Какие из пословиц народов мира наиболее соответствуют

Вопрос: Образуйте формы кратких страдательных причастий. Поставьте ударения. С несколькими из них составьте словосочетания. 1. На́чатый - на́чат, начата́, на́чаты; принятый; занятый, запертый. 2. Приведённый - приведён, приведена́, приведены́; привлечённый; изменённый; помещённый.

Вопрос: «Я - корректор». Исправьте ошибки. Сориентироваться об обстоятельствах, говоря за то, присаживайтесь на этом сиденье, подтвердить о том, учить о том, окунуть в этой воде, обсуждать о том, заслужил этого, утверждать о том, к этому свыклись, оплачивать за услуги, никому не секрет, подпись из-под документа, ожидать о том, это мы догадываемся, обратить внимание к этой проблеме, победить на первом туре.

Вопрос: Расставьте пропущенные знаки препинания. 1. Эй садись ко мне дружок! 2. Ах песенку эту доныне хранит трава молодая. 3. «Ой-ой» воскликнула Соня испуганно. 4. Эта песня увы не прозвучит. 5. Ну девушка я тебя сейчас выручу. 6. У как свежо и хорошо. 7. Караул Лови, лови да дави его, дави. 8. Фу-у-у Какая невкусная каша. 