Прочитайте стихотворение. О каких духовных ценностях, заложенных

Вопрос: Воспитание характера A. Маркуша Человеком быть трудно. Стать человеком - большая работа. Э. Межелайтые Он пришел ко мне, тоненький, длинноногий и был в меру ироничен, в меру раскован – нормальный подросток-акселерат. - Читал я, что вы о воспитании пишете, - сказал Алеша и как-то покачал головой, будто с сомнением. – Понял так, что вы за ребят! Наверное, не все родители от этого в восторге. - За что тебя, Алеша, чаще всего упрекают? – спросил я. Он ответил не задумываясь: - Бесхарактерный, говорят, слабовольный, необязательный… Только я так понимаю: вообще без характера - невозможное дело! Хоть какой-нибудь - хуже там или лучше - характер у каждого есть. Просто у родителей такая привычка - как что не так: «Тряпка, размазня, бесхарактерный…» - А ты сам как свой характер оцениваешь? - Если по пятибалльной системе, - неторопливо отвечает Алеша, - что-нибудь около троечки. - Удовлетворительный, значит, характер, А усовершенствовать, улучшить его не пробовал? - Сколько раз! Например, с Нового года давал слово сделаться совершенно другим человеком. Старался, даже, могу сказать, сильно старался, сначала вроде получалось, а потом нет… - Первый мой практический совет тебе, Алеша, и всем твоим друзьям. Принято считать, что физическая зарядка прежде всего полезна телу: «разгоняет» кровь, придает бодрость, способствует поднятию тонуса. Все это совершенно верно, но я хочу обратить внимание на другое: обычная утренняя гимнастика может стать могущественным средством самовоспитания. Может! Для этого нужно лишь выполнить несколько дополнительных условий. Первое условие: решив - я делаю утреннюю зарядку 15 или 20 минут, скажем, - вы строжайшим образом придерживаетесь назначенного времени: ровно 20 полновесных минут, по часам. Так сегодня, и завтра, и так отныне всегда. При этом никаких выходных, никаких праздников. Второе условие: определив продолжительность занятия, надо назначить точное его время: начинаю зарядку в 7:00, в 7:20 становлюсь под душ. Третье условие: каждый, подбирая себе упражнения, должен позаботиться о том, чтобы к концу занятия непременно испытать легкое утомление, чтобы последние движения давались с некоторым трудом. И пусть в голове вашей звучит безмолвный, но назойливый вопрос: «Может, хватит? А?» Так вот: не хватит! - Можно, конечно, попробовать, - без особого энтузиазма сказал Алеша. - Только одной этой физзарядки, я думаю, маловато будет, чтобы измениться в сжатые сроки. Мама, когда на меня разозлится, называет «наш растрепа»… Я и правда часто забываю и не делаю того, что обещал. Хочу сделать, понимаю - нужно, а почему-то не получается…Или я такой уж есть - рассеянный, несобранный… - Второй мой практический совет тебе, Алеша, и всем твоим друзьям. Пожалуйста, запаситесь карандашом и листочком бумаги и, прежде чем лечь спать, обдумайте, какие дела вам обязательно надо выполнить на следующий день. Обдумав, запишите. Привыкнув настраиваться на точное исполнение своих собственных заданий, вы сможете через какое-то время вести программирование. Лежа в постели, готовясь вот-вот заснуть, достаточно будет повторить несколько раз, что и когда надо сделать, и вы ничего не упустите: у вас выработается привычка не забывать назначенное накануне. Конечно, одолеть рассеянность «шпаргалочным» методом за неделю или за две едва ли удастся, но, проявив настойчивость, на протяжении трех-четырех месяцев, я убежден, каждый может стать памятливее и организованнее. И еще один важный практический совет. …Часы - отличнейший инструмент для… самовоспитания характера. Так, изучив продолжительность своих маршрутов, надо взять за правило: я никогда и никуда не опаздываю! Ожидаю приятеля или приятельницу ровно пять минут - ни больше, ни меньше… Согласитесь, нет на свете ничего дороже времени. Минута вроде бы пустяк, а проходит - и не вернуть ее… - Рассказываете вы вроде понятно, и все-таки, - сказал Алеша, - мне не совсем ясно, с чего начинать. Сразу, наверное, нельзя за все браться? Вот скажите, что, по-вашему, важнее - время экономить или, например, физзарядку делать? - Браться за все сразу не дело: пользы не будет. Выявите своих главных «недругов». Допустим, неаккуратность, постоянную нехватку времени, рассеянность. Попытайтесь присвоить им номера: главному - первый, тому, что поменьше, - второй и так далее… Разумеется, тут возможны и ошибки, но ошибки эти не страшнее бездействия. Начинайте, не откладывайте, атакуйте свои недостатки. Опыт показывает: обычно люди бывают способны на большее, чем они думают. Чтобы достичь большего, прежде всего надо осознать, к чему ты стремишься, что для тебя является главным, необходимым в настоящем и будущем. Поставьте себе цель, убедите себя, что цель должна быть достигнута. Наметив порядок действий, не позволяйте себе колебаться, искать «уважительные причины» для изменения решения. И в 12, и в 14, и тем более в 16 лет можно практически приближать себя к назначенной цели. Если вы собираетесь, предположим, стать учителем, то не дожидайтесь окончания школы, поступления в институт, идите к малышам, будьте вожатым, руководителем кружка, привыкайте к детворе, учитесь любить ее. Словом, совет мой такой: приобщаться к делу своей жизни. 1. Что привело Алешу к писателю? 2. Что вы поняли о семье Алеши? О нем самом? 3. Что посоветовал писатель мальчику для укрепления поли? 4. Помогли бы эти советы вам? 5. Каким своим опытом вы бы могли поделиться с Алешей? 6. Считаете ли вы себя человеком с развитой волей? В чем это проявляется? Приведите примеры.

