно поэтому чувству, как уже говорилось, так трудно учиться. И все же Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь*, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь! 1. Как вы понимаете смысл выражения труд души? 2. Какова связь между багажом накопленных человеком знаний и богатством души? 3. Зачем нужно учиться чувствовать? 4. Можно ли изучить духовный мир человека? С помощью чего и как? 5. Что помогает вам изучать и обогащать свой духовный мир?
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте стихотворение. Что, по мнению автора, является Родиной родин? Какие чувства он питает к народам всех рас? Почему? Можно ли сказать, что поэтическое обращение Назыма Хикмета к людям - это служение человечеству? Выучите наизусть строчки, в которых, с вашей точки зрения, заключена основная мысль стихотворения. Родина родин H. Хикмет Уважаемые народы всех рас: суданец, китаец, француз, русский, поляк, эскимос, грек, американец, киргиз, армянин, турок, индус, араб, мексиканец, чех - не перечислить всех, и те, о ком не слыхал, всем, всем кланяюсь до земли, с уважением, с нежностью люблю вас, народы всех рас. Никто не выше, не ниже, дружно, ладом на троне сердца моего сидите вы рядом. И все родины: равнинные и гористые, снежные, солнечные, лесистые, ветряные, туманные, с морями и без морей, известные своими шатрами, машинами, городами, пшеницей, сталью своей, все вы, все вы - мой единственный плод, мое яблоко на единственной ветке! С уважением, с нежностью люблю вас, уважаемые народы всех рас.
Посмотреть ответВопрос: Познакомьтесь с ситуациями. Как правильно поступить? Вы услышали, что кто-то обидно обозвал вашего друга. Как вы поступите?
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте отрывок из письма вашего сверстника в редакцию газеты, в котором он пытается осмыслить мировое культурное наследие. Постарайтесь ответить на его вопросы. Какие вопросы волнуют вас? «Для меня вокруг понятия мировая культура человечества кроется множество тайн! Мы до сих пор не знаем историю человечества досконально. Кто строил пирамиды в пустыне Египта и как? Зачем, для каких целей из целой скалы был высечен Сфинкс? Как были созданы гигантские головы острова Пасхи? А исполинские рисунки пустыни Наска, видимые только с высоты птичьего полета? А руины загадочного города древности Аркаим? А календарь древних кочевников, объединивший единым ритмом жизнь космоса, природы и человека, - мушель? Можно приводить до бесконечности тайны древних цивилизаций и - ничего не узнать! Одни догадки и предположения. Но тем не менее увлекательно и интересно, потому что знание о прошлом человечества позволяет мне считать себя человеком, достойным представителем человеческой цивилизации». Айдос Джанкулаков
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте стихотворение, Что, по мнению автора, важно уметь различать в жизни? Что помогает в этом? Какова главная мысль стихотворения? Как вы понимаете смысл поэтических строк: «Все это сердцем и умом обдумав, беритесь новую науку познавать»? Б. Утетилеуов Дороже что - богатство или знанья? Добейтесь в этом деле пониманья. Запомните, что знанья вечно с вами, Когда идете по тропе путем дерзанья. Что хорошо, что плохо различать, Учитесь видеть вы глазами и читать. Все это сердцем и умом обдумав, Беритесь новую науку познавать.
