Прочитайте стихотворение. Почему Магжан Жумабаев верит в

Вопрос: Воспитание характера A. Маркуша Человеком быть трудно. Стать человеком - большая работа. Э. Межелайтые Он пришел ко мне, тоненький, длинноногий и был в меру ироничен, в меру раскован – нормальный подросток-акселерат. - Читал я, что вы о воспитании пишете, - сказал Алеша и как-то покачал головой, будто с сомнением. – Понял так, что вы за ребят! Наверное, не все родители от этого в восторге. - За что тебя, Алеша, чаще всего упрекают? – спросил я. Он ответил не задумываясь: - Бесхарактерный, говорят, слабовольный, необязательный… Только я так понимаю: вообще без характера - невозможное дело! Хоть какой-нибудь - хуже там или лучше - характер у каждого есть. Просто у родителей такая привычка - как что не так: «Тряпка, размазня, бесхарактерный…» - А ты сам как свой характер оцениваешь? - Если по пятибалльной системе, - неторопливо отвечает Алеша, - что-нибудь около троечки. - Удовлетворительный, значит, характер, А усовершенствовать, улучшить его не пробовал? - Сколько раз! Например, с Нового года давал слово сделаться совершенно другим человеком. Старался, даже, могу сказать, сильно старался, сначала вроде получалось, а потом нет… - Первый мой практический совет тебе, Алеша, и всем твоим друзьям. Принято считать, что физическая зарядка прежде всего полезна телу: «разгоняет» кровь, придает бодрость, способствует поднятию тонуса. Все это совершенно верно, но я хочу обратить внимание на другое: обычная утренняя гимнастика может стать могущественным средством самовоспитания. Может! Для этого нужно лишь выполнить несколько дополнительных условий. Первое условие: решив - я делаю утреннюю зарядку 15 или 20 минут, скажем, - вы строжайшим образом придерживаетесь назначенного времени: ровно 20 полновесных минут, по часам. Так сегодня, и завтра, и так отныне всегда. При этом никаких выходных, никаких праздников. Второе условие: определив продолжительность занятия, надо назначить точное его время: начинаю зарядку в 7:00, в 7:20 становлюсь под душ. Третье условие: каждый, подбирая себе упражнения, должен позаботиться о том, чтобы к концу занятия непременно испытать легкое утомление, чтобы последние движения давались с некоторым трудом. И пусть в голове вашей звучит безмолвный, но назойливый вопрос: «Может, хватит? А?» Так вот: не хватит! - Можно, конечно, попробовать, - без особого энтузиазма сказал Алеша. - Только одной этой физзарядки, я думаю, маловато будет, чтобы измениться в сжатые сроки. Мама, когда на меня разозлится, называет «наш растрепа»… Я и правда часто забываю и не делаю того, что обещал. Хочу сделать, понимаю - нужно, а почему-то не получается…Или я такой уж есть - рассеянный, несобранный… - Второй мой практический совет тебе, Алеша, и всем твоим друзьям. Пожалуйста, запаситесь карандашом и листочком бумаги и, прежде чем лечь спать, обдумайте, какие дела вам обязательно надо выполнить на следующий день. Обдумав, запишите. Привыкнув настраиваться на точное исполнение своих собственных заданий, вы сможете через какое-то время вести программирование. Лежа в постели, готовясь вот-вот заснуть, достаточно будет повторить несколько раз, что и когда надо сделать, и вы ничего не упустите: у вас выработается привычка не забывать назначенное накануне. Конечно, одолеть рассеянность «шпаргалочным» методом за неделю или за две едва ли удастся, но, проявив настойчивость, на протяжении трех-четырех месяцев, я убежден, каждый может стать памятливее и организованнее. И еще один важный практический совет. …Часы - отличнейший инструмент для… самовоспитания характера. Так, изучив продолжительность своих маршрутов, надо взять за правило: я никогда и никуда не опаздываю! Ожидаю приятеля или приятельницу ровно пять минут - ни больше, ни меньше… Согласитесь, нет на свете ничего дороже времени. Минута вроде бы пустяк, а проходит - и не вернуть ее… - Рассказываете вы вроде понятно, и все-таки, - сказал Алеша, - мне не совсем ясно, с чего начинать. Сразу, наверное, нельзя за все браться? Вот скажите, что, по-вашему, важнее - время экономить или, например, физзарядку делать? - Браться за все сразу не дело: пользы не будет. Выявите своих главных «недругов». Допустим, неаккуратность, постоянную нехватку времени, рассеянность. Попытайтесь присвоить им номера: главному - первый, тому, что поменьше, - второй и так далее… Разумеется, тут возможны и ошибки, но ошибки эти не страшнее бездействия. Начинайте, не откладывайте, атакуйте свои недостатки. Опыт показывает: обычно люди бывают способны на большее, чем они думают. Чтобы достичь большего, прежде всего надо осознать, к чему ты стремишься, что для тебя является главным, необходимым в настоящем и будущем. Поставьте себе цель, убедите себя, что цель должна быть достигнута. Наметив порядок действий, не позволяйте себе колебаться, искать «уважительные причины» для изменения решения. И в 12, и в 14, и тем более в 16 лет можно практически приближать себя к назначенной цели. Если вы собираетесь, предположим, стать учителем, то не дожидайтесь окончания школы, поступления в институт, идите к малышам, будьте вожатым, руководителем кружка, привыкайте к детворе, учитесь любить ее. Словом, совет мой такой: приобщаться к делу своей жизни. 1. Что привело Алешу к писателю? 2. Что вы поняли о семье Алеши? О нем самом? 3. Что посоветовал писатель мальчику для укрепления поли? 4. Помогли бы эти советы вам? 5. Каким своим опытом вы бы могли поделиться с Алешей? 6. Считаете ли вы себя человеком с развитой волей? В чем это проявляется? Приведите примеры.

