Составьте афоризмы, завершив начатые предложения. Как вы

Вопрос: Разделите текст на абзацы. Озаглавьте каждую часть. Каждый школьник знает шуточную форму теоремы древнегреческого математика Пифагора: «Пифагоровы штаны во все стороны равны», а по-научному: «В прямоугольном треугольнике квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов». Теорема Пифагора применяется в геометрии буквально на каждом шагу. Существует около пятисот различных доказательств этой теоремы, свидетельствующих о гигантском числе её конкретных реализаций. Кроме этого, Пифагор был ещё философом, религиозным мыслителем и политическим деятелем, именно он ввёл в наш язык термин «философия». Исторические исследования датируют появление на свет Пифагора приблизительно 580 годом до нашей эры. Родиной Пифагора был остров Са́мос в восточной части Эгейского моря. Отец мальчика был обеспеченным человеком и пригласил для сына лучших преподавателей. Будущий великий математик и философ уже в детстве обнаружил большие способности к наукам. Пифагор был невысокого роста, отличался незаурядной силой. В юные годы он принимал участие в Олимпийских играх по кулачному бою. Но его увлекали путешествия и философия. Отец выделил ему деньги на учёбу и путешествия. Пифагор отправился в Милет, в колонию Малой Азии, где находились школы известных мыслителей того времени. Потом он отправился в Египет. Учёба Пифагора в Египте способствовала тому, что он сделался одним из самых образованных людей своего времени. Согласно дошедшим до нас сведениям, в Египте он попал в плен к персам. Они привели его в Вавилон, где он приобщился к восточной астрологии, познакомился с учением халдейских мудрецов. Свыше 12 лет провёл Пифагор в плену, неустанно занимался, изучал восточные премудрости3, пока его не освободил персидский царь Дарий I. Именно Дарий позволил уже известному к тому времени мудрецу вернуться1 на родину. Но за эти годы на его родном Самосе произошли немалые изменения. Островом правил тиран Поликрат, который захватил власть силой4. Жить под его деспотичным управлением было нелегко. И Пифагор уже в 40-летнем возрасте уехал в Южную Италию, поселился в городке Кротон. Там он основал свою математическую и философскую школу, которая быстро стала популярной5. Он учил основам математики, давал знания по медицине, астрономии, музыке, выступал с нравственными проповедями, порицал деятельность тиранов. Пифагор и его ученики разработали теорию чисел, разделив их на чётные и нечётные. Из его школы вышли выдающиеся политические и государственные деятели, историки, математики и астрономы. Это был не только учитель, но и исследователь3. Пифагор развил теорию музыки и акустики, создав знаменитую «пифагорейскую гамму». В школе Пифагора впервые была высказана догадка о шарообразности Земли; геометрия оформляется в самостоятельную научную дисциплину. Важнейшей научной заслугой Пифагора считается систематическое введение2 доказательства в математику, и, прежде всего, в геометрию. Строго говоря, только с этого момента математика и начинает существовать как наука. С рождением же математики зарождается и наука вообще, ибо «ни одно человеческое исследование не может называться истинной наукой, если оно не прошло через математические доказательства » (Леонардо да Винчи). Не всем нравилось учение Пифагора. Не все разделяли его нравственные и политические взгляды. Появились враги. Некий богач Килон невзлюбил Пифагора. По его приказу имущество философа разграбили, школу сожгли. Сам Пифагор успел бежать. Он поселился на юге Италии, в Метапонте. Там через три года Пифагор умер, но его ученики- пифагорейцы, способствовали не только быстрому развитию математики, естествознания, астрономии, но и их распространению по всей Европе. (из книги Д.К.Самина «100 великих научных открытий»; http://100grp.ru/drevnij-mir/ellinskii-mudrec/)

