Как существовали первобытные люди? Какую роль в

Вопрос: Ромул и Рем Согласно древнему мифу, Рим основали братья-близнецы Ромул и Рем, которые являлись внуками царя Нумитора. Коварный брат царя Амулий, опасаясь, что подросшие дети отнимут у него престол, приказал положить их в корзину и бросить в Тибр. Но корзина, которую прибило водами реки к берегу, была найдена волчицей, которая вскормила этих младенцев. Подобранные и воспитанные пастухом, они выросли и, узнав о своем происхождении, нашли своего деда. Братья основали Рим в том месте, где были некогда найдены. Однажды Ромулу приснился сон, в котором он видит 12 коршунов, предвещающих Риму 12 веков славы. Поссорившись с Ремом, он убил брата и стал первым царем Рима. Древние цивилизации. М., 1989, с. 388. Какое впечатление на вас произвела легенда о Ромуле и Реме? Могли поступок Ромула повлиять на судьбу государства?

Вопрос: Как сформировалась система императорского правления? С чьим именем она связана?

Вопрос: Как вы думаете, в чем особенность демократической власти Афин? Вспомните законы Солона и Клисфена.

Вопрос: О каких государствах, совершавших завоевательные походы, вы узнали?

Вопрос: Как объясняли древние люди происхождение мира?

Вопрос: Кто такие эллины? Что называют Элладой?

Вопрос: Что вы думаете о китайской легенде о возникновении мира?

Вопрос: Назовите причины кризиса Римской империи.

Вопрос: Каким было положение рабов в Риме? Почему им стали давать свободу?

Вопрос: Из хеттских законов: 47. Если кто-нибудь имеет поля как дар царя, то он не должен нести службу Царь возьмет со стола хлеб и даст ему. Если кто-нибудь купит все поля ремесленника, то он должен нести службу. Если он купит только большую часть полей, то он не должен нести службу. 104. Если кто-нибудь срубит виноград или горную яблоню, или другое дерево, то он должен заплатить убыток серебром. 106. Если кто-нибудь разожжет огонь у себя на поле, и огонь перейдет на созревшее поле, и он подожжет поле другого, то тот, кто подожжет, должен взять себе сожженное поле, а хозяину этого поля он должен дать хорошее поле, и тот должен снять с него урожай. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Из законов Ассирии: 8. Если человек нарушил большую межу своего однообщинника, и его в том клятвенно обвинили и уличили, он должен отдать захваченное поле втройне. Ему должны отрубить один палец и дать ему 100 палочных ударов, и в течение месяца он должен выполнять царскую работу. 12. Если человек на поле своего однообщинника посадил сад, либо вырыл колодец и вырастил деревья, а хозяин видит это и не приходит, сад чист для того, кто его посадил. Он должен отдать поле за поле настоящему хозяину сада. 13. Если человек на чужой пустоши посадил сад, либо вырыл колодец, либо вырастил овощи или деревья, и его в том клятвенно обвинили и уличили, то, когда придет хозяин поля, он может забрать сад вместе с его плодами. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Какой вывод можно сделать о видах деятельности древних ассирийцев?