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте текст. Сформулируйте, что такое, на ваш взгляд, семейная традиция. Поговорим о семейных традициях По Е. Копыловой Что такое семейные традиции? Даже немного подумав, трудно будет сформулировать правильный ответ на этот вопрос. В толковом словаре говорится: «Семейные традиции – это обычные принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи, взгляды, которые передаются из поколения в поколение». У большинства людей при упоминании словосочетания семейные традиции возникает ассоциация со словами дом, родственники, родитель, дети. И действительно, если закрыть глаза и мысленно произнести слово детство, то вместе с близкими и родными людьми и домашним уютом родительского дома в человеческом сознании возникают и другие ассоциации, что-то такое, что присуще только вашей семье. Вот именно это «что-то» и можно назвать семейной традицией. Семья - это интересный мир, прочный дом, «кирпичиками» в стенах которого и являются традиции, которые мы устанавливаем и сохраняем и которые делают наш дом прочным. Если у семьи есть традиции, то она никогда не разрушится. Традиции это фундамент, основа любой семьи. В нашей семье тоже есть немало традиций. Самая важная из них - хранить память о своих предках. Ведь человек должен знать свои корни. Только тогда он осознает себя продолжением своего рода, начнет себя больше уважать. Такого человека не повернешь куда хочешь, не склонишь ко злу, - это уже не «человек толпы», а личность, которая помнит и чтит заветы своих предков. Время неумолимо. Человек рождается, растет, взрослеет, стареет и в свой срок уходит из жизни. И никому еще не удавалось разорвать этот круг. Человек уходит, а его дети остаются. У детей рождаются свои дети, у тех свои. И если даже человек не совершил никаких открытий, а просто достойно прожил свою жизнь, он заслуживает того, чтобы о нем помнили его дети, внуки, правнуки. Вспомнить о прошлом, присмотреться к настоящему помогут фотографии из семейного альбома. Каждая фотография в нем - это кусочек жизни, возможность вернуться назад, в прошлое. И вот как-то, листая странички нашего альбома, я решила нарисовать дерево. Это непростое дерево. Это генеалогическое дерево нашей семьи. Вокруг нас много людей, чьих-то родственников, с которыми мы связаны в истории рода незримыми нитями. Каждый из нас - продолжение не только мам и пап, но и бабушек, дедушек, прабабушек, прадедушек. Это корни каждого рода. Как корни дерева питают крону, так и корни каждого рода, хотим мы того или не хотим, питают каждого из нас, держат нас на Земле. И тот род будет силен, что предков своих помнит и бережет. Есть в нашей семье еще одна традиция, которая передается из поколения в поколение, - отмечать праздники дома в кругу близких друзей и родственников. Новый год… Этот праздник, пожалуй, один из самых любимых. Подготовка к нему начинается заранее - от традиционной елки до продумывания всевозможных подарков. Дом обязательно украшаем. А в саму новогоднюю ночь вся наша дружная и крепкая семья собирается за большим праздничным столом. К празднику обязательно готовятся традиционные семейные блюда. Еще один из почитаемых праздников - день рождения. И к этому празднику мы подходим очень основательно. Уже стало семейной традицией выпускать стенгазеты для именинника. Стараемся необычно вручить подарок (например, по запискам найди клад). Собираем шумную компанию лучших друзей и устраиваем не просто застолье, а подготавливаем культурную программу в виде конкурсов, танцев, с призами. Наша семья ведет активный образ жизни. Мы уделяем большое внимание здоровью, и это стало уже продолжением доброй традиции, которая передается из поколения в поколение. Наша бабушка ходила на лыжах, играла в волейбол. Вот и мы не отстаем: дочь занимается танцами и плаванием, папа посещает тренажерный зал, а мама с детства занимается танцами и по сей день не бросает это увлекательное занятие. В завершение своего рассказа хочется сказать о чем-то большом и главном. Мы верим, что каждый человек имеет право быть счастливым. Мы счастливы в своей семье и многому учимся у своих родных: быть добрыми, честными, воспитанными. Мы любим одно и то же. Нам нравится дышать чистым воздухом, видеть красивый закат, читать интересные и умные книги. Каждый день мы снова и снова радуемся тому, что наша семья живет в очень интересное время: полеты в космос, научные открытия, шедевры культуры и искусства. Весь мир просыпается и тянется вперед. Конечно, есть в нем и много опасностей. Но все-таки чудесно жить в этом новом веке в дружной семье, с горячо любимыми домашними, веря в будущее и мечтая о необыкновенном. И еще… Дом - это государство в государстве, где каждыйсам себе президент, рачительный хозяин и законодатель. Не пренебрегайте семейными традициями - это тот раствор, которым крепко-накрепко скрепляются кирпичики вашего благополучия! Очень важно следовать семейным традициям, чтить их, передавать из поколения в поколение. Главное - они нужны, чтобы семья была крепкой и дружной!
