Прочитайте загадку Дж.Родари. Как по-вашему, о ком

Вопрос: Как вы думаете, какую ответственность несёт человек перед животными? Выразите свои мысли в эссе.

Вопрос: Спишите текст, вставляя пропущенные буквы. Над качественными прилагательными надпишите букву «к», над относительными – «о». В прямом или переносном значении употреблены они в тексте? В тихий зимний день выйд..шь, бывало, в лес на лыжах – дыш..шь и не надыш..шься. Глубокие, чистые лежат под деревьями сугробы. Над лесными тропинками кружевными белыми арками согнулись под тяж..стью инея стволы мол..дых берёз. Тяж..лыми шапками белого снега покрыты тёмно-зелёные ветви высоких и маленьких елей. Нет-нет сорвётся такая белая шапка с верш..ны высокой ели, ра..сыплется серебристой лё..кой пылью – и долго колыш..тся еловая зелёная ветка. Высокие верш..ны елей унизаны ож..рельем лиловых шишек. С весёлым свистом перелетают с ели на ель, качаются на ш..шках стайки красногрудых клёстов. (И.Соколов-Микитов)

Вопрос: Определите тип речи. А) повествование В) описание С) рассуждение D) повествование и рассуждение E) все типы речи На высокой ветке желтоногая птица с крючковатым клювом сидит. Золотисто-жёлтыми глазами по сторонам водит. Осиное гнездо высматривает. Заметила пролетавшую мимо осу – и за ней. Оса – к гнезду, осоед – тоже, оса – в гнездо, а осоед не может туда влететь – великоват. С курицу ростом. Начал землю когтистыми ногами разгребать. Знает, что в земле гнездо осиное, а в нём – еда, личинки. Конечно, осы начали гнездо защищать. Атакуют пернатого хищника. Только он не боится жалящих ос. Удивительно, почему? Ведь оса опаснее пчелы. Пчела раз ужалит и погибает, потому что никак из ранки не вытащит зазубренное жало, а оса свободно много раз подряд может жалить и не гибнет. Оказывается, тело осоеда жёсткими пёрышками прикрыто. К тому же птица ловко расправляется с осой. Схватит её поперёк, сожмёт клювом, и отпадает брюшко осы с жалом. Теперь понятно, почему птицу осоедом называют. (Н.Леденцов)

Вопрос: Спишите, вставляя пропущенные буквы и недостающие знаки препинания. Главный и неи..сякаемый источник языка – сам народ крестьяне паромщики п..стухи пасечники охотники рыбаки старые рабочие лесные объезд..ики бакен..ики кустари, сельские ж..вописцы. У них каждое слово золото. Вы услыш..те уд..вительные ра..сказы от встречных паром..иков перевоз..иков бакен..иков лесников корзин..иков рыбаков п..стухов и охотников. Услыш..те их от тех людей, чей труд связан с постоянным пр..быванием среди природы. Слушая эти ра..сказы, вы пр..к..снётесь к богатым источникам русского языка. (По К.Паустовскому)

Вопрос: Выпишите из текста в два столбика одушевлённые и неодушевлённые имена существительные соответственно. Как вы их определили? Найдите собственные имена существительные. В каких случаях собственные существительные заключаются в кавычки? В азербайджанских героических эпосах повествуется о жизни народа и его борьбе за справедливость и свободу. Герои этих эпосов – мужественные и смелые люди. Одним из самых известных героических эпосов азербайджанского народа является дастан «Кёроглу». Согласно легенде, настоящее имя Кёроглу – Ровшан. Кёроглу – герой, символизирующий достоинство и сво- бодолюбие, человек, поднявший народ на борьбу за права угнетённых, за справедливость.

Вопрос: Найдите «лишнее». 1) Водица, водник, водитель, вода. 2) Гора, горец, горняк, горе. 3) Красавица, краска, красота, красивый. 4) Носик, носилки, носиться, поднос.

Вопрос: Определите, какие из следующих местоимений указывают на неопределённые предметы, признаки и количества. На какие вопросы они отвечают? Как изменяются эти местоимения? Собой, кто, кое-что, сколько-нибудь, мной, который, кто-то, нечто, что-либо, нас, какой-нибудь, себе, некоторый, что, чей-либо.

Вопрос: Составьте и запишите текст с приведёнными ниже словами. Озаглавьте текст. Определите тип речи. Цирк, манеж, оркестр, клоун, конферансье, аншлаг, антракт, шимпанзе, крокодил, тигр, панда.

Вопрос: Найдите в третьем абзаце текста слова-синонимы. Определите, однозначными или многозначными они являются. Докажите, составив словосочетания или предложения. В античные времена Эфес был одним из крупнейших торговых портов на западном побережье Малой Азии. Прославился Эфес не столько торговлей, сколько удивительным храмом, возведённым в честь Артемиды – богини плодородия, покровительницы семейного очага, домашнего скота и диких зверей. По греческой мифологии, богиня Артемидадочь могучего Зевса, сестра Аполлона. Ей поклонялись, носили дары. Чтобы возблагодарить богиню за плодородие земель и добиться её благосклонности, жители Эфеса решили построить в её честь храм. Первоначально он был деревянным. Но архитектор Харсифрон из Кносса обещал создать храм из мрамора и сделать его таким большим, какого не было ни у одного народа. Средства на строительство пожертвовал знаменитый богач, лидийский царь Крёз. По проекту Харсифрона, стены храма должны были окружать два ряда гигантских колонн высотой до 20 метров. Строительные работы велись тяжело и продолжались долгие годы. После смерти Харсифрона строительством занимался его сын Метаген, но и он не смог закончить. Возведение храма продолжили другие архитекторы и в итоге завершили работу в 550 году до нашей эры. На углах крыши храма стояли четыре мраморных быка. Внутри храм также был облицован мраморными плитами, а в центральном зале возвышалась пятнадцатиметровая скульптура самой богини Артемиды, украшенная золотом и слоновой костью. По преданию, 200 лет спустя, в 356 году до нашей эры, храм Артемиды поджёг житель Эфеса Герострат, который хотел таким образом прославиться. Храм сильно пострадал, сгорели все его деревянные конструкции. По другой версии, Герострат поджёг не каменное здание, а прежнее деревянное сооружение. По странному совпадению каменный храм Артемиды был уничтожен в тот день, когда родился Александр Македонский. Спустя годы великий полководец посетил Эфес и предложил деньги на восстановление храма. Но жители города отказались от денег, ответив, что «Боги богам не сооружают храмов», и сами восстановили его. Храм Артемиды просуществовал до III века. Бухту в Эфесе заносило илом, город терял своё значение, жители покидали его. Храм разграбили, а землетрясения завершили его разрушение. 31 октября 1869 года английскому археологу Вуду удалось найти расположение былого храма Артемиды в Турции, после чего начались раскопки. До нашего времени сохранились немногие каменные блоки, которые установили в одну колонну. «100 великих чудес света»

Вопрос: Определите, какие из азербайджанских пословиц лучше всего отражают тему текста. 1) Одна зима на родине лучше ста вёсен на чужбине. 2) Всего слаще – родина. 3) Весь мир обошёл, а рай в родном краю нашёл. 4) И сожжённая родина лучше рая. 5) У народа один дом – родина.