Замените наречия синонимами, в которых на конце

Вопрос: Проведите исследование загадок картины Леонардо да Винчи «Джоконда», используя сайты: http://leonardo-de-vinci.ru/puzzles_djakonda/so_why_is_mona_lisa_smiling.html; http://tvkultura.ru/article/show/article_id/15532.

Вопрос: Подберите синонимы к словам досадно, навьючить.

Вопрос: В каком ряду оба выделенные слова пишутся слитно? Облако (на)подобие бегемота; вернулся к проблеме (в)продолжени.. повести; 2. добежал, (не)смотря на травму; выяснить (на)счёт зарплаты; 3. опоздали (в)виду задержки транспорта; (в)следстви.. по гражданскому делу; 4. (в)следстви.. болезни отстал; решал задачу (в) течение часа.

Вопрос: Спишите, вставляя пропущенные буквы и раскрывая скобки. Идти (в) т..чени.. получаса, пр..одол..вать пр..пятствия, ждать (в)прод..лжени.. месяца, познакоми..ся с судьбой героев (в)прод..лжен.. книги, победить (не)смотря на сложн..сти, ни на кого (не) смотря, только (что) пр..бывтиий бизн..смен, иметь (в) виду, переехать (в) виду возникших трудностей, совершить ошибку (в) следстви.. рассе..ности, устранить ошибку (в) следстви.. по уг..ловному делу, перев..сти деньги в банк (на) счёт управляющ..го, поговорить (на) счёт планов на будущее.

Вопрос: Спишите, ставя частицу не сначала только перед первым глаголом, затем только перед вторым, и, наконец, перед обоими сразу. Определите значение частицы не. В каком случае предложение приобрело положительный смысл? 1. Я могу решить эту задачу. 2. Ты сегодня можешь пойти в гости. 3. Вы можете посмотреть эту передачу. 4. Я могу это сделать. Сопоставьте предложения. Каковы их смысловые отличия? Кто не посетил выставку, тот жалеет об этом. - Кто ни посетил выставку, все остались довольны. Можно ли опустить частицу не из первого предложения, а частицу ни из второго предложения? Сделайте выводы.

Вопрос: Раскройте скобки. Определите части речи. Уйти (в)конец переулка - (в)конец разобидеться; (в)накидку носить пальто - (в)накидку из шёлка одеться; (в)растяжку отдать обувь - (в) растяжку говорить; (в)тайне готовить сюрприз - (в)тайне кроется ответ; (к)верху поднять голову - (к)верху двери прикрепить; (на)завтра будет праздник - (на)завтра отложить дела.