Вопрос: В чем смысл жизни? (Фрагмент) Д. Лихачев Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть - иначе будет не жизнь, а прозябание. Надо иметь и принципы в жизни. Хорошо их даже изложить в дневнике, но чтобы дневник был настоящим, его никому нельзя показывать - писать только для себя. Одно правило в жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах жизни, в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить. Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим. Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже… Уметь извиняться, признавать перед другими ошибку - лучше, чем юлить и врать. Обманывая, человек прежде всего обманывает самого себя, ибо он думает, что успешно соврал, а люди поняли и из деликатности промолчали. Вранье всегда видно. У людей особое чувство подсказывает - врут им или говорят правду. Но нет доказательств, а чаще - не хочется связываться… Природа создавала человека много миллионов лет… И вот эту творческую, созидательную деятельность природы нужно, я думаю, уважать, нужно прожить жизнь с достоинством и прожить так, чтобы природа, работавшая над нашим созданием, не была обижена. Природа созидательна, она создала нас, поэтому мы должны в нашей жизни поддерживать эту созидательную тенденцию, творчество и ни в коем случае не поддерживать всего разрушительного, что есть в жизни. Как это понимать, как прилагать к своей жизни - на это должен отвечать каждый человек индивидуально, применительно к своим способностям, своим интересам и т. д. Но жить нужно, созидая, поддерживать созидательность в жизни. Жизнь разнообразна, а следовательно, и созидание разнообразно, и наши устремления к созидательности в жизни должны быть тоже разнообразны по мере наших способностей и склонностей. Как вы считаете? 1. О каком правиле в жизни каждого человека говорит автор? 2. Почему надо прожить жизнь с достоинством? 3. Какие качества человека помогают развивать чувство собственного достоинства? 4. Как вы понимаете слова автора жить нужно, созидая?

Вопрос: Закончите предложения. •Быть ответственным - значит … •Ответственный человек … •Я в ответе за …

Вопрос: Познакомьтесь с ситуациями. Как правильно поступить? Вы нечаянно, но сильно толкнули одноклассника (одноклассницу), с которым (которой) дружите. Что произойдет?

