1 Текст. Удивительная ночь в музее Спешим сообщить, что

Вопрос: Скажите, о каком процессе идёт речь в стихотворении. Вы проходите мимо цветка? ...Наклонитесь, Поглядите на чудо, Которое видеть вы раньше нигде не могли. Он умеет такое, что никто на земле не умеет. Например… Он берёт крупинку мягкой чёрной земли. Затем он берёт дождя дождинку, И воздуха голубой лоскуток, И лучик, солнышком пролитый. Все смешает потом (но где?!) (Где пробирок, и колб, и спиртовок ряды?), И вот из одной и той же чёрного цвета земли Он то красный, то синий, то сиреневый, то золотой! Мало этого! Семечко сделает он Из земли, из воздуха и воды. Такое, что взять-то никак не возьмёшь. Раскусишь, поищешь – ничего не найдёшь. А между тем всё заранее спрятано там, Что присуще живым цветущим цветам: И корни, и стебель, и лепестки (И краска припрятана для лепестков), И способность вырасти именно возле реки Или именно вдалеке от её берегов!

Вопрос: Сформулируйте «тонкие» и «толстые» вопросы по тексту Ж…вёт в Атырауской области в селе Сарайшык уд…вительный человек, преданный своему делу и горячо любящий свой родной аул, –Молдаш Бердимуратов, директор комплекса «Сарайшык». Его по праву называют хозяином этого замечательного комплекса. С раннего детства проявляя интерес к истории р…дного края, он участвует в первых ра…копках, оказывает посильную помощь археологам. Будучи председателем сельского совета, вместе с учителем истории Молдаш Бердимуратов открывает исторический кабинет. В нём энтузиасты размещают собранные по крупицам при ра…копках материалы. Каждая из находок несёт важную информацию. Например, найденные многочисленные черепа домашних животных говорят о том, что в регионе было хорошо развито животноводство, а образцы монет разных достоинств свидетельствуют о развитии торговли. О развитии строительства можно судить по записи в книге «Омирлик саяхат» первого иностранца, посетившего город в 1334 году, извес…ного ара…ского учёного-географа, путешественника Ибн Батута: «Я объездил весь мир. Оказывается, Сарайшык – самый крупный город после Багдада. В нём ра…пол…жена ханская ставка, блистают своей красой четыре мечети и множество гостиниц. Но меня уд…вило не это, а система водопроводов. В Сарайшыке вода сама приходит в каждый дом. Увидев это, я был несказанно уд…влён». Кабинет уже не мог вместить ценные находки. Появилась необходимость в открытии музея. В 1999 году в селе Сарайшык Махамбетского района Атырауской области при поддержке бывшего акима области Имангали Тасмагамбетова был открыт мемориальный комплекс «Ханская ставка – Сарайшык». На территории комплекса находятся здание музея, небольшая мечеть и пантеон в честь ханов, в центре которого растёт священное дерево – Аулиеагаш. По словам Молдаша Бердимуратова, каждый год мемориальный комплекс посещают более 10 000 гостей. Молдаш Бердимуратов продолжает работать, приумножая ценности своего любимого детища – мемориального комплекса «Ханская ставка – Сарайшык»

Вопрос: Текст 1: Навстречу летели родные просторы безлюдной пустыни Бетпак- Дала. Глинистая почва только кое-где покрыта сизоватой полынью. Редкие кустики тамариска с нежно-розовыми цветущими веточками далеко видны среди безбрежной равнины. Белеет соль… Кажется, что (ни/не)кто не может жить в безводной пустыне. Не журчат здесь ручьи, но их заменяют жаворонки. Они весело распевают в воздухе, за сотни километров от воды. Этим птичкам достаточно влаги в их пище – насекомых. Крупные дрофы-красотки также не пьют, как и саксаульные сойки, черепахи, тушканчики и многие другие обитатели пустыни. Вдали кто-то свистнул. Это песчанки – зверьки, похожие на сусликов. Они волнуются и пищат не случайно – мимо них крупной рысью бежит волчица. Но вот она скрылась из виду, и опять всё кругом кажется безжизненным. Только стремительные пустынные ящерицы перебегают иногда от одной норки до другой… Текст 2: Бетпак-Дала – удивительная пустыня Казахстана! Многие, кто побывал здесь, нелестно отзываются об этом крае, а зря! Бетпак-Дала не может не поражать своей своеобразной красотой. В этом я убедился сам. Сначала мне казалось, что (ни/не)что и (ни/не)кто не может жить в этой степи. Но я ошибался! Жизнь есть и здесь! Да ещё какая! А (ни/не)чего не замечает только тот, кто не умеет «видеть» природу. Здесь встречается около шестисот видов растений. Среди них тюльпаны, чий, полынь, лютик, адонис, гребенщик, чингиль. Всего не перечислить! Ослепительно палящее солнце, кажущееся бесконечным в раскалённом воздухе небо, застывшая в торжественном молчании природа – всё это делает Бетпак-Далу по-своему прекрасной. (Ни/не) за что не откажусь приехать сюда снова. Вопросы: Сравните два текста по данным ниже пунктам и сделайте вывод: Текст 1 Текст 2 Эпитеты, с помощью которых автор описывает пустыню Выражение авторского отношения к пустыне Бетпак-Дала Цель текста Жанр Вывод

