Прочитайте высказывания. Как вы их понимаете? Выпишите

Вопрос: Каких утверждений нет в тексте? 1. В газете «Экинчи» печатались статьи о причинах отсталости народа. 2. Газета «Экинчи» подготовила почву к появлению «Молла Насреддина ». 3. Зардаби являлся редактором «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»). 4. Зардаби стремился продолжить традиции своего «Экинчи» уже в русскоязычном «Каспии». 5. Зардаби был участником Первого съезда азербайджанских учителей. 6. Гасан бек работал в городской Думе в должности городского головы. А) 2, 3, 6 В) 3, 4, 6 С) 4, 5, 6 D) 1, 3, 5 D) 2, 4, 6 В истории азербайджанской культуры, общественной мысли и духовного развития Гасан беку Зардаби принадлежит особое место. Гасан бек Зардаби родился в 1837 году (по другим данным - в 1942 году) в селе Зардаб Гёйчайского уезда. Получив начальное образование в моллахане, начал учиться в уездной школе в Шамахе, затем в Тифлисе. В 1861 году поступает в Московский университет и через пять лет становится первым азербайджанцем, закончившим Московский вуз. Сразу после окончания Московского университета Гасан бек устраивается на работу в Тифлисскую Межевую палату и делает всё, что в его силах, для облегчения положения крестьян. Очень скоро начальник Межевой палаты ставит перед ним ультиматум: или перестать «учить» начальство и не «портить » крестьян, или уходить со службы. А «вина» его заключалась в том, что, переехав из Тифлиса в Губу и поступив на работу в суд, он терпеливо3, никому не отказывая, учил неграмотных крестьян законам, объяснял им их права. Его выступления против коррупции чиновников вызывали недовольство в государственных структурах, так что он был вынужден переехать в Баку. Здесь он стал работать учителем естественной истории (природоведения) в Бакинской гимназии. В 1873 году Зардаби вместе со своими учениками Н. Везировым и А.Адигёзаловым осуществляет постановку комедий М.Ф.Ахундзаде «Визирь Лянкяранского ханства», «Приключение скряги», закладывая тем самым основы национального театра. Гасан бек Зардаби вошёл в историю Азербайджана и как редактор первой азербайджанской газеты. В 1875 году он начал издавать на азербайджанском языке газету «Экинчи» («Пахарь»), положившую начало профессиональной азербайджанской журналистике. В «Экинчи» печатались серьёзные статьи о причинах отсталости, «темноты » населения, распространялись знания в области сельского хозяйства. Газета получила большой резонанс: в считанные дни первый её номер распространился не только на территории Азербайджана, но и в России. Из-за постоянных доносов и клеветы власти в 1877 г. закрыли газету и хотели изгнать из Баку и самого Гасан бека. В 1880 году Зардаби вернулся в родное село Зардаб, где продолжал свою просветительскую деятельность среди местного населения, разоблачал религиозный фанатизм шейхов-шарлатанов. Он был одним из самых активных участников Первого съезда азербайджанских учителей. Гасан бек, вернувшись в 1896 году в Баку после шестнадцатилетней принудительной ссылки, вновь ринулся на арену бурной общественной деятельности. Г.Зардаби принимал активное участие и в работе городской Думы в качестве гласного (депутат Думы). Он бесстрашно сражался за национальные права, поднимал острые политические, социальные, экологические проблемы. Чем больше Зардаби занимался просветительской деятельностью, тем больше он вызывал недовольство со стороны религиозных фанатиков. Исторически так сложилось, что в 1860-1870 гг. Зардаби практически в одиночестве пытался осуществить в Азербайджане свои просветительские проекты: первая газета на родном языке, первая светская школа на родном языке, первое общество помощи неимущим учащимся-мусульманам, первый спектакль на родном языке и многое другое. Несмотря на то что на его долю выпало много испытаний и лишений, он успел-таки увидеть плоды своих усилий и труда. Основанная им «Экинчи» вызвала к жизни газеты «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»), подготовила почву к появлению исторического журнала «Молла Насреддин». Стал развиваться национальный театр, возросло число благотворительных обществ, были сделаны важные шаги в просвещении, открывались новые школы. Заметно возросло число молодых людей, отправлявшихся на учёбу в российские и европейские вузы. Гасан бек Зардаби уже видел, что народ просыпается от вечной спячки, поднимается на свою защиту.

