Объясните условия вставленных орфограмм. Бе..защитное, ра..ходовать, бе..покоиться, во..становить,

Вопрос: Запишите примеры, раскрывая скобки. Объясните написание не- в словах. 1) Лодырю всегда (не)здоровится. 2) (Не)бранись ни с кем, так хорош будешь всем. 3) (Не)всё греет, что светит: луна светла, да без тепла. 4) (Не)годами старость красна - делами. 5) (Не)красна книга письмом, а красна умом. 6) Сказал бы словечко, да волк (не)далечко. 7) Чего (не)сделаешь утром, вечером (не)нагонишь. 8) (Не)вежду никакими лекарствами не вылечишь (Пословицы).

Вопрос: Определите значение слов беспрекословно, клавесин, камзол, виртуоз, импровизировать, сенсационный, эскиз, превратность, турне.

Вопрос: Замените выделенные сочетания слов в предложениях вначале причастным оборотом, затем - деепричастным. Вставьте пропущенные буквы. 1. Тр..согузки раскачивали дли..ими хвостами и перескакивали с кочки на кочку. 2. Выпь заметила л..вушку, забилась в траву. 3. Мать сидела в углу комнаты, не отрывала глаз от лица сына и молчала. 4. Критик прочитал рукопись и написал рабочую р..цензию. 5. Тропинка изв.. валасъ змейкой и в..ла к камыш..вым зар..слям. 6. Стая уток покружилась над озером и села на воду около трос..ника.

Вопрос: Вопросы к тексту: 1) Знаете ли вы, что такое притча? 2) Как вы думаете, подходит ли выражение нет худа без добра к идее текста? 3) Согласны ли вы с мнением, что настоящее добро - это забота о тех, кто в этом нуждается? Какие добрые поступки совершили бы вы в своей жизни? - Расскажу вам одну притчу. Вы поймёте, почему нет смысла в званых пиршествах. У многих так заведено: друг друга приглашают на ужин. Соревнуются, кто лучше сервирует стол, чьи угощения более изысканные. Однажды один богатый человек, решивший устроить пир, позвал других знатных и богатых людей. Он истратил много денег, желая всех удивить роскошным пиршеством. Но все они, как будто сговорившись, начали отказываться от приглашения. От первого слуга принёс известие: «Извини, я купил землю, поеду смотреть её». Второй сказал: «Купил пять пар волов, нужно испытать их, извини, не приду». Третий сообщил: «Видишь ли, я недавно женился, хочу побыть дома». Только теперь понял он, как мало значит для богатых людей его званый ужин4. Они не хотят на него тратить время, имея в избытке еду и питьё у себя дома. Но есть же люди, для которых хороший ужин - небывалая награда. И хозяин сказал слуге: - Пройди по улицам и приведи в дом нищих, калек, хромых, слепых. Мы устроим настоящий праздник! Но многие бедные боялись войти в дом богатого человека, и за столом не все места оказались занятыми. Тогда хозяин ещё раз сказал: - Упроси бездомных, как упрашивают знатных вельмож. Нищим всю жизнь приходится кланяться. Пусть хоть раз случится наоборот. Хозяин с интересом наблюдал за лицами незнакомых гостей. Сколько радости, сколько благодарности2 было в них! Праздник удался на славу. Вот где настоящее добро - заботиться о тех, кто в этом нуждается. Хозяин решил, что впредь не пригласит ни одного знатного человека, пренебрегающего его праздником. Так и вы старайтесь делать добро, а не проводить время впустую1. ( Г.М.Шипицына. Сборник изложений и сочинений)

Вопрос: Замените словосочетания одним синонимом-наречием на изученное правило Образец: расстаться на долгое время - надолго расстаться. 1) Плотно, вдоволь, вволю, всласть, сколько влезет поесть; 2) выехать, пока ещё светло, не стемнело; 3) навещать нечасто, редко; 4) приходить в гости без стеснений; 5) в пылу спора, под горячую руку обидеть; 6) с давних пор, с незапамятных времён сеять; 7) встретить гостеприимно, с распростёртыми объятиями.

Вопрос: Подберите синонимичные фразеологизмы к сочетанию на верху блаженства.

Вопрос: В каком предложении раскрыта главная мысль рассказа А. Александровой «Три брата»?