Вопрос: Закончите высказывание и поделитесь с классом своим опытом общения с природой. Природа для меня…

Вопрос: О том, чего нельзя терять Э. Асадов Нынче век электроники и скоростей. Нынче людям без знаний и делать нечего. Я горжусь озареньем ума человечьего, Эрой смелых шагов и больших идей. Только, видно, не все идеально в мире, И ничто безнаказанно не получается: Если рамки в одном становятся шире, То в другом непременно, увы, сужаются. Чем глазастей радар, чем хитрей ультразвук И чем больше сверхмощного и сверхдальнего, Тем все меньше чего-то наивно тайного, Романтически сказочного вокруг. Я не знаю, кто прав тут, а кто не прав, Только что-то мы, видно, навек спугнули. Сказка… Ей неуютно в ракетном гуле, Сказке нужен скворечник и шум дубрав. Нужен сказке дурман лугового лета, Стук копыт, да мороз с бородой седой, Да сверчок, да еще, чтоб за печкой где-то Жил кроха, а все-таки домовой… Ну, а мы, будто в вихре хмельного шквала. Все стремимся и жить, и любить быстрей. Даже музыка нервной какой-то стала, Что-то слишком визгливое слышится в ней! Пусть река - не ожившая чья-то лента, И в чащобах не прячутся колдуны. Только людям нужны красивые сны, И Добрыни с Аленушками нужны, И нельзя, чтоб навеки ушла легенда. Я всем сердцем за технику и прогресс! Только пусть не померкнут слова и краски, Пусть хохочет в лесах берендеевский бес, Ведь экстракт из хвои не заменит лес, И радар никогда не заменит сказки! 1. Чего, по мнению автора, никогда нельзя терять человеку? 2. В чем важность и необходимость сохранения романтически сказочного отношения к окружающему миру? 3. Чему учат современного человека сказки и легенды прошлого?

Вопрос: Арстан, я и виолончель М. Кабанбаев Папа взял виолончель и вышел во двор. Я вслед за ним. Непроглядна темная ночь, звенящая тишина. Хлопьями падает снег. Плавно кружатся снежинки, падают и укрывают дом, арык, забор и ветви деревьев. Все вокруг белым-бело. Даже на спине Арстана (в то время щенка) набралась горстка снега. Папа пристроился на конуре Арстана и играет незнакомую мне мелодию. Едва слышный, таинственный напев зовет куда-то. Нарастающие волны его стали оттеснять все неприятное… Я подошел к отцу и тронул его за рукав: - Папа, пойдем домой! Отец крепко взял меня за локоть и повел к пустой бочке. Затем он несколько раз ударил по бочке деревянным молотком и сунул мне молоток в руки: -Вот колоти так и не сбивайся! Я принялся колотить. А папа заиграл на виолончели. И снова тот же густой, таинственный напев, уводящий за собой в таединственное далеко… А снег все идет и идет. Звуки молотка сначала были неприятны, затем они укутались в белые снежинки. Потом превратились в белоснежных голубей и присоединились к прекрасным звуком виолончели. И безмолвная земля под ногами начала танцевать в такт музыке. Мне казалось, что мы уносились ввысь… Мне вдруг захотелось обнять весь этот мир. Я вытянул вперед руки. Мои объятия наполнились свежими хлопьями. Я слился с окружающим меня миром, с белым снегом, смешанным с легкими-прелегкими звуками мелодии, и превратился в неотделимую частицу этого мира. Щенок Арстан затявкал, принялся подпрыгивать на месте на всех четырех лапах под ритм мелодии. С того момента папа, я, щенок, виолончель и белый снег - неразлучные друзья, верные товарищи. 1. Каким образом произошло единение героев рассказа? 2. Есть ли в вашей семье четвероногий друг? Как относятся к нему домочадцы? Объединяет или разобщает он семью? Расскажите об этом. 3. Можете ли вы вспомнить моменты, которые придали общению с родными неповторимую прелесть, новизну? 4. Какие события, дела, традиции и ритуалы объединяют членов семьи?