Вопрос: Спишите сначала сложноподчинённые предложения с придаточными сравнительными, а затем простые предложения со сравнительным оборотом. Расставьте знаки препинания. Подчеркните грам матические основы. Обозначьте средства связи. 1) Большое сердце как океан никогда не замерзает. (Л.Берне) 2) Слова кипели смутно на устах как бьётся пена в тесных берегах. (М. Лермонтов) 3) Светилась падая ракета как догоревшая звезда. (М.Матусовский) 4) Чем ближе подходит дневная съёмка к концу тем ворчливее и бесцеремоннее делается землемер. (А.Куприн) 5) Внизу как зеркало стальное синеют озера струи. (И.Тютчев) 6) Надо в себе воспитывать вкус к хорошему языку как воспитывают вкус к гравюрам к хорошей музыке. (М.Горький) 7) На небе ярко сверкнула как живой глаз первая звёздочка. (И.Гончаров) 8) Мелкие листья ярко и дружно зеленеют словно кто их вымыл и лак на них навёл. (И.Тургенев) 9) Лунной ночью в берёзовом лесу светло как днём. (Д.Зуев) 10) Я через всю свою жизнь как через тысячу лет пронёс это воспоминание. (М.Пришвин)

Вопрос: Спишите. Выделите грамматические основы. Найдите главные и придаточные предложения. Обозначьте союзы. На какие вопросы отвечают придаточные предложения? Что поясняет придаточное предложение? В каком месте по отношению к главному оно расположено? Сделайте вывод. Составьте схемы предложений. 1) Но вот с океана долетел широкий и глухой звук, будто в небе лопнул пузырь. (А.Толстой) 2) Здесь ещё хрустально чист и свеж был воздух, как бывает он чист и свеж только ранней весной и на высоте. (А.Бунин) 3) Литвинов прочёл эти пять строк и медленно опустился на диван, словно кто пихнул его в грудь. (И.Тургенев) 4) Чем жарче день, тем сладостней в бору дышать сухим смолистым ароматом. (И.Бунин) 5) Вся комната вдруг потемнела, точно в ней задёрнулись занавески. (А.Куприн)