Вопрос: Найдите и выпишите из текста «Ичери-шехер» слова с чередованием гласных в корнях. Вспомните правила их написания. Баку - город с современным европейским лицом и загадочной душой древнего Востока. Он возник в глубокой древности на холме, у самого моря, и следы этой древности сохранились до наших дней. Город впервые упоминается в византийских летописях V века. Археологические раскопки указали, что поселение здесь было ещё в бронзовом веке, однако настоящая слава городу пришла только в период раннего Средневековья, начиная с IX века. Именно в этот период правили этими землями Ширваншахи, правители средневекового государства Ширван. В самом центре Баку находится «город в городе», обнесённый крепостной стеной - Ичери-шехер. «Бакинский акрополь», «Старый город», «Внутренний город» - как только не величают этот уникальный исторический ансамбль, расположенный прямо в центре Баку. Город разросся, и в XII веке по всему периметру его обнесли крепостными стенами. Поэтому Ичери-шехер часто называют ещё и крепостью. Следует отметить, что Баку в ХVII-ХIХ веках не выходил за пределы Старого города. Здесь располагались и дворцы правителей, и жилые кварталы. С 1747 по 1806 годы здесь находилась столица Бакинского ханства. Лишь после начала нефтяного бума город, разрастаясь2, выходит за крепостные стены. В крепости сохранилось большое количество памятников, иллюстрирующих почти все периоды развития азербайджанского средневекового зодчества. Сохранился минарет мечети Мухаммеда, известный, как Сынык-кала («Разрушенная башня»). Эту мечеть в 1078 году возвёл зодчий Мухаммед ибн Абу Бакр. Это самый ранний документально датируемый памятник мусульманской архитектуры, причём не только Баку и Апшерона, но и всего Азербайджана. Но главная достопримечательность крепости - дворец Ширваншахов, расположенный на верхнем парадном дворе Крепости. Здесь всё будит воображение: и узкие окна, напоминающие бойницы, и каменные изваяния животных, и даже темница, которая видна через решётку сверху. Хотя время сооружения дворца точно не установлено, предполагают, что он был построен в XV веке, когда Ширваншахи перенесли свою столицу из Шамахы в Баку. Внешний вид здания с простым входным порталом, гладкими стенами без всякой декоративной обработки, орнамента или надписей не создаёт впечатления1 дворца, что отличает его от возведённых в ту же эпоху на Ближнем Востоке пышных дворцов. В главном корпусе дворца имеется более 40 комнат различной величины. Среди них самое большое впечатление производит восьмигранный зал с массивными стенами, нишами со стрельчатыми арками, покрытый каменным куполом. Он был предназначен для аудиенций и назывался «ханское сидение». Почти во всех дворцах Ближнего Востока были специальные помещения для приёма послов, посетителей и заседаний. Они именовались «Диван-хане» (государственный совет). Диван-хане Ширваншахов - один из лучших памятников архитектуры Азербайджана. В нижнем дворе Крепости расположена Шахская мечеть, построенная в начале XV века. Она имеет два входных портала: один со стороны двора, для посетителей, а второй - для живших во дворце шаха и его близких. Рядом с Шахской мечетью расположено здание усыпальницы Ширваншахов - тюрбе. Над входом в неё надпись сообщает, что усыпальница была сооружена Ширваншахом Халилуллой для его матери и сына в 839 год хиджры (1435-1436). Позднее в здании усыпальницы размещалось медресе, а сейчас - музей. В восточной стене Крепости был сооружён портал «Ворота Мурада». Они были построены во время пребывания в Баку турок. Мавзолей Дервиша расположен в южной части двора. Дворцовый ансамбль в Баку - наиболее своеобразный и совершенный памятник, архитектура которого воплощает лучшие черты художественного стиля своей эпохи. Во дворце открыт историко-архитектурный музей, один из самых богатых в Баку. С 1977 года комплекс Ичери-шехер получил статус историко-архитектурного заповедника, а с 2000 года включён в список памятников всемирного наследия ЮНЕСКО .

Вопрос: Сравните прилагательные и причастие. Укажите на одинаковые признаки. Завывающий - завывающая; - завывающее; завывающий - завывающие; завывающий - завывающего - завывающему.

Вопрос: Выясните значение слов гавань, верфь, столп, кишеть, добродетель, корысть, стяжание.

Вопрос: Выпишите из I и II абзацев словосочетания, употреблённые в переносном значении. В прошлом году со мной приключилась беда. Шёл по улице, поскользнулся и упал... Упал неудачно: оказался сломанным нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. Было это примерно в семь часов вечера в центре города. С большим трудом поднялся, забрёл в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. Я всё сильнее чувствовал накатывающую боль, понимал, что держусь шоковым состоянием и что надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу - рот разбит. Я шёл по улице, думаю, что не шатаясь. Народу на улице было много. Навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня. Я видел их отведённые глаза. Хоть бы кто на этом пути подошёл ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей, видимо, безотчётным вниманием, обострённым ожиданием помощи... Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться1 до дома. Так никто мне и не помог. Позже я раздумывал над этой историей. Люди же видели, что я весь в крови, что-то случилось - упал, ударили, - почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чём дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, «меня это не касается» стало чувством привычным? С горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто подобное обнаруживал и в собственном поведении: желание отойти, уклониться, не ввязываться. Уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось2. Уровень снижения нашей отзывчивости заставил призадуматься. Я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. Один человек - я, например, - может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь. (По Д.А. Гранину. Из книги «Милосердие»)