Вопрос: Дайте определения данным словам: Домбра – это … . Кюй – это … . Кюйши – это ...

Вопрос: Текст: Удивительная ночь в музее Спешим сообщить, что в ночь на 1 ноября 2017 года в музее казахских народных инструментов имени Ыхласа г. Алматы пройдёт беспрецедентная акция «Ночь в музее». Бесстрашных посетителей ждёт масса открытий: – в проекционных залах вы сможете узнать об истории и обычаях кочевой цивилизации; – с помощью бесконтактного игрового приспособления вы ощутите себя дирижёром, управляя виртуальными музыкальными инструментами; – вы сможете пройти мастер-класс по обучению игре на домбре. Вопросы: Обсудите композицию текста. Найдите вступление, основную часть и заключение. Составьте и запишите в тетради по одному вопросу к вступлению, основной части, заключению.

Вопрос: Продолжите предложения: Если бы р...стения не получали свет,… Чтобы выр...стить цветок, нужно… У цветов есть свойство… В природе заложен чудесный процесс… Запишите предложения, вставляя пропущенные буквы.

Вопрос: Обсудите в группах значения следующих слов и словосочетаний: экспонат, кочевая цивилизация, виртуальный, этнографический ансамбль

Вопрос: Текст: 16 сентября 2016 года в Музее Первого Президента Республики Казахстан профе...ор Со-Катоку Икэнобо госпожа Мидори Ямада провела мастер-класс по особому виду духовной практики – иску...тву икебаны. Госпожа Мидори Ямада является основателем и первым президентом филиала Икэнобо в России, Кавалером Ордена «Восходящее Солнце – Золотые и Серебряные Лучи». В ходе мероприятия, организованного совме...но с Посольством Японии в Казахстане, уча...ники получили возможность самостоятельно создать букет, а также ознакомиться с авторскими работами госпожи Ямада. Госпожа Ямада на протяжении двадцати пяти лет проводит курсы и мастер-классы во многих странах. Икебана – порождение японского образа жизни. Оригинальность и неповторимость, утончённость и изысканность, многообразие форм и стилей в технике икебаны позволяют этому виду искусства находить отклик в сер...цах многих людей всего мира Вопросы: 1. Какова цель данного текста? А. Обсудить что-либо. Б. Информировать о чём-либо. В. Пригласить куда-либо. 2. Где можно встретить такой текст? А. В научном журнале. Б. В газете. В. В беседе друзей.

Вопрос: Выпишите предложение, которое могло бы быть заголовком отрывка. Объясните свой выбор. Отрывок: Играй свой кюй, домбра, играй, Напев чудесный разливай, Журчи, как горные ручьи, На сердце радость напевай. Чтоб весь туман в горах исчез. Чтоб тучи все сошли с небес, Чтоб всё заслушалось тебя, Твои напевы полюбя, Ещё сильней, домбра, играй! Три колышка да две струны, Да девять узелков – домбра, Да десять пальцев, что вольны Любые вызывать ветра. Скачите, пальцы, словно конь, В прекраснейшей из всех погонь, Играй ещё сильней, домбра! Эй, слушай, трудовой народ, Как сладостно домбра поёт В руках народного кюйши. И даль степей, и страсть души – Всё обращает в кюй игра! Играй ещё сильней, домбра!

Вопрос: Спишите предложения, выбирая приставку Не или Ни. Определите, какое из утверждений является фактом, а какое – мнением. Докажите. 1. (Не, ни)что не вернётся из чёрной дыры. 2. (Не, ни)когда человек не был так близок к открытию внеземной цивилизации, как сейчас. 3. Человеку (не, ни)чего делать в космосе. 4. Скафандр, в котором человек в открытом космосе работает, точно больше (не, ни)где не используешь. 5. Настоящая форма Земли (ни, не) сколько отличается от глобуса из магазина.