Вопрос: Вопросы к тексту: 1) Что означает слово Шведагон? 2) Как, по легенде, была основана пагода Шведагон? 3) Что хранится в замурованных сосудах под пагодой? Буддийский храмовый ансамбль Шведагон гордо возвышается над окружающими постройками и ландшафтом. Он выглядит впечатляюще благодаря своим грандиозным размерам и несметным богатствам. Название Шведагон было дано храму неслучайно: «Шве» на местном языке означает ‘золотой’, а «Дагон» - древнее название бывшей столицы Мьянмы (в прошлом Бирмы). Под пагодой замурованы сосуды, в которых хранятся реликвии четырёх Будд: чашка от первого Будды, часть туники - от второго, посох - от третьего и восемь волос Гаутамы. Легенда об основании Шведагона гласит, что около 2,5 тысяч лет назад вскоре после того, как Будда Гаутама достиг просветления, его посетили два купца и в качестве подношения вручили ему медовый пирог. В благодарность Будда подарил паломникам восемь волосков со своей головы. Обратная дорога из Индии в Мьянму была долгой и трудной: два волоска украл иноземный король, два других отобрал повелитель драконов. Добравшись до Мьянмы, купцы открыли ларец с даром Будды, и произошло чудо: волосков в нём было по-прежнему восемь. Волосы сверкали так ярко, что даже слепые прозрели, немые заговорили, хромые побежали по всей Бирме, возвещая благую весть, а глухие услышали. На землю посыпался дождь из золотых камней, и на этом месте воздвигли золотую пагоду. Такой, какая она есть сегодня, пагода Шведагон стала в XV столетии, ещё во времена правления царицы Шинсобу. Именно тогда гигантскому храму окончательно придали форму перевёрнутой чаши для подаяний, увенчанной шпилем (высокое остроконечное завершение зданий — архитек.), и сверху донизу обшили золотом. Интересным фактом является то, что золото весило ровно столько, сколько весила сама царица - 40 килограммов. Зять царицы оказался ещё более щедрым и подарил храму на новое покрытие золото, вес которого в 4 раза превышал его собственный! На облицовку пагоды использовали 13 153 золотые плитки по 30 см2 каждая. Во всём мире вряд ли найдётся культовое сооружение, которое украшено богаче пагоды Шведагон. Пагода сплошь покрыта сусальным золотом; её верхушка, облицованная золотыми плитами, усыпана драгоценными камнями: бриллиантами, рубинами, сапфирами, изумрудами. К шпилю подвешены золотые и серебряные колокольчики, которые раскачиваются на ветру и издают мелодичный звон. Пагода Шведагон похожа на огромный колокол. Шведагон - это целый храмовый комплекс, в котором, помимо основного сооружения, размещено множество мелких шпилей и несчётное количество скульптурных изображений мифических и реальных животных: золотых грифонов и слонов, драконов и львов. Исполинский золотой купол стоит в окружении множества мерцающих золотом маленьких храмов и павильонов. В павильонах висят огромные колокола, один из них - Маха Тиссада - весит 42 тонны, а Сингумин - 23 тонны. В 1825 году англичане пытались вывезти из Бирмы Сингумин, но их корабль затонул, не выдержав тяжести груза. Англичане пообещали бирманцам, что если те смогут поднять колокол со дна реки, то он останется на родной земле. Бирманские инженеры подтолкнули колокол с помощью бамбуковых бревён, и он всплыл самостоятельно. Хорошо известно, что находиться на территории пагод разрешено только босиком, потому что на эту землю когда-то ступал сам Будда. По периметру платформы установлено 8 храмов, символизирующих восемь дней недели (традиционная бирманская астрология делит среду на две части). В зависимости от дня недели, в который человек родился, он оставляет цветы и другие дары в соответствующем святилище. Считается, что такой ритуал приводит к исполнению желаний. Известный английский писатель Редьярд Киплинг так охарактеризовал пагоду Шведагон: «Прекрасное, мерцающее чудо, которое сияет на солнце!»