Вопрос: «Мой народ выше меня!» Из книги «Жизнь замечательных людей: К.И.Сатпаев» Каныш Имантаевич Сатпаев - ученый с мировым именем, выдающийся организатор науки Казахстана. Он открыл Улытау-Джезказганское месторождение меди, которое стало богатым источником добычи этого полезного ископаемого в трудные 20-е годы прошлого века. «В детстве он был совсем малорослым, а голова необычно большая. Он до двух лет не мог без посторонней помощи стоять на ногах - слишком объемистая голова перетягивала. Каныш часто хворал, рос хилым, болезненным. Зато в нем очень рано проявились ум и талант: он первым из сверстников научился играть на домбре, а играм предпочитал книги», - вспоминает его дядя Мажикен Ержанов. Когда Каныш пошел в волостную школу, он проявил невероятные способности к учению. Познавать что-то новое было для него самым увлекательным делом. Он не просто учился лучше всех. Четырехлетний срок обучения в школе маленький Каныш освоил всего за два года. Русский учитель Григорий Терентьев специально посетил его отца и сказал: «У Каныша – большое будущее. Вы сделаете доброе дело, если пошлете его учиться в город». «Но пусть он сначала окончит твою школу», - ответил Имантай. На что учитель Сатпаева с гордостью добавил: «Считайте, что он уже окончил ее. Ему нечему больше учиться у меня.» Путь Каныша по дороге знаний был непростым. Тяжелая болезнь, ответственность за престарелого отца не остановили его стремления поступить на горный факультет Томского технологического института. Юноша быстро становится одним из лучших студентов. В 1926 году Сатпаев с блеском защищает диплом и получает направление в Атбасарский трест цветных металлов на должность начальника геологического отдела. В ведении Атбасарского треста находилось медное месторождение и недостроенный медеплавильный завод в поселке Карсакпай. Строительство завода началось 10 лет назад, когда англичане начали здесь поиски меди. Они построили плавильный цех, частично установили оборудование, но много меди найти им не удалось. События начала ХХ века заставили англичан покинуть завод, который впоследствии решила достроить советская власть. Специалисты, занимавшиеся месторождением, и руководство завода относились к перспективе развития добычи меди в регионе очень скептически. Они считали, что ее запасов хватит на ближайшие 10 - 15 лет - не более. Однако, осмотрев местность, Каныш Имантаевич с ними не согласился. Он считал, что в районе Джезказгана имеются огромные запасы меди, которые прежде не были обнаружены. Добившись от Геологического комитета выделения одного станка, Сатпаев начал исследование местности на наличие металла. Руководство комитета и эксперты, которые были знакомы с Джезказганским регионом, считали идею Каныша Имантаевича обреченной на провал. Тем не менее уже через год после начала работ Сатпаев наткнулся на крупный пласт руды мощностью более 10 метров. Результаты анализа показали, что в нем имеется большое количество меди. Благодаря этому открытию молодому специалисту удалось расширить поисковые работы. В 1929 году, обнаружив еще три крупных месторождения, геолог увеличивает объем исследовательских работ вдвое. И в этот год открываются еще три залежи и одно новое рудное поле. Каныш Имантаевич заботился не только о развитии баз в важнейших промышленных центрах республики, чисто научных проблемах, но и о том, чтобы облегчить жизнь людей в трудных природных условиях, где создавались новые промышленные предприятия. Он делает все, чтобы улучшить условия их быта и труда. К. И. Сатпаев был великим и одновременно простым, доступным, скромным человеком. Природа наделила его красноречием, высоким ростом, благородной осанкой. Он выделялся в любой толпе, его замечали всегда первым и запоминали. В 1947 году в Англии, когда казахский ученый посетил эту страну в составе советских парламентариев, во время неофициального приема произошел показательный случай. Уинстон Черчилль - экс-премьер-министр Великобритании, восхитившись статью академика, задал ему шутливый вопрос: «Все ли казахи такие, богатырского сложения, рослые, как вы?» «О нет, господин Черчилль, среди казахов я самый маленький, мой народ выше меня!» - ответил академик Сатпаев. В ответе именитого казахского ученого выразилась его горячая любовь к родному народу, пожелание ему всяческого добра и главное - понимание его величия. 1. Как характеризует великого казахского ученого ответ У. Черчиллю? 2. В чем заключалось служение Сатпасва своему народу? 3. Какой смысл вы вкладывается в понятие человечество? 4. Что объединяет людей, живущих на одной планете? 5. В чем заключается ответственность каждого из нас перед человечеством?

