Определите тип речи и укажите его характерные

Вопрос: Прочитайте текст. Выпишите заимствованные слова. Утром, за завтраком, вы можете, сами того не зная, говорить на множестве самых различных языков. Вы попросили себе кофе – и произнесли слово арабского корня. Попробовали кофе с сахаром – и перешли на «древнеиндийский язык», ибо слово сахар – индийского происхождения. Если вас больше устраивает не кофе, а чай, вы начинаете говорить по-китайски: ча – так в Северном Китае испокон веков называется и чайное деревце, и полученный из его листьев напиток. «Хочу какао или шоколада!» Но в таком случае вы – потомок ацтеков из далёкой Мексики: какао или шоколад – настоящие американо-индейские слова. (Л.Успенский)

Вопрос: Подумайте и ответьте: 1) На каких инструментах в детстве играл Никколо? 2) Кто был первым учителем Никколо? 3) Почему не складывались отношения Никколо Паганини с отцом? 4) В каком возрасте Паганини написал своё первое произведение? 5) Известны ли вам композиторы, написавшие свои произведения в раннем возрасте? Поделитесь информацией о них.

Вопрос: Спишите предложения. Найдите переходные глаголы и подчеркните их как члены предложения. 1) К середине июля птенцы сороки покидают гнездо и все дружно стрекочут в кустах. (А.Тамбиев) 2) Орёл свил себе гнездо на большой дороге, вдали от моря, и вывел детей. (Л.Толстой) 3) Орлята подняли головы и разинули рты, а орёл разорвал рыбу и накормил детей. (Л.Толстой) 4) Растения не любят одиночества, но далеко не всегда живут дружно между собой. (Я.Марголин) 5) Учёные различают шумы в зависимости от их силы. (К.Луческой) 6) В сплошных лесах дуб высоко возносит зелёную свою крону. (И.Соколов-Микитов) 7) Древние египтяне верили, что крокодилы оплакивают съеденную ими жертву. (Из энциклопедии «Почему мы так говорим»)

Вопрос: Определите тип речи. А) повествование В) описание С) рассуждение D) повествование с элементами описания E) все типы речи Шуша- сердце Азербайджана Карабах знаменит своими областями и городами с их историей, потрясающей природой и культурными ценностями. Один из главных городов родного Карабаха – это Шуша, колыбель азербайджанской национальной музыки и литературы. Шуша была основана в 1752 году карабахским правителем Панахали-ханом как крепость для защиты Карабахского ханства, затем стала его столицей. Постепенно Шуша превратилась в культурный и просветительский центр, второй по значимости после Баку. В городе было большое количество исторических памятников Азербайджана, среди которых Шушинская крепость и мечеть «Юхары Говхар-ага». В городе Шуша родились такие выдающиеся представители азербайджанской культуры, как великий композитор Узеир Гаджибейли, автор первой оперы на мусульманском Востоке, выдающаяся азербайджанская поэтесса Хуршудбану Натаван, дочь последнего Карабахского хана, писатель Юсиф Чеменземинли, оперный певец Бюльбюль. В городе Шуша творили 95 поэтов и литераторов, 22 музыковеда, 35 исполнителей мугама, 70 исполнителей на таре, кеманче и других музыкальных инструментах. Развитию культуры и искусства способствовало географическое положение города Шуша, который расположен на высоте 1400–1800 метров над уровнем моря. Зелёные леса, чистый воздух, хороший горный климат, неприступные горы – всё это дополняло общую картину города. Благодаря своему историко-культурному богатству и природным красотам Шуша считается городом-символом Азербайджана. В начале 1990-х годов прошлого столетия Шуша стала одной из основных целей оккупационной политики Армении. 8 мая 1992 года Шуша была оккупирована. Тогда в боях за город Шуша погибли сотни азербайджанцев, многие попали в плен или пропали без вести. Оккупация нанесла большой урон экономике Азербайджана. Тысячи людей были вынуждены покинуть свою землю. Было уничтожено более 300 исторических и культурных памятников. Азербайджанский народ не мог смириться с падением города Шуша. 8 ноября 2020 года наша доблестная армия путём поистине героических усилий освободила город Шуша от армянской оккупации. Радости азербайджанского народа не было предела. В настоящее время в городе Шуша ведутся восстановительные работы, в том числе по обустройству территории и реставрации объектов бесценного исторического и культурного наследия Азербайджана. Президент Азербайджана Ильхам Алиев официально объявил город Шуша культурной столицей. А уже в мае 2021 года в рамках музыкального фестиваля, на котором присутствовали Президент Ильхам Алиев, Первый вице-президент Мехрибан Алиева, выдающиеся деятели литературы и искусства, в городе Шуша впервые после оккупации прозвучал мугам.

Вопрос: Прочитайте загадки. Найдите к ним отгадки. Выпишите существительные с не, раскрывая скобки. 1) (Не) барашек и (не) кот носит шубу круглый год. Шуба серая - для лета, для зимы - другого цвета. 2) Что же это за девица? (Не) швея, (не) мастерица, ничего сама не шьёт, а в иголках круглый год. 3) (Не) ездок, а со шпорами, (не) будильник, а всех будит. 4) (Не) девица, а в зеркало глядится, (не) старуха, а голова серебрится. 5) (Не) мотор, а гудит. (Не) пилот, а летит. (Не) змея, а жалит. (Не) воин, а врага валит. 6) Сер, да (не) волк, длинноух, да (не) заяц, с копытами, да (не) лошадь. 7) Круглая, а (не) месяц, жёлтая, а (не) солнце, сладкая, а (не) сахар, с хвостом, а (не) мышь. 8) Чёрен, да (не) ворон, рогат, да (не) бык, шесть ног без копыт, летит - жужжит, а как сядет - замолчит.

Вопрос: Спишите, раскрывая скобки. С 2-3 из примеров составьте и запишите предложения. (Не) смелость, а трусость; вызывать (не) доверие; чувствовать себя (не) вольником; (не) внимательность, а равнодушие; ожидала (не) удача; красивые (не) забудки; лёгкое (не) домогание; произошло из-за (не) предусмотрительности; проявить (не) вежливость; (не) радость, а огорчение; (не) уклюжесть бросается в глаза; покрыто (не) ровностями; сказать (не) лепость; (не) былицы и сказки.

Вопрос: Подберите к следующим словам антонимы с приставками пре- и при-. Убежать, закончить, уважать, уехать, ленивый, понизить, отвинтить, расслабить, расстегнуть, отлепить, поссорить, распороть.

Вопрос: Определите тип речи. А) повествование В) описание С) рассуждение D) повествование и рассуждение E) все типы речи В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком. У колодца на длинной верёвке ведро. Идут, едут люди – заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда. Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться. На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик на телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше. – Что это за человек? – спросил внук деда. – Это не человек, – ответил дед. В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из-под соломы ведро, привязал к верёвке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку; вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал. – Что это за человек? – спросил внук деда. – И это ещё не человек, – ответил дед. Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к верёвке, набрал воды, напился. Поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца. – А это что за человек? – спросил внук. – Обыкновенный человек, – ответил дед. (В.Сухомлинский)

Вопрос: Какое местоимение превращается в союз, если прочесть его справа налево?

Вопрос: Сколько местоимений в слове семья?