Как вы понимаете выражения «мотыжное земледелие», «пахотное


Ответы на все, о чем вы хотели узнать
🔗 ГДЗ, Решебники, ответы тут 🔗
Всемирная история

Вопрос: Как вы понимаете выражения «мотыжное земледелие», «пахотное земледелие»? В чем различие между ними?
Ответ:

Все ответы из этого учебника Все вопросы по Всемирной истории

Похожие вопросы

Вопрос: Положение простых семей в Древнем Египте «Труженики в Древнем Египте жили скромно. Их дома были выстроены из глины. Сперва из глины делали кирпичи, затем из них складывали стени, причем особое внимание обращалось на то, чтобы они были прямыми и ровными. Крышу покрывали пальмовыми листьями. На столе обычно был хлеб из муки. Только в праздники готовилось мясо, ставились вино, хурма, изюм и другие сладости». Всемирная история в рисунках. М., 1995, с. 54-55. Найдите в тексте слова, которые подтверждают их тяжелое положение в Древнем Египте.

Посмотреть ответ

Вопрос: Как существовали первобытные люди? Какую роль в их жизни играли собирательство и охота?

Посмотреть ответ

Вопрос: Используя знания, полученные по истории Казахстана, составь- те рассказ о жизни первых скотоводов.

Посмотреть ответ

Вопрос: 1. Каковы природно-климатические особенности Индии?

Посмотреть ответ

Вопрос: Почему в египетском обществе процветали имущественное и сосоциальное расслоение?

Посмотреть ответ

Вопрос: Оцените время правления царя Дария I.

Посмотреть ответ

Вопрос: Из хеттских законов: 47. Если кто-нибудь имеет поля как дар царя, то он не должен нести службу Царь возьмет со стола хлеб и даст ему. Если кто-нибудь купит все поля ремесленника, то он должен нести службу. Если он купит только большую часть полей, то он не должен нести службу. 104. Если кто-нибудь срубит виноград или горную яблоню, или другое дерево, то он должен заплатить убыток серебром. 106. Если кто-нибудь разожжет огонь у себя на поле, и огонь перейдет на созревшее поле, и он подожжет поле другого, то тот, кто подожжет, должен взять себе сожженное поле, а хозяину этого поля он должен дать хорошее поле, и тот должен снять с него урожай. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Из законов Ассирии: 8. Если человек нарушил большую межу своего однообщинника, и его в том клятвенно обвинили и уличили, он должен отдать захваченное поле втройне. Ему должны отрубить один палец и дать ему 100 палочных ударов, и в течение месяца он должен выполнять царскую работу. 12. Если человек на поле своего однообщинника посадил сад, либо вырыл колодец и вырастил деревья, а хозяин видит это и не приходит, сад чист для того, кто его посадил. Он должен отдать поле за поле настоящему хозяину сада. 13. Если человек на чужой пустоши посадил сад, либо вырыл колодец, либо вырастил овощи или деревья, и его в том клятвенно обвинили и уличили, то, когда придет хозяин поля, он может забрать сад вместе с его плодами. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть I. Под ред. М.А. Коростовцева и др. М., 1980. Что вы можете сказать о способах наказаний за нарушение законов? Считаете ли вы их справедливыми?

Посмотреть ответ

Вопрос: Хвалебная песнь египтян Нилу Слава тебе, Нил, приходящий, чтобы оживить Египет! Орошающий землю, владыка рыб и птиц, творец зерна и травы для скота. Если он медлит, жизнь замирает и люди гибнут. Когда же он приходит, земля ликует, и все живое в радости. Еда появляется после его разлива. Все живут, благодаря ему и богатства обретают по его воле. Авдиев В.И. История Древнего Египта. A., 1953, с. 149. Как вы думаете, почему древние египтяне так уважительно относились к Нилу?

Посмотреть ответ

Вопрос: Какое преимущество города отметил Аристотель?

Посмотреть ответ

Вопрос: Что вы думаете о китайской легенде о возникновении мира?

Посмотреть ответ