Вопрос:
Выпишите из I и II абзацев словосочетания, употреблённые в переносном значении.
В прошлом году со мной приключилась беда. Шёл по улице, поскользнулся и упал... Упал неудачно: оказался сломанным нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. Было это примерно в семь часов вечера в центре города.
С большим трудом поднялся, забрёл в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. Я всё сильнее чувствовал накатывающую боль, понимал, что держусь шоковым состоянием и что надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу - рот разбит.
Я шёл по улице, думаю, что не шатаясь. Народу на улице было много. Навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня. Я видел их отведённые глаза. Хоть бы кто на этом пути подошёл ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей, видимо, безотчётным вниманием, обострённым ожиданием помощи...
Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться1 до дома. Так никто мне и не помог.
Позже я раздумывал над этой историей. Люди же видели, что я весь в крови, что-то случилось - упал, ударили, - почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чём дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, «меня это не касается» стало чувством привычным?
С горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто подобное обнаруживал и в собственном поведении: желание отойти, уклониться, не ввязываться. Уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось2.
Уровень снижения нашей отзывчивости заставил призадуматься.
Я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. Один человек - я, например, - может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь.
(По Д.А. Гранину. Из книги «Милосердие»)
Ответ:
Вопрос: Ответьте на шуточные вопросы: 1. Во что превращается рыжее хитрое животное, если по нему начинают двигаться электрические заряды? 2. Какое возникает чувство, если змея, хоть и не ядовитая, встретится пилоту высшего класса? 3. Какое животное получается при опускании прибора для измерения глубины в блюдо из крупы? 4. Какое появляется кусачее насекомое, если округлый кусок чего-либо покатится по участку 100 кв.м?
Посмотреть ответВопрос: Укажите соответствие. 1. Дети, сажающие деревья 2. Ночь, наступившая внезапно 3. Кусты, посаженные весной 4. Цветы, сорванные с клумбы 5. Солнце, показавшееся из-за тучи 6. Трава, выжигаемая солнцем 7. Разбитое мячом стекло 8. Задача, решаемая учениками A. действ, прич. наст. вр. B. действ, прич. прош. вр. C. страдат. прич. наст. вр. D. страдат. прич. прош. вр
Посмотреть ответВопрос: Раскройте скобки. Образуйте от причастий краткие формы. (Не)скошенные травы; (не)написанная сказка; (не)распаханный луг; (не)созданный прибор; (не)изученный параграф; (не)вырытая яма; (не)продуманное решение; (не)сделанная работа; (не)вызубренное стихотворение.
Посмотреть ответВопрос: Замените слова в скобках наречиями. Смотреть (с угрозой), бежать (обгоняя друг друга), слышно (очень далеко), вести себя (как взрослые), кричать (громким голосом), добраться домой (до наступления темноты), идти (прямой дорогой), купить (по большой цене), путешествовать (с небольшим багажом).
Посмотреть ответВопрос: Составьте словосочетания, употребив заключённые в скобках слова в нужном падеже. 1. Прийти (школа), поехать (Турция, Кавказ), выехать (Баку), выйти (помещение), приехал (Грузия, Украина, Австрия), пришёл (театр), уйти (работа), иду (концерт, театр) - возвращаюсь (концерт, театр), садиться (автобус) - выйти (автобус). 2. Удивляться (результаты), преклонение (талант), платить (квартира), упрекать (грубость), уверенность (победа), тормозить (развитие), оплатить (проезд), заведовать (отделение), управляющий (филиал), обратить внимание (дисциплина), отзыв (кинофильм), рецензия (книга), указал (ошибки), рассказал (недостатки).
Посмотреть ответВопрос: Образуйте страдательные причастия прошедшего времени от данных глаголов. Выделите суффиксы. Убрать, засеять, застеклить, опустить, окружить, напечатать, засыпать, проложить, нагрузить, разработать, забросить, склонить, пронизать, подвесить, рыть, вылечить, обидеть, понять, лишить, связать, мыть.