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте стихотворение, Какие способы действий предлагает поэт для того, чтобы стать красивым? Что является истинным признаком красоты? Выучите наизусть понравившиеся строчки. Можно ли красивым не быть, но стать? Э. Асадов Можно ли красивым не быть, но стать? Можно, коль в мыслях так раскалиться, Чтоб бездну премудростей оседлать И в мир этот грешный до слез влюбиться. Пусть засверкает в глазах твоих Сильное, доброе что-то очень Так, чтобы стал ты настолько зорче, Что не прошел мимо бед чужих… Других мы подчас с упоеньем судим. Но быть прокурором в своих делах, Стать нужным, стать важным и близким людям Добейся - и счастье почти в руках! И в сердце отныне - ни зла, ни снега, И вдруг, будто новым зажжен огнем, Ты к зеркалу смело шагни и в нем Увидишь красивого человека!
Посмотреть ответВопрос: Красная книга тревоги (Фрагмент) H. Надеждина Это книга всего человечества. Она писалась в синеве океана, в пустыне, в снегах Арктики, в саваннах Африки, в джунглях Индии, тайге. Эту книгу писали ученые, но им помогали моряки, геологи, охотники, егеря, пастухи. Чтоб написать эту книгу, надо было многое увидеть, многое узнать. Но это книга не только разума, но и сердца и совести. Она должна защитить права тех, кого мы называем меньшими братьями, на охотничью тропу, на гнездо, на нору, на место на Земле. Причиной, побудившей написать эту книгу, были цифры. Получить их было не так-то просто. Одно дело сосчитать птиц на ферме или овец в отаре, другое - провести перепись диких животных. Зоологи придумали различные способы учета. Джейран славится не только изяществом, но и быстротой бега, на коротких дистанциях не уступая в скорости автомобилю. Ни пешему, ни всаднику его не догнать. Но самолет догонит быстроногую газель за несколько минут. Обычно учет джейранов проводится зимой, когда эти газели собираются в косяки-стада. Бреющим полетом над стадом проносится небольшой открытый самолет. Маршрут пилоту указывает учетчик-зоолог. Контролем служат снимки, сделанные фотографом. Так считают и других копытных, а также живущих колониями фламинго. Свое имя эти птицы получили от латинского слова флама, что значит «пламя». Когда взлетает розовокрылая стая, кажется, что в небе зажглась заря. А как быть с кошачьими - животными-индивидуалистами, которые не признают законов стаи и стада? У кошачьих только львы образуют семейные союзы - прайды. Все остальные - тигр, леопард, снежный барс-ирбис, рысь - охотники-одиночки. Они не гонят добычу, как волки, они ее подстерегают. Отсюда кошачья бесшумность шага, молниеносность нападения. В Средней Азии и сейчас старики вспоминают рассказы дедов об охоте тигра: «Фазан пройдет, заденет хвостом камыш - слышно, змея проползет, травой зашуршит - слышно, тигр пройдет - ничего не слыхать. Волк охотится - всех кабанов распугает, тигр охотится - кабаны пасутся, как паслись. Никто из них не заметил, что из стада пропала свинья». Не случайна и кошачья чистоплотность (запах может выдать), и умение затаиваться. Снежного барса-ирбиса, припавшего к скале в ожидании добычи, от камня не отличишь. Но и скрытый барс оставляет следы. Учет животных проводился и проводится по всему земному шару не ради любопытства. Цифры не лгут. Они показали, что численность некоторых видов и подвидов животных стала настолько низкой, что если не будут приняты меры, они вымрут, исчезнут с лица Земли. Вот почему и была написана Красная книга Международного союза охраны природы. Красный цвет зовет и волнует. Назвать книгу тревоги за судьбу животных Красной предложил сэр Питер Скотт – сын знаменитого исследователя Антарктиды капитана Роберта Скотта. Питера Скотта можно назвать рыцарем живой природы. Много лет он был председателем Международного союза охраны природы. Художник Питер Скотт объездил почти весь земной шар. Защите