Вопрос: Лев Толстой говорил: «Я уверен, что смысл жизни для каждого из нас - просто расти в любви», Что, на ваш взгляд, писатель вкладывает в понятие любовь? Расскажите о любви как обще-человеческой ценности.

Вопрос: Я люблю эту жизнь! По 3. Смирновой Я хочу познакомить вас с удивительным человеком. Сергей Елисеев с детства прикован к инвалидному креслу. С таким диагнозом и выживать не просто, а он сумел стать хорошим, добрым человеком, настоящим художником. Упорным трудом Сергей развил свой талант. Однажды, когда он еще был школьником, простой шариковой ручкой срисовал картинку из книжки. Это была лиса. Понравилось. Стал брать в библиотеке книги о животных и срисовывать их. Позже делал рисунки цветными. Художница Тамара Александровна Ступакова, жившая по соседству, как-то заметила юного художника и предложила ему принять участие в выставке. Тогда Сергей написал четыре. картины, которые очень понравились посетителям выставки. С тех пор он не представлял свою жизнь без рисования. Но перед этим Сергей испробовал много занятий. Он сам смастерил телескоп и наблюдал в него за звездами. Потом собирал радио и даже начал вязать макраме. Но вскоре увлекся рисованием. К этому времени руки его совсем ослабли: Сергей с трудом удерживал карандаш. Тогда он придумал приспособление: закреплял на подбородке пробку от бутылки с помощью резинок. Сергей утверждает, что это устройство делает процесс рисования даже более удобным, чем когда-то руками… Художник практически не выходит из дома. Он находит фотографии в Интернете и по ним создает собственные картины. Говоря о своем любимом деле, Сергей подчеркивает, что большую роль в развитии его творчества сыграли художники Вячеслав Германович Скрынников и Александр Леонидович Непомнящий, которые стали поддерживать самодеятельного живописца. Они помогают ему приобрести краски, холсты. А создает Сергей Елисеев пейзажи. Особенно любит изображать летний вечер. Но на его картинах также прекрасны и зимнее утро, и осенний полдень, и весенняя капель. А вообще-то он мечтает написать по-настоящему красивые горы. Сотрудники Восточно-Казахстанского музея искусств решили организовать первую в жизни Сергея персональную выставку. Для оценки его творчества пригласили известного казахстанского художника и педагога Николая Павловича Аштемо. Николай Павлович очень высоко оценил творчество Сергея Елисеева. «Когда к картине нечего добавить и нечего убрать - она состоялась», - отметил признанный мастер. Это прозвучало как гимн высокому искусству и сильному духом человеку. Сергей Елисеев живет сегодня интересной, насыщенной жизнью. Он верит в справедливость, доброту мира, верит в себя. Особый дар Человека - быть самим собой, раскрыть самые лучшие грани своей души, дарить любовь, нести свет… У Сергея Елисеева это получается! 1. Чем занимается Сергей Елисеев? 2. В чем проявляется его сила духа? Как она развивалась? 3. Что наполняет смыслом жизнь художника? Поясните ответ. 4. Правда ли, что быть самим собой - это особый дар человека? 5. Что одухотворяет человеческую жизнь?