Вопрос: Найдите в тексте устаревшие слова и объясните их значение. В истории азербайджанской культуры, общественной мысли и духовного развития Гасан беку Зардаби принадлежит особое место. Гасан бек Зардаби родился в 1837 году (по другим данным - в 1942 году) в селе Зардаб Гёйчайского уезда. Получив начальное образование в моллахане, начал учиться в уездной школе в Шамахе, затем в Тифлисе. В 1861 году поступает в Московский университет и через пять лет становится первым азербайджанцем, закончившим Московский вуз. Сразу после окончания Московского университета Гасан бек устраивается на работу в Тифлисскую Межевую палату и делает всё, что в его силах, для облегчения положения крестьян. Очень скоро начальник Межевой палаты ставит перед ним ультиматум: или перестать «учить» начальство и не «портить » крестьян, или уходить со службы. А «вина» его заключалась в том, что, переехав из Тифлиса в Губу и поступив на работу в суд, он терпеливо3, никому не отказывая, учил неграмотных крестьян законам, объяснял им их права. Его выступления против коррупции чиновников вызывали недовольство в государственных структурах, так что он был вынужден переехать в Баку. Здесь он стал работать учителем естественной истории (природоведения) в Бакинской гимназии. В 1873 году Зардаби вместе со своими учениками Н. Везировым и А.Адигёзаловым осуществляет постановку комедий М.Ф.Ахундзаде «Визирь Лянкяранского ханства», «Приключение скряги», закладывая тем самым основы национального театра. Гасан бек Зардаби вошёл в историю Азербайджана и как редактор первой азербайджанской газеты. В 1875 году он начал издавать на азербайджанском языке газету «Экинчи» («Пахарь»), положившую начало профессиональной азербайджанской журналистике. В «Экинчи» печатались серьёзные статьи о причинах отсталости, «темноты » населения, распространялись знания в области сельского хозяйства. Газета получила большой резонанс: в считанные дни первый её номер распространился не только на территории Азербайджана, но и в России. Из-за постоянных доносов и клеветы власти в 1877 г. закрыли газету и хотели изгнать из Баку и самого Гасан бека. В 1880 году Зардаби вернулся в родное село Зардаб, где продолжал свою просветительскую деятельность среди местного населения, разоблачал религиозный фанатизм шейхов-шарлатанов. Он был одним из самых активных участников Первого съезда азербайджанских учителей. Гасан бек, вернувшись в 1896 году в Баку после шестнадцатилетней принудительной ссылки, вновь ринулся на арену бурной общественной деятельности. Г.Зардаби принимал активное участие и в работе городской Думы в качестве гласного (депутат Думы). Он бесстрашно сражался за национальные права, поднимал острые политические, социальные, экологические проблемы. Чем больше Зардаби занимался просветительской деятельностью, тем больше он вызывал недовольство со стороны религиозных фанатиков. Исторически так сложилось, что в 1860-1870 гг. Зардаби практически в одиночестве пытался осуществить в Азербайджане свои просветительские проекты: первая газета на родном языке, первая светская школа на родном языке, первое общество помощи неимущим учащимся-мусульманам, первый спектакль на родном языке и многое другое. Несмотря на то что на его долю выпало много испытаний и лишений, он успел-таки увидеть плоды своих усилий и труда. Основанная им «Экинчи» вызвала к жизни газеты «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»), подготовила почву к появлению исторического журнала «Молла Насреддин». Стал развиваться национальный театр, возросло число благотворительных обществ, были сделаны важные шаги в просвещении, открывались новые школы. Заметно возросло число молодых людей, отправлявшихся на учёбу в российские и европейские вузы. Гасан бек Зардаби уже видел, что народ просыпается от вечной спячки, поднимается на свою защиту.

Вопрос: Вставьте в данные слова окончания. Укажите падеж и склонение существительных. У героин.. рассказа, жить в уединени.., идти по алле.., предупредить о прибыти.., подойти к конюшн.., свидетельство о рождени.., увидеть в галере.., удивиться добыч.., находиться в невол.., в тетрад.. по истори.., в усть.. реки, испугаться мыш.., на ветк.. яблон.., подъехать к станци.., спросить у дяд.., на чёрной вуал... .

Вопрос: Какие из слов являются синонимами к слову динамично в словосочетании «динамично развивающаяся страна»? Активно, быстро, энергично, деятельно, легко, инициативно, предприимчиво.