редких животных посвящены его книги, рисунки - вся жизнь. Мы можем их потерять. Они уходят. Уходят крылатые, уходят четвероногие, могучие, величавые, чьи скульптуры украшали площади, чьи изображения красовались на гербах. Уходят глазастые, пушистые, с которыми мы сроднились в детстве, играя с плюшевыми обезьянками и мишками, читая сказки про зверей и птиц. И с ними уходит какая-то часть нашей души. Пусть многих из них мы видели лишь на картинках или по телевизору, но мы знали, что они есть. Нельзя допустить, чтоб они ушли. Чтобы этого не случилось, в Красную книгу записаны: тигр, лошадь Пржевальского, леопард, снежный барс-ирбис, кулан, белый медведь, шимпанзе, горилла, гренландский и японский киты, выхухоль, дальневосточный белый аист, бухарский олень, черный журавль, белый журавль-стерх, американский журавль, красноногий ибис - 655 видов и подвидов исчезающих и ставших редкими млекопитающих и птиц. Красная книга берет их под защиту. Страна, на территории которой обитают животные, занесенные в Красную книгу, отвечает за их сохранность перед всем человечеством. Может, кто-нибудь спросит: а большая ли потеря для человечества, если исчезнет какой-то черный журавль? Потеря огромна. При всем могуществе науки человек не может искусственным способом создать даже простейший организм - инфузорию. Исчезновение какого-либо вида животных – живых шедевров природы - невосполнимая потеря для человечества. 1. Какие причины побудили людей написать Красную книгу? 2. Какие животные записаны в Красную книгу? 3. Почему исчезновение животных с лица Земли – невосполнимая потеря для человечества? 4. О каких животных Казахстана, занесенных в Красную книгу, вы знаете? Расскажите о них. Выполните презентацию об исчезающих видах животных.
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте сочинение ученика. Какие мысли автора вам близки? Почему? В чем секрет счастья человека? Секрет счастья Ильяс Жылкыбаев Люди часто задают себе вопрос: что же на самом деле нужно для счастья? Нет человека, который не хотел бы быть счастливым. Все только и думают об этом. Когда тебе шесть лет, ты понимаешь счастье так: вырасту, заведу собаку, конфеты буду есть без спроса. Когда тебе 15 счастье звучит так: красиво одеться, поступить в институт. Для мам и пап счастье - иметь здоровых и умных детей, жилье и достаток. Для пожилых людей счастье - видеть, как подрастают их внуки. О счастье невозможно спорить - оно у каждого свое. Многие люди в современном мире убеждены, что главное условие счастья - это материальное благополучие. Так ли это на самом деле? В одной притче рассказывается о том, как ученик спросил своего наставника: «Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?» Учитель ответил: «За деньги можно купить постель - но не сон; еду - но не аппетит; лекарства - но не здоровье; слуг - но не друзей; жилище - но не домашний очаг; развлечение - но не радость; учителей - но не ум». Само по себе желание стать счастливым не должно быть главной целью. Но если мы направим свое внимание на другие вещи, оно придет. А придет оно лишь от способности к глубоким чувствам, радостям человеческих отношений. Главное счастье в жизни - это уверенность в том, что нас любят. Любят за то, что мы такие, какие есть. Но люди счастливы и от того, что любят сами, любят других людей, любят весь окружающий мир. Ведь человек - художник, который окрашивает мир своими красками, он создает свой круг друзей. У такого человека, может, ничего особенного нет, он не оброс материальными ценностями, не устроил свой быт, но душа его поет, он открыт, он готов обнять весь мир и поделиться тем, что вообще-то доступно каждому, - нужно только уметь видеть и чувствовать. Суть счастья в том, что оно тесно связано со смыслом жизни. Желание сделать кого-то счастливым - вот в чем суть счастья.
Посмотреть ответ