Вопрос: Прочитайте стихотворение, Какие способы действий предлагает поэт для того, чтобы стать красивым? Что является истинным признаком красоты? Выучите наизусть понравившиеся строчки. Можно ли красивым не быть, но стать? Э. Асадов Можно ли красивым не быть, но стать? Можно, коль в мыслях так раскалиться, Чтоб бездну премудростей оседлать И в мир этот грешный до слез влюбиться. Пусть засверкает в глазах твоих Сильное, доброе что-то очень Так, чтобы стал ты настолько зорче, Что не прошел мимо бед чужих… Других мы подчас с упоеньем судим. Но быть прокурором в своих делах, Стать нужным, стать важным и близким людям Добейся - и счастье почти в руках! И в сердце отныне - ни зла, ни снега, И вдруг, будто новым зажжен огнем, Ты к зеркалу смело шагни и в нем Увидишь красивого человека!

Вопрос: Расскажите, что значит быть настоящим человеком.

Вопрос: «Мой народ выше меня!» Из книги «Жизнь замечательных людей: К.И.Сатпаев» Каныш Имантаевич Сатпаев - ученый с мировым именем, выдающийся организатор науки Казахстана. Он открыл Улытау-Джезказганское месторождение меди, которое стало богатым источником добычи этого полезного ископаемого в трудные 20-е годы прошлого века. «В детстве он был совсем малорослым, а голова необычно большая. Он до двух лет не мог без посторонней помощи стоять на ногах - слишком объемистая голова перетягивала. Каныш часто хворал, рос хилым, болезненным. Зато в нем очень рано проявились ум и талант: он первым из сверстников научился играть на домбре, а играм предпочитал книги», - вспоминает его дядя Мажикен Ержанов. Когда Каныш пошел в волостную школу, он проявил невероятные способности к учению. Познавать что-то новое было для него самым увлекательным делом. Он не просто учился лучше всех. Четырехлетний срок обучения в школе маленький Каныш освоил всего за два года. Русский учитель Григорий Терентьев специально посетил его отца и сказал: «У Каныша – большое будущее. Вы сделаете доброе дело, если пошлете его учиться в город». «Но пусть он сначала окончит твою школу», - ответил Имантай. На что учитель Сатпаева с гордостью добавил: «Считайте, что он уже окончил ее. Ему нечему больше учиться у меня.» Путь Каныша по дороге знаний был непростым. Тяжелая болезнь, ответственность за престарелого отца не остановили его стремления поступить на горный факультет Томского технологического института. Юноша быстро становится одним из лучших студентов. В 1926 году Сатпаев с блеском защищает диплом и получает направление в Атбасарский трест цветных металлов на должность начальника геологического отдела. В ведении Атбасарского треста находилось медное месторождение и недостроенный медеплавильный завод в поселке Карсакпай. Строительство завода началось 10 лет назад, когда англичане начали здесь поиски меди. Они построили плавильный цех, частично установили оборудование, но много меди найти им не удалось. События начала ХХ века заставили англичан покинуть завод, который впоследствии решила достроить советская власть. Специалисты, занимавшиеся месторождением, и руководство завода относились к перспективе развития добычи меди в регионе очень скептически. Они считали, что ее запасов хватит на ближайшие 10 - 15 лет - не более. Однако, осмотрев местность, Каныш Имантаевич с ними не согласился. Он считал, что в районе Джезказгана имеются огромные запасы меди, которые прежде не были обнаружены. Добившись от Геологического комитета выделения одного станка, Сатпаев начал исследование местности на наличие металла. Руководство комитета и эксперты, которые были знакомы с Джезказганским регионом, считали идею Каныша Имантаевича обреченной на провал. Тем не менее уже через год после начала работ Сатпаев наткнулся на крупный пласт руды мощностью более 10 метров. Результаты анализа показали, что в нем имеется большое количество меди. Благодаря этому открытию молодому специалисту удалось расширить поисковые работы. В 1929 году, обнаружив еще три крупных месторождения, геолог увеличивает объем исследовательских работ вдвое. И в этот год открываются еще три залежи и одно новое рудное поле. Каныш Имантаевич заботился не только о развитии баз в важнейших промышленных центрах республики, чисто научных проблемах, но и о том, чтобы облегчить жизнь людей в трудных природных условиях, где создавались новые промышленные предприятия. Он делает все, чтобы улучшить условия их быта и труда. К. И. Сатпаев был великим и одновременно простым, доступным, скромным человеком. Природа наделила его красноречием, высоким ростом, благородной осанкой. Он выделялся в любой толпе, его замечали всегда первым и запоминали. В 1947 году в Англии, когда казахский ученый посетил эту страну в составе советских парламентариев, во время неофициального приема произошел показательный случай. Уинстон Черчилль - экс-премьер-министр Великобритании, восхитившись статью академика, задал ему шутливый вопрос: «Все ли казахи такие, богатырского сложения, рослые, как вы?» «О нет, господин Черчилль, среди казахов я самый маленький, мой народ выше меня!» - ответил академик Сатпаев. В ответе именитого казахского ученого выразилась его горячая любовь к родному народу, пожелание ему всяческого добра и главное - понимание его величия. 1. Как характеризует великого казахского ученого ответ У. Черчиллю? 2. В чем заключалось служение Сатпасва своему народу? 3. Какой смысл вы вкладывается в понятие человечество? 4. Что объединяет людей, живущих на одной планете? 5. В чем заключается ответственность каждого из нас перед человечеством?

Вопрос:

Вопрос: Труд души По С. Соловейчику …Внутренний мир другого человека существует реально и независимо от нас, но мы не можем ощущать его непосредственно - не можем его ни увидеть, ни услышать, и приборам он недоступен. Мы узнаем о нем лишь по косвенным приметам, по тому, как этот другой человек выражает себя: взглядом, словом, поступком, мимикой, движением рук и тела. Сами по себе эти движения и выражения ничего не говорят - мы всю жизнь учимся читать их, учимся постигать чужую душу. Это все равно, что учиться читать: ведь и крючочки на бумаге тоже не говорят, но мы выучиваемся понимать скрытый в них смысл, и притом совершенно точно. Однако читать книгу мы выучиваемся умом, а «читать» человека по его словам, взглядам, интонациям и жестам можно научиться только чувством. Понимать другого человека – значит чувствовать то же самое, что он переживает, отзываться на его чувство. Вот одно из самых прекрасных слов - отзывчивый. Вслушаемся в него: отзывчивый… способный отзываться… легко отзывающийся… всегда готовый отозваться… Если бы существовала школа чувств, то первым предметом в ней, первым уроком был бы урок отзывчивости. Мы учимся чувствовать, отзываясь на чувства других людей. Чувству нельзя обучить в строгом смысле этого слова, но чувство можно передать, можно им заразить, его можно вызвать. Любовью своей человек вызывает ответное чувство любви у того, кто никогда не испытывал ее. Страстью к знанию человек заражает окружающих. Учитель любовью к своему предмету увлекает и нас. Следовательно, учиться чувству можно, надо только открыться душой навстречу всему человеческому, что окружает нас. Отозваться! Не только люди учат чувствовать нас. Оглядимся вокруг себя, всмотримся в самые простые предметы, окружающие нас: стол, лампа на столе, шкаф с одеждой, обои на стене… Каждая вещь сделана человеком, в каждую вложены чьи-то способности, ум, чувство. Это все застывшее человеческое дело, превратившееся в предметы; живые жизни, воплотившиеся в вещи… А книги? Даже обычные школьные учебники! Нам кажется, они безличны, что их никто не писал, не мучился над ними, они сами собой откуда-то взялись или выросли, как дерево в лесу или трава на лугу. Но в каждой странице, в каждой строчке- живое, человеческое! Будем стараться чувствовать другого человека не только в каждом, кого мы встретим, но и за каждой вещью, каждой книгой, каждым учебником. Мы не читаем учебник - мы общаемся с автором, с человеком! Речь идет о духовном прозрении, когда каждая вещь становится живой для нас, каждый человек становится созвучным нам. Именно поэтому необходимо развивать свой внутренний духовный мир, культуру чувства, умение ощущать весь окружающий мир. …Но пора, наконец, сказать, откуда же пошло это не совсем научное, не строго научное выражение труд души. В точном смысле слова труд - это всегда операции, действия с орудиями труда, в результате которых появляются какие-то материальные и духовные ценности или знания. В умственном труде такими орудиями, хоть и особыми, умственными, являются слова, понятия, модели, чертежи, формулы. Чувство же никаких орудий не имеет, и операций тоже не производит, именно поэтому чувству, как уже говорилось, так трудно учиться. И все же Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь*, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь! 1. Как вы понимаете смысл выражения труд души? 2. Какова связь между багажом накопленных человеком знаний и богатством души? 3. Зачем нужно учиться чувствовать? 4. Можно ли изучить духовный мир человека? С помощью чего и как? 5. Что помогает вам изучать и обогащать свой духовный мир?

