Используя причастия, опишите старика, молодых людей, собаку

Вопрос: Вопросы к тексту: 1) Как назвали братья Люмьер аппарат, с помощью которого впервые зрителям был продемонстрирован фильм? 2) С какой целью Огюст и Луи Люмьер отправились в турне? 3) Кто такие тапёры и с какой целью их приглашали? 4) Чем отличался кинематограф братьев Люмьер от кинетоскопа Эдисона? 28 декабря 1895 года в Париже на бульваре Капуцинок впервые в мире был произведён показ короткометражных фильмов. Братья Люмьер, Огюст и Луи, повесили в подвальном зале белый экран, поставили аппарат, который они назвали «кинематограф», и стали вращать ручку аппарата. На экране появился движущийся3 поезд, Зрители первых рядов от страха вскочили с кресел и с криками выбежали из зала. Так родился новый вид искусства - кино. В тот вечер братья продали всего 35 билетов по одному франку. Но уже через неделю молва об удивительных движущихся картинах, о появлении на экране живых людей, настоящих машин, паровозов вызвала огромный интерес, и к «Гранд-кафе» стали выстраиваться длинные очереди. С того памятного дня начались регулярные сеансы кинематографа братьев Люмьер. Тогда же они стали приглашать тапёров исполнять на фортепиано или саксофоне «музыкальное сопровождение». На следующий год после успеха в парижском «Гранд-кафе», которое превратилось в кинотеатр, братья послали в разные страны Европы своих киномехаников с двумя целями: первая - рекламная - демонстрировать фантастические возможности своего кинематографа, вторая - творческая - снимать интересные сюжеты. Они и сами отправились в турне, съездили в Индию, Китай, Японию. Братья родились во Франции. Фотографией они увлеклись с юности - их отец владел фабрикой фотоматериалов. Съёмку вёл, в основном, Луи, он же занимался усовершенствованием фотоаппарата. Огюст в большей степени был организатором, собирал информацию о новых аппаратах с двигающимися картинками, делал заказы на их приобретение. В самом начале своей совместной деятельности они заказали кинетоскоп, который производился на предприятиях американского изобретателя Томаса Эдисона. Кинетоскоп - маленький ящик с одним окуляром - предназначался для просмотра картинок одним человеком. Братья Люмьер не отрицали первенства Эдисона в создании кинетоскопа. Но кинематограф братьев Люмьер от кинетоскопа отличался тем, что «работал» на массовую аудиторию. Братья проецировали движущиеся картинки на большой экран, и их смотрели сразу сотни зрителей. Люмьеры стояли у истоков нового вида искусства, покорившего позднее миллионы людей по всему миру.

Вопрос: Угадайте причастие. Согласуйте это причастие с определяемым словом и просклоняйте. 1. Корень у этого причастия такой же, как у шагола выстилать. 2. Приставка - как у слова улетать. 3. Суффиксов два: как у глагола награждаю и как у слова бывший. 4. Это причастие стоит в форме единственного числа, родительного падежа, женского рода.

Вопрос: Вставьте пропущенные буквы. Постро..в дом, увид..в корабль, посмотр..в вверх, возненавид..в людей, обид..вшись на друга, почу..в добычу, услыш..в разговор, громко зала..в, уничтож..в следы, закле..в страницы, понаде..вшись на удачу.

Вопрос: От каких глаголов образованы деепричастия совершенного вида? Запишите правильный вариант. Решив - решать, решить; подняв - поднять, поднимать; споткнувшись - споткнуться, спотыкаться; распорядившись - распоряжаться, распорядиться; коснувшись - коснуться, касаться, раздавшись - раздаться, раздаваться, прибавив - прибавить, прибавлять.

Вопрос: Вопросы к тексту 1) К какому типу речи относится данный текст: а) повествование; b) рассуждение; с) описание, рассуждение; d) повествование, рассуждение? 2) Какую проблему поднимает Д. Гранин в рассказе? 3) В чём, по-вашему, причина равнодушия и невнимания? 4) Как бы вы ответили на заданный Д.Граниным вопрос: «Что сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь»? 5) Знаете ли вы, кто такие сёстры милосердия? В прошлом году со мной приключилась беда. Шёл по улице, поскользнулся и упал... Упал неудачно: оказался сломанным нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. Было это примерно в семь часов вечера в центре города. С большим трудом поднялся, забрёл в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. Я всё сильнее чувствовал накатывающую боль, понимал, что держусь шоковым состоянием и что надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу - рот разбит. Я шёл по улице, думаю, что не шатаясь. Народу на улице было много. Навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня. Я видел их отведённые глаза. Хоть бы кто на этом пути подошёл ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей, видимо, безотчётным вниманием, обострённым ожиданием помощи... Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться1 до дома. Так никто мне и не помог. Позже я раздумывал над этой историей. Люди же видели, что я весь в крови, что-то случилось - упал, ударили, - почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чём дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, «меня это не касается» стало чувством привычным? С горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто подобное обнаруживал и в собственном поведении: желание отойти, уклониться, не ввязываться. Уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось2. Уровень снижения нашей отзывчивости заставил призадуматься. Я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. Один человек - я, например, - может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь. (По Д.А. Гранину. Из книги «Милосердие»)