Посмотреть ответВопрос: Найдите в каждом ряду «лишнее» слово и обоснуйте свой ответ. Замените его таким, которое подходит к данному ряду. 1. (Не)удача, (не)покорный, (не)чего, (не)знает; 2. (не)приблизившись, (не)слышишь, (не)дотрога, (не)(у)кого; 3. никем (не)тронутый, (не)глубокий, но очень бурный, (не)по-товарищески, (не)убраны.
Посмотреть ответВопрос: К какому типу речи относится данный текст? А) повествование В) рассуждение С) описание D) повествование с элементами описания «Древняя как само время», - так говорят о Петре - главном символе Иордании. Этому городу не меньше четырёх тысяч лет! Построили его набатеи, некогда населявшие территорию Иордании. В переводе с греческого Петра означает «скала». Город действительно вырублен среди скал. Высоко в горах бил родник, от него до центра города был прорублен канал, длина которого - тысяча двести метров. Вода давала городу жизнь. Римляне, неоднократно пытавшиеся штурмом взять Петру, в конце концов, перекрыли доступ воды и покорили неприступный город. Так во втором веке нашей эры Петра стала римским владением. Землетрясение 363 года разрушило2 бо́льшую часть столицы набатеев. Самая известная часть Петры - фасад этого здания. В 1989 году Стивен Спилберг снимал здесь фильм «Индиана Джонс и последний крестовый поход» с Харрисоном Фордом и Шоном Коннери в главных ролях. Открытие Петры связано с именем швейцарского путешественника и исследователя Иоганна Людвига Буркхардта. В 1812 году И.Л. Буркхардт пробирался из Алеппо в Египет. По пути он неожиданно узнал, что город Петра, который он тщетно разыскивал долгие годы, расположен близко. Верхом с проводником они пробирались через абсолютно пустынную местность. В одной из заброшенных деревень Буркхардт увидел несколько глыб мрамора. Откуда они здесь? Оба всадника вступили на тропу, с обеих сторон стиснутую отвесными скалами. Ущелье1 становилось все у́же и у́же, а через триста шагов оно расширилось и вышло к глубокому оврагу. Буркхардт увидел акведук, перекинутый3 между скалами, развалины, ниши, выдолбленные в скалах. В нишах сохранились постаменты для статуй. Неожиданно ущелье распахнулось. От яркого света Буркхардт на секунду зажмурился, а когда открыл глаза, то у него перехватило дыхание. Прямо перед ним на фоне скалы возвышался древний храм, огромный, изумительно стройный, таинственно мерцающий розовато-красным светом. Буркхардт двинулся к храму. Храмом являлась пещера - огромный зал высотой 8 м, вырубленный прямо в скале. Фасад храма в изобилии украшали колонны, статуи и рельефные женские фигуры в развевающихся одеждах. На нижнем портике сиял солнечный диск с рогами коровы - символ египетской богини Исиды.
Посмотреть ответВопрос: Проведите исследование и сделайте сообщение об азербайджанских народных музыкальных инструментах.
Посмотреть ответВопрос: Выпишите из I и II абзацев словосочетания, употреблённые в переносном значении. В прошлом году со мной приключилась беда. Шёл по улице, поскользнулся и упал... Упал неудачно: оказался сломанным нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. Было это примерно в семь часов вечера в центре города. С большим трудом поднялся, забрёл в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. Я всё сильнее чувствовал накатывающую боль, понимал, что держусь шоковым состоянием и что надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу - рот разбит. Я шёл по улице, думаю, что не шатаясь. Народу на улице было много. Навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня. Я видел их отведённые глаза. Хоть бы кто на этом пути подошёл ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей, видимо, безотчётным вниманием, обострённым ожиданием помощи... Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться1 до дома. Так никто мне и не помог. Позже я раздумывал над этой историей. Люди же видели, что я весь в крови, что-то случилось - упал, ударили, - почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чём дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, «меня это не касается» стало чувством привычным? С горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто подобное обнаруживал и в собственном поведении: желание отойти, уклониться, не ввязываться. Уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось2. Уровень снижения нашей отзывчивости заставил призадуматься. Я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. Один человек - я, например, - может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь. (По Д.А. Гранину. Из книги «Милосердие»)
Посмотреть ответ