Вопрос: Каким предложением можно было бы завершить текст? A) Одним из внимательных читателей «Канона» стал великий Леонардо да Винчи. B) Главным философским сочинением Авиценны считается «Книга исцеления», состоящая из разделов, посвященных физике, метафизике, математике и логике. C) «Канон медицины» не потерял своего значения и в наши дни - в нём медики находят описание многих лекарственных трав. О) Через 800 с лишним лет об Авиценне широко заговорили в Европе, назвали выдающимся поэтом, философом, медиком-энциклопедистом, первооткрывателем многих лечебных свойств растений. Е) С XII по XVII вв. будущие врачи многих стран Востока и Запада изучали азы своей науки по «Канону». 1. Свыше тысячи лет назад в Бухаре жил гениальный человек по имени Абу Али Хусейн ибн Сина, известный также как Авиценна. 2. Кто он, Ибн Сина? Врачи говорят, что он великий врач. Математики считают его известным астрономом и математиком. Литераторы добавляют, что Ибн Сина к тому же поэт и писатель. И это ещё не всё. Музыканты считают его теоретиком музыки, философы - великим мыслителем. И все они правы. 3. Ибн Сина родился в 980 г. близ Бухары, где прошла его молодость, где он сформировался как учёный и врач. В Бухаре ещё и сейчас можно услышать о нём поучительные легенды. 4. В одной из таких легенд рассказывается, что, состарившись, Ибн Сина приготовил сорок лекарств, которые могли воскресить умершее тело. Он взял со своего ученика слово, что тот после смерти Ибн Сины оживит его, применяя эти сорок лекарств в определённой2 последовательности. ... Ибн Сина умер, и ученик приступил к врачеванию. Лекарства оказывали необычайное действие. Тело старца не только не разлагалось, но становилось всё более юным и свежим... И только он стал подносить к телу последнее, сороковое лекарство, как из-за сильного волнения сосуд выскользнул из его рук и разбился... 5. С раннего возраста Ибн Сина проявил необыкновенные способности, быстро выучился грамоте, знал многие произведения арабских классиков; обладая прекрасной памятью, к 10 годам свободно цитировал целиком Коран. В мусульманской школе он изучал законоведение. Вскоре даже самые взрослые из слушателей школы оценили ум и знания мальчика и приходили к нему советоваться. 6. Знания бухарских учителей вскоре уже не могли удовлетворять пытливого юношу, и с 13-14 лет он стал самостоятельно изучать геометрию, астрономию, музыку, философские труды Аристотеля. «В то время я недосыпал ни одной ночи, да и в течение дня не занимался ничем иным, кроме наук. Возвращаясь к ночи в моё жилище, я ставил перед собой светильник и погружался в чтение или письмо4... Когда же сон окончательно одолевал меня, то и во сне продолжал я обдумывать те вопросы, которыми занимался наяву... Такую жизнь вёл я, пока не усвоил твёрдо все науки и не овладел ими настолько, насколько это вообще доступно человеку.» 7. В числе этих наук была и медицина, которой он стал с горячим увлечением заниматься с 14 лет. В возрасте 17 лет Ибн Сина как врач пользовался такой славой в Бухаре, что был приглашён ко двору эмира Нуха ибн Мансура, который долго болел. Авиценне удалось в короткий срок вылечить эмира, и в благодарность за это молодой учёный получил разрешение пользоваться дворцовой библиотекой, одной из богатейших3 на Ближнем и Среднем Востоке, где ему удалось расширить свои познания. 8. После падения династии Саманидов Ибн Сина вынужден был уехать из Бухары в Ургенч, а затем в Иран. Почти вся дальнейшая жизнь Ибн Сины прошла в скитаниях по разным городам прикаспийской области и Ирана. В Хамадане за успешное лечение эмира он получил должность визиря, но нажил себе врагов. Эмир отклонил требование предать Ибн Сину казни, но принял решение сместить его с занимаемой должности и выслать за пределы своих владений. Через сорок дней с эмиром случился очередной приступ болезни, который заставил его отыскать учёного и вновь назначить своим министром. 9. После смерти правителя Авиценна был брошен в тюрьму. В тюрьме Ибн Сина не прекращал научной, литературной3 и врачебной деятельности. 10. Последние четырнадцать лет жизни жил в Исфахане (Иран). Здесь он создал основные научные труды своей жизни. Всего Ибн Сина написал более 450 трудов, из которых до нашего времени дошли только 274. 11. Долгие годы он работал над «Каноном медицины» - медицинской энциклопедией из пяти частей, которая принесла ему мировую славу. Ибн Сина прожил неполные пятьдесят семь лет. Перед смертью он приказал отпустить всех своих рабов и всё своё имущество раздать беднякам. (Из книги «100 великих тайн Востока»)

Вопрос: Найдите сложноподчинённое предложение, в котором нет пунктуационных ошибок. Для того, чтобы выразить чувство, надо его ощущать. Теперь когда всё было кончено, не имело смысла сердиться. Вышел из леса я так тихо, что птички не очень меня испугались а только перелетали с одного дерева на другое. Вместо того, чтобы пройти прямой дорогой, мы пошли через заброшенный пустырь. Единственным местом где можно было отдохнуть, оставалась моя комната.