Вопрос: Преобразуйте предложения, заменив в них причастия деепричастиями. 1. Весело щебетавшие птицы уселись на раскидистой вишне. 2. Вернувшиеся туристы рассказали нам много интересного. 3. Переждавшие грозу путники покинули гостеприимных хозяев.

Вопрос: К слову родина найдите в тексте однокоренные слова. Карабах - земля с древней историей. Благоприятная природа способствовала зарождению на этой территории древнейших цивилизаций. Свидетельством тому является Азыхская пещера, возраст которой составляет 1,2 миллиона лет. Карабахское ханство, будучи одним из центров высокой азербайджанской культуры и искусства, славилось далеко за пределами Азербайджана. Сюда приезжали путешественники, учёные, художники, поэты, писатели. О своих впечатлениях о Карабахе известный французский писатель А. Дюма написал в «Путешествии по Кавказу». В Карабахе успешно развивались различные ремёсла, земледелие, животноводство. На Ближнем Востоке и в Европе с древних времён были известны карабахские скакуны. А карабахская школа ковра всегда славилась во всём мире. Большую роль в развитии национального духа нашего народа сыграли культура, традиции и обычаи Карабаха. На всём Ближнем Востоке была известна карабахская верхняя мужская и женская одежда. Шуша - сердце Карабаха. Это один из красивейших уголков нашей родины, который знаменит своим чистым воздухом и уникальными родниками. Шуша славится своими памятниками архитектуры и искусства. Только памятников архитектуры здесь зафиксировано 170, а искусства - 160. В Шуше находились дома-музеи поэтессы Натаван, генерала артиллерии Мехмандарова, выдающегося композитора Узеира Гаджибейли, певца Бюльбюля, художника и поэта Мир Мохсун Наваба, поместья Ибрагим хана и его дочери Гара Беюкханым и др. Город Шуша считается центром литературы и искусства. Здесь в своё время были созданы литературные и музыкальные кружки. В городе Шуша родились такие выдающиеся писатели и поэты, как Гасым-бек Закир, Хуршидбану Натаван, Наджаф-бек Везиров, Абдуррахман-бек Хагвердиев, Сулейман Сани Ахундов, Юсиф Везир Чеменземинли. Шуша называется «консерваторией Востока». Это родина выдающихся азербайджанских певцов, музыкантов, великих композиторов: Бюльбюля, Сеида Шушинского, Хана Шушинского, Узеира Гаджибейли, Ниязи, Сулеймана Алескерова, Меджида Бейбутова, отца известного певца Рашида Бейбутова. Многие известные ханенде и музыканты, изучив основы мугамного искусства и постигнув его секреты, прославили этот древний и уникальный вид народного творчества далеко за пределами нашей родины. Шуша - это также родина известных учёных, художников, скульпторов, артистов: Лятифа Иманова (физик), Тогрула Нариманбекова (художник), Джалала Гаръягды (скульптор), Шамси Бадалбейли (режиссёр), Барат Шекинской (актриса) и многих других. Недалеко от города Шуша расположен Ханкенди, край о котором впервые упоминают письменные источники IX века. Сегодня наши земли освобождены от армянской оккупации. Отныне гордо реет азербайджанский флаг над землёй Карабаха.

Вопрос: Составьте синквейн на тему «Кино».

Вопрос: Что такое гуманность? Как вы думаете, подходит ли это слово к главной мысли притчи? Выясните значение слов гуманность и альтруизм. Подберите однокоренные слова и антонимы к этим словам, употребите их в предложениях.

Вопрос: Расставьте знаки препинания. Определите границы причастного и деепричастного оборотов. Вставьте, где необходимо, ъ или ь. Произведите морфологический разбор 2-3 деепричастий. 1. Под..ехав к господскому дому он увидел белое платье мелькающее между дерев..ями сада4. 2. Люди раз..езжающие в степи заметя движение в крепости с..ехались в куч..ку и стали между собою толковать. 3. Возвратясь с гос..тями со псарного двора Кирила Петрович сел ужинать и тогда не видя Дубровского хватился о нём. 4. Лизавета Петровна испугалась2 сама не зная чего и села в карету с трепетом неиз..яснимым. (Из произведений А. С. Пушкина)