Вопрос: Используя ключевые слова, напишите собственный вариант текста: родиться, Италия, 1452 год, художник, гениальный, учёный, инженер, зарабатывать, живопись, анатомия, анатомические рисунки, будильник, парашют, акваланг, дельтаплан, использоваться, изобретать, опередить, цивилизация, волевой, фехтовать, музыкальные инструменты, обладать, физическая, словарь. Великий итальянский художник Леонардо да Винчи проявил себя универсальным творцом. Он был гениальным учёным и инженером, скульптором, архитектором, изобретателем. В Италии его называли чародеем, волшебником, человеком, который может всё. Бесконечно талантливый, он создавал различные механизмы, проектировал невиданные летательные аппараты типа современного вертолёта, придумал танк. Он жил в Италии, в Милане, потом во Флоренции. Уже в 20 лет он был известен как художник. В 1502 году Леонардо поступил на службу, но по-настоящему2 он зарабатывал на жизнь живописью. Именно в это время он всё больше и больше начинает интересоваться науками. Леонардо да Винчи предложил для изучения анатомии стеклянные3 модели внутренних органов человека. Кстати, клапан правого желудочка сердца носит его имя. Анатомические рисунки были выполнены учёным так точно и профессионально, что и в наше время используются в качестве иллюстраций в медицинских учебниках. Леонардо конструировал машины, которые чеканили монеты, загружали бумагу в печатные прессы. Он проектировал каналы, шлюзы, плотины, а также домкраты, землечерпалки, парашюты, колёсный пароход, аналоги дельтаплана и акваланга. Известно, что в период работы над сложными заказами Леонардо да Винчи спал по особому режиму - каждые четыре часа по пятнадцать минут. И так все 24 часа. Леонардо не любил спать. Он называл сон младшим братом смерти. Но в то время не существовало будильников, поэтому учёный сам изобрёл будильник. Это было достаточно остроумное приспособление: струя воды медленно текла из верхнего сосуда в нижний сосуд. Когда нижний сосуд переполнялся, то он давил на рычаг, который подбрасывал ноги спящего человека вверх. Леонардо да Винчи был волевым человеком. Он говорил: «Всякое препятствие разрушается упорством. Препятствия не сгибают меня». Трудно перечислить все таланты Леонардо да Винчи. Леонардо прекрасно фехтовал, укрощал лошадей, хорошо играл на музыкальных инструментах, сочинял музыку к собственным сонетам; он обладал такой физической силой, что сгибал железные прутья и подковы. Леонардо да Винчи составил словарь диалекта, который стал основой итальянского литературного языка. Леонардо да Винчи выразил своё отношение ко многим вопросам в сказках и притчах. Сюжеты его притч необычны. Например, притча об устрице. «Устрица во время полнолуния раскрывается вся, и когда краб видит её, то бросает ей какой-нибудь камешек или стебель, и она уже не может закрыться, отчего и делается пищей для того самого краба. Так бывает с тем, кто открывает рот, чтобы высказать свою тайну, которая и становится добычей других людей». Леонардо да Винчи опередил современный ему уровень развития цивилизации на 300-500 лет во многих изобретениях. По книге С. Розановой, Т. Шустикова «Человек среди людей»

Вопрос: Вопросы к тексту 1) К какому типу речи относится данный текст: а) повествование; b) рассуждение; с) описание, рассуждение; d) повествование, рассуждение? 2) Какую проблему поднимает Д. Гранин в рассказе? 3) В чём, по-вашему, причина равнодушия и невнимания? 4) Как бы вы ответили на заданный Д.Граниным вопрос: «Что сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь»? 5) Знаете ли вы, кто такие сёстры милосердия? В прошлом году со мной приключилась беда. Шёл по улице, поскользнулся и упал... Упал неудачно: оказался сломанным нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. Было это примерно в семь часов вечера в центре города. С большим трудом поднялся, забрёл в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. Я всё сильнее чувствовал накатывающую боль, понимал, что держусь шоковым состоянием и что надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу - рот разбит. Я шёл по улице, думаю, что не шатаясь. Народу на улице было много. Навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня. Я видел их отведённые глаза. Хоть бы кто на этом пути подошёл ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей, видимо, безотчётным вниманием, обострённым ожиданием помощи... Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться1 до дома. Так никто мне и не помог. Позже я раздумывал над этой историей. Люди же видели, что я весь в крови, что-то случилось - упал, ударили, - почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чём дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, «меня это не касается» стало чувством привычным? С горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто подобное обнаруживал и в собственном поведении: желание отойти, уклониться, не ввязываться. Уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось2. Уровень снижения нашей отзывчивости заставил призадуматься. Я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. Один человек - я, например, - может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь. (По Д.А. Гранину. Из книги «Милосердие»)