Вопрос: Закончите начатые предложения так, чтобы сначала получились сложноподчинённые предложения с придаточным сравнительным, а затем - простые предложения со сравнительным оборотом. Сравните оба варианта каждого предложения. Сделайте вывод: как отличить простое предложение со сравнительным оборотом от сложноподчинённого с придаточным сравнительным? Образец: [Снег блестит и сверкает на солнце], (как переливаются грани бриллианта на свету.) - Снег блестит и сверкает на солнце, как бриллиант. 1) Корабль быстро исчез в море, словно ... . 2) Звезды в небе мерцают, как ... . 3) Сокол упал вниз, как ... . 4) Закружилась листва золотая, как ... . 5) Сердце моё замерло, будто ... .

Вопрос: Вопросы к тексту: 1) Какие виды спорта являются национальными видами? 2) Что позволило стать Азербайджану спортивной державой? 3) Какие спортивные традиции имеет Азербайджан? 4) Как вы думаете, почему было принято решение провести I Европейские игры именно в Баку? Азербайджан - страна, которая имеет давние спортивные традиции. Спорту в нашей стране всегда придавалось большое значение. Современный азербайджанский спорт берёт своё начало в состязаниях и играх, которые проводили ещё наши предки. В народных эпосах есть упоминания о том, что в старину молодёжь состязалась в борьбе (гюлеш), в верховой езде, стрельбе и фехтовании, в игре сюрпапаг, а также в шахматах. Но самым распространённым видом спорта был човган. Это командная игра на карабахских конях, на основе которой и возник такой современный вид спорта, как поло. О важности этого вида спорта в истории нашей страны говорит тот факт, что 3 декабря 2013 года човган был внесён в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. В начале ХХ столетия в Азербайджане начинают развиваться такие виды спорта, как футбол, лёгкая и тяжёлая атлетика, плавание, гимнастика. С 20-х годов в стране стали открываться спортивные кружки, создаваться спортивные общества, в учебные заведения был введён предмет «физкультура». Во второй половине ХХ века наши спортсмены уже участвовали во всех первенствах страны, Европы, мира, Олимпийских играх и других международных соревнованиях. Стали развиваться волейбол, баскетбол, гандбол, плавание, теннис, стрельба, гребля, парусный спорт и т.д. В 1992 году был создан Национальный Олимпийский Комитет Азербайджана, а чуть позже, 26 июля 1994 года, было создано Министерство молодёжи и спорта. С 1996 года Азербайджан стал принимать участие в Олимпийских играх в качестве независимого государства. С тех пор наши спортсмены участвуют во всех Олимпийских играх, с которых всегда возвращаются с медалями. Развитие спорта в Азербайджане получает большую поддержку со стороны государства. В республике строятся новые спортивные комплексы, укрепляется материально-техническая база учреждений физкультуры и спорта, совершенствуются11 вопросы кадровой подготовки, усиливается социальная защита специалистов, оказывается поддержка спортивным федерациям и клубам. В Азербайджане стали проводиться различные международные соревнования: чемпионаты мира, Европы. 8 декабря 2012 года произошло значимое событие: 41-я Генеральная Ассамблея Европейского Олимпийского комитета, прошедшая в Риме, приняла решение о проведении I Европейских игр в 2015 году в Азербайджане. Всего лишь за два с половиной года были построены Олимпийский стадион, олимпийская деревня, спортивные комплексы, реконструированы старые стадионы и сооружения, проделана большая работа в области создания современной спортивной инфраструктуры. 12 июня 2015 года состоялось грандиозное открытие I Европейских игр в Баку, куда съехалось 6067 спортсменов из 50 стран Европы. На этих играх наши спортсмены завоевали 56 медалей: 21 золотую, 15 серебряных и 20 бронзовых, таким образом, заняв второе место (после России) в медальном зачёте. Азербайджан продемонстрировал всему миру высокий уровень проведения мероприятия такого масштаба, своё гостеприимство и мультикультурализм. Решение о проведении в Азербайджане крупных международных спортивных соревнований и чемпионатов говорит о доверии Азербайджану как динамично развивающейся стране с сильной экономикой, современной спортивной инфраструктурой, высокой безопасностью, толерантностью, стране, которая может провести престижные спортивные мероприятия ми рового значения на самом высоком уровне.