Вопрос: рочитайте притчу. Как вы понимаете слова старца «Долг - это то, что тебе меньше всего хочется делать»? А что является вашим долгом? Приведите примеры выполнения долга в школе и семье. Притча о долге Один человек сказал старцу: - Не всегда легко узнать, в чем состоит твой долг. - Наоборот, очень легко, - ответил старец. - Это то, что тебе меньше всего хочется делать.

Вопрос: Я люблю эту жизнь! По 3. Смирновой Я хочу познакомить вас с удивительным человеком. Сергей Елисеев с детства прикован к инвалидному креслу. С таким диагнозом и выживать не просто, а он сумел стать хорошим, добрым человеком, настоящим художником. Упорным трудом Сергей развил свой талант. Однажды, когда он еще был школьником, простой шариковой ручкой срисовал картинку из книжки. Это была лиса. Понравилось. Стал брать в библиотеке книги о животных и срисовывать их. Позже делал рисунки цветными. Художница Тамара Александровна Ступакова, жившая по соседству, как-то заметила юного художника и предложила ему принять участие в выставке. Тогда Сергей написал четыре. картины, которые очень понравились посетителям выставки. С тех пор он не представлял свою жизнь без рисования. Но перед этим Сергей испробовал много занятий. Он сам смастерил телескоп и наблюдал в него за звездами. Потом собирал радио и даже начал вязать макраме. Но вскоре увлекся рисованием. К этому времени руки его совсем ослабли: Сергей с трудом удерживал карандаш. Тогда он придумал приспособление: закреплял на подбородке пробку от бутылки с помощью резинок. Сергей утверждает, что это устройство делает процесс рисования даже более удобным, чем когда-то руками… Художник практически не выходит из дома. Он находит фотографии в Интернете и по ним создает собственные картины. Говоря о своем любимом деле, Сергей подчеркивает, что большую роль в развитии его творчества сыграли художники Вячеслав Германович Скрынников и Александр Леонидович Непомнящий, которые стали поддерживать самодеятельного живописца. Они помогают ему приобрести краски, холсты. А создает Сергей Елисеев пейзажи. Особенно любит изображать летний вечер. Но на его картинах также прекрасны и зимнее утро, и осенний полдень, и весенняя капель. А вообще-то он мечтает написать по-настоящему красивые горы. Сотрудники Восточно-Казахстанского музея искусств решили организовать первую в жизни Сергея персональную выставку. Для оценки его творчества пригласили известного казахстанского художника и педагога Николая Павловича Аштемо. Николай Павлович очень высоко оценил творчество Сергея Елисеева. «Когда к картине нечего добавить и нечего убрать - она состоялась», - отметил признанный мастер. Это прозвучало как гимн высокому искусству и сильному духом человеку. Сергей Елисеев живет сегодня интересной, насыщенной жизнью. Он верит в справедливость, доброту мира, верит в себя. Особый дар Человека - быть самим собой, раскрыть самые лучшие грани своей души, дарить любовь, нести свет… У Сергея Елисеева это получается! 1. Чем занимается Сергей Елисеев? 2. В чем проявляется его сила духа? Как она развивалась? 3. Что наполняет смыслом жизнь художника? Поясните ответ. 4. Правда ли, что быть самим собой - это особый дар человека? 5. Что одухотворяет человеческую жизнь?

Вопрос: Познакомьтесь с принципами познания, о которых рассказывается и книге Майкла Геаба «Научитесь мыслить и рисовать, как Леонардо да Винчи». Какне из них способствуют развитию воли человека? Почему вы так думаете? Семь принципов познания 1. Стать любознательным, изучать жизнь и учиться – начало всех начал и первый шаг на пути познания. 2. Приобретать собственный жизненный опыт, анализируя те или иные события жизни. 3. Развивать пять чувств, данных человеку от природы, т. е. совершенствовать умение видеть, слышать и чувствовать окружающий мир. 4. Научиться справляться с неуверенностью и неопределённостью в своих мыслях и поступках. 5. Мыслить позитивно, добиваясь внутренней гармонии. 6. Стремиться к гармоничному взаимодействию тела и ума. 7. Видеть связь между возвышенными идеалами и устремлениями, различными целями и ценностями в обычной жизни.

Вопрос: Прочитайте сочинение ученика. Какие мысли автора вам близки? Почему? В чем секрет счастья человека? Секрет счастья Ильяс Жылкыбаев Люди часто задают себе вопрос: что же на самом деле нужно для счастья? Нет человека, который не хотел бы быть счастливым. Все только и думают об этом. Когда тебе шесть лет, ты понимаешь счастье так: вырасту, заведу собаку, конфеты буду есть без спроса. Когда тебе 15 счастье звучит так: красиво одеться, поступить в институт. Для мам и пап счастье - иметь здоровых и умных детей, жилье и достаток. Для пожилых людей счастье - видеть, как подрастают их внуки. О счастье невозможно спорить - оно у каждого свое. Многие люди в современном мире убеждены, что главное условие счастья - это материальное благополучие. Так ли это на самом деле? В одной притче рассказывается о том, как ученик спросил своего наставника: «Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?» Учитель ответил: «За деньги можно купить постель - но не сон; еду - но не аппетит; лекарства - но не здоровье; слуг - но не друзей; жилище - но не домашний очаг; развлечение - но не радость; учителей - но не ум». Само по себе желание стать счастливым не должно быть главной целью. Но если мы направим свое внимание на другие вещи, оно придет. А придет оно лишь от способности к глубоким чувствам, радостям человеческих отношений. Главное счастье в жизни - это уверенность в том, что нас любят. Любят за то, что мы такие, какие есть. Но люди счастливы и от того, что любят сами, любят других людей, любят весь окружающий мир. Ведь человек - художник, который окрашивает мир своими красками, он создает свой круг друзей. У такого человека, может, ничего особенного нет, он не оброс материальными ценностями, не устроил свой быт, но душа его поет, он открыт, он готов обнять весь мир и поделиться тем, что вообще-то доступно каждому, - нужно только уметь видеть и чувствовать. Суть счастья в том, что оно тесно связано со смыслом жизни. Желание сделать кого-то счастливым - вот в чем суть счастья.