Вопрос: Как вы понимаете название текста «Великий сеятель»? Аргументируйте свой ответ, приводя высказывания из текста. В истории азербайджанской культуры, общественной мысли и духовного развития Гасан беку Зардаби принадлежит особое место. Гасан бек Зардаби родился в 1837 году (по другим данным - в 1942 году) в селе Зардаб Гёйчайского уезда. Получив начальное образование в моллахане, начал учиться в уездной школе в Шамахе, затем в Тифлисе. В 1861 году поступает в Московский университет и через пять лет становится первым азербайджанцем, закончившим Московский вуз. Сразу после окончания Московского университета Гасан бек устраивается на работу в Тифлисскую Межевую палату и делает всё, что в его силах, для облегчения положения крестьян. Очень скоро начальник Межевой палаты ставит перед ним ультиматум: или перестать «учить» начальство и не «портить » крестьян, или уходить со службы. А «вина» его заключалась в том, что, переехав из Тифлиса в Губу и поступив на работу в суд, он терпеливо3, никому не отказывая, учил неграмотных крестьян законам, объяснял им их права. Его выступления против коррупции чиновников вызывали недовольство в государственных структурах, так что он был вынужден переехать в Баку. Здесь он стал работать учителем естественной истории (природоведения) в Бакинской гимназии. В 1873 году Зардаби вместе со своими учениками Н. Везировым и А.Адигёзаловым осуществляет постановку комедий М.Ф.Ахундзаде «Визирь Лянкяранского ханства», «Приключение скряги», закладывая тем самым основы национального театра. Гасан бек Зардаби вошёл в историю Азербайджана и как редактор первой азербайджанской газеты. В 1875 году он начал издавать на азербайджанском языке газету «Экинчи» («Пахарь»), положившую начало профессиональной азербайджанской журналистике. В «Экинчи» печатались серьёзные статьи о причинах отсталости, «темноты » населения, распространялись знания в области сельского хозяйства. Газета получила большой резонанс: в считанные дни первый её номер распространился не только на территории Азербайджана, но и в России. Из-за постоянных доносов и клеветы власти в 1877 г. закрыли газету и хотели изгнать из Баку и самого Гасан бека. В 1880 году Зардаби вернулся в родное село Зардаб, где продолжал свою просветительскую деятельность среди местного населения, разоблачал религиозный фанатизм шейхов-шарлатанов. Он был одним из самых активных участников Первого съезда азербайджанских учителей. Гасан бек, вернувшись в 1896 году в Баку после шестнадцатилетней принудительной ссылки, вновь ринулся на арену бурной общественной деятельности. Г.Зардаби принимал активное участие и в работе городской Думы в качестве гласного (депутат Думы). Он бесстрашно сражался за национальные права, поднимал острые политические, социальные, экологические проблемы. Чем больше Зардаби занимался просветительской деятельностью, тем больше он вызывал недовольство со стороны религиозных фанатиков. Исторически так сложилось, что в 1860-1870 гг. Зардаби практически в одиночестве пытался осуществить в Азербайджане свои просветительские проекты: первая газета на родном языке, первая светская школа на родном языке, первое общество помощи неимущим учащимся-мусульманам, первый спектакль на родном языке и многое другое. Несмотря на то что на его долю выпало много испытаний и лишений, он успел-таки увидеть плоды своих усилий и труда. Основанная им «Экинчи» вызвала к жизни газеты «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»), подготовила почву к появлению исторического журнала «Молла Насреддин». Стал развиваться национальный театр, возросло число благотворительных обществ, были сделаны важные шаги в просвещении, открывались новые школы. Заметно возросло число молодых людей, отправлявшихся на учёбу в российские и европейские вузы. Гасан бек Зардаби уже видел, что народ просыпается от вечной спячки, поднимается на свою защиту.

Вопрос: Выпишите из текста «Великий сеятель» выделенные предложения. Найдите главные и придаточные предложения. Задайте вопросы к придаточным. В каком из предложений содержание главного предложения сравнивается с содержанием придаточного, в каком - придаточное указывает на следствие, результат того, что обозначено в главном предложении, и в каком - указывает, что событие, названное в главном предложении, совершается вопреки тому, о чём говорится в придаточном? В истории азербайджанской культуры, общественной мысли и духовного развития Гасан беку Зардаби принадлежит особое место. Гасан бек Зардаби родился в 1837 году (по другим данным - в 1942 году) в селе Зардаб Гёйчайского уезда. Получив начальное образование в моллахане, начал учиться в уездной школе в Шамахе, затем в Тифлисе. В 1861 году поступает в Московский университет и через пять лет становится первым азербайджанцем, закончившим Московский вуз. Сразу после окончания Московского университета Гасан бек устраивается на работу в Тифлисскую Межевую палату и делает всё, что в его силах, для облегчения положения крестьян. Очень скоро начальник Межевой палаты ставит перед ним ультиматум: или перестать «учить» начальство и не «портить » крестьян, или уходить со службы. А «вина» его заключалась в том, что, переехав из Тифлиса в Губу и поступив на работу в суд, он терпеливо3, никому не отказывая, учил неграмотных крестьян законам, объяснял им их права. Его выступления против коррупции чиновников вызывали недовольство в государственных структурах, так что он был вынужден переехать в Баку. Здесь он стал работать учителем естественной истории (природоведения) в Бакинской гимназии. В 1873 году Зардаби вместе со своими учениками Н. Везировым и А.Адигёзаловым осуществляет постановку комедий М.Ф.Ахундзаде «Визирь Лянкяранского ханства», «Приключение скряги», закладывая тем самым основы национального театра. Гасан бек Зардаби вошёл в историю Азербайджана и как редактор первой азербайджанской газеты. В 1875 году он начал издавать на азербайджанском языке газету «Экинчи» («Пахарь»), положившую начало профессиональной азербайджанской журналистике. В «Экинчи» печатались серьёзные статьи о причинах отсталости, «темноты » населения, распространялись знания в области сельского хозяйства. Газета получила большой резонанс: в считанные дни первый её номер распространился не только на территории Азербайджана, но и в России. Из-за постоянных доносов и клеветы власти в 1877 г. закрыли газету и хотели изгнать из Баку и самого Гасан бека. В 1880 году Зардаби вернулся в родное село Зардаб, где продолжал свою просветительскую деятельность среди местного населения, разоблачал религиозный фанатизм шейхов-шарлатанов. Он был одним из самых активных участников Первого съезда азербайджанских учителей. Гасан бек, вернувшись в 1896 году в Баку после шестнадцатилетней принудительной ссылки, вновь ринулся на арену бурной общественной деятельности. Г.Зардаби принимал активное участие и в работе городской Думы в качестве гласного (депутат Думы). Он бесстрашно сражался за национальные права, поднимал острые политические, социальные, экологические проблемы. Чем больше Зардаби занимался просветительской деятельностью, тем больше он вызывал недовольство со стороны религиозных фанатиков. Исторически так сложилось, что в 1860-1870 гг. Зардаби практически в одиночестве пытался осуществить в Азербайджане свои просветительские проекты: первая газета на родном языке, первая светская школа на родном языке, первое общество помощи неимущим учащимся-мусульманам, первый спектакль на родном языке и многое другое. Несмотря на то что на его долю выпало много испытаний и лишений, он успел-таки увидеть плоды своих усилий и труда. Основанная им «Экинчи» вызвала к жизни газеты «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»), подготовила почву к появлению исторического журнала «Молла Насреддин». Стал развиваться национальный театр, возросло число благотворительных обществ, были сделаны важные шаги в просвещении, открывались новые школы. Заметно возросло число молодых людей, отправлявшихся на учёбу в российские и европейские вузы. Гасан бек Зардаби уже видел, что народ просыпается от вечной спячки, поднимается на свою защиту.

Вопрос: Допишите к главной части сложноподчинённых предложений придаточные определительные, используя материал для справок. Обозначьте средства связи. Составьте схемы. 1) Характер состоит в энергичном стремлении к достижению целей, ... . (И.Гёте) 2) Умение мужественно преодолевать самого себя - вот, что всегда казалось мне одним из самых величайших достижений, . . (П.Бомарше) 3) Слова, . , доходят до сердца. Слова, . , не идут дальше ушей. (Ибрагим аль-Хусри) 4) Уважать женщин - это долг, . . (Лопе де Вега) 5) Поведение - это зеркало, . . (И.Гёте) 6) Победы, . , немного стоят. Только теми из них можно гордиться, . . (Г.Бичер) 7) Опасность поражения в борьбе не должна удерживать нас от поддержки того дела, ... . (А.Линкольн) Для справок: которые рождаются в сердце; которому всякий честный человек должен повиноваться с рожденья; в котором каждый показывает свой облик; которые являются результатом упорной борьбы; которые рождаются на языке; которое мы считаем правым; которые каждый себе указывает; которые достигаются легко; которыми может гордиться разумный человек.

Вопрос: Допишите окончания. Поставьте от существительного вопрос к прилагательному. Выделите окончания прилагательных и существительных, обозначьте падеж. Произведите морфологический разбор 3-4 прилагательных. От каких прилагательных нельзя образовать степень сравнения? Почему? Образец: Ранним утром (Т. п.) мы уходим из дома далеко в лес. В прохладн... чист... воздухе пахнет свеж... сеном. Но вот встало солнце, и исчезли бриллианты росы. Бредём мы дальше сух. болотом. В глубок. мху нога тонет, будто в мягкой перине. Утренн. воздух напоён резк. запахом трав. На траве, заросшей душист. клевером, мы отдыхаем.

Вопрос: Найдите соответствие между словом и его значением. Слово - Значение Коррупция -человек, отличающийся исступлённой религиозностью, крайней нетерпимостью к другим верованиям Ультиматум - строение, внутреннее устройство Структура - система взглядов, воззрений на природу и общество Шарлатан - требование, связанное с ограничением времени, данного на его исполнение, а также с угрозой серьёзных последствий в случае его неисполнения Фанатик - подкуп взятками, продажность должностных лиц, политических деятел Мировоззрение - невежда, выдающий себя за знатока, грубый обманщик

Вопрос: Вставьте пропущенные буквы. Объясните их написание. Выделите суффиксы. Опрокид..вать, чувств..вать, завед..вать, оправд..вать, реагир..вать, преслед..вать, угад..вать, смаз..вать, указ..вать, обрад..ваться, попроб..- вать, фотографир..ваться, команд..вать, очаров..вать, рассказ..вать, развед..вать.

Вопрос: Вставьте пропущенные буквы. Объясните выбор вставленных орфограмм. Употребите существительные в словосочетаниях. Нос..к, горош..к, дружоч..к, сундуч..к, нож..к, кусоч..к, пирож..к, стульч..к, кот..к, носоч..к, круж..к, кулёч..к, песоч..к, стол..к, мяч..к, хвост..к, крюч..к.

Вопрос: Выпишите предложения с частицами. Определите их разряд. Укажите смысловые оттенки модальных частиц. 1) Что за глаза! Они так и сверкали, будто два угля. (М.Лермонтов) 2) А вон внизу, направо, уже мелькают огоньки деревни. (И.Тургенев) 3) «Лучше бы ты мне просто на глаза не показывался!» - сказал Ноздрёв. (Н.Гоголь) 4) О, если бы я был живописец, я бы чудно изобразил всю прелесть ночи! (Н.Гоголь) 5) Только станет смеркаться немножко, буду ждать, не дрогнет ли звонок. (А.Фет) 6) Ведь так ясно, чтобы начать жить в настоящем, надо сначала искупить наше прошлое, покончить с ним, а искупить наше прошлое можно только страданием, только необычайным, непрерывным трудом. (А.Чехов) 7) Марья Ивановна слушала меня просто, без притворной застенчивости, без затейливых оговорок. (А.Пушкин) 8) Да, вот именно такое утро сегодня, как будто каждое существо на земле нашло своё место, и никто никому не мешает. (М.Пришвин) 9) А во-вторых, пускай поэт дурачится; в осьмнадцать лет оно простительно. (А.Пушкин) 10) А вы, Максим Максимыч, разве не едете? (М.Лермонтов)

Вопрос: Из простых предложений составьте сложноподчинённые с придаточными изъяснительными. Образец: Он зашёл в комнату и увидел появление испуга в её глазах. - Он зашёл в комнату и увидел, что в ее глазах появился испуг. 1) Я решил разузнать у мальчишек об этом странном человеке. 2) Мама сразу заметила моё плохое настроение. 3) Отец был рад получить назначение на новую должность. 4) Меня радует победа наших спортсменов на Олимпиаде. 5) Я написал другу письмо о скором приезде. 6) Прошёл слух об изменениях в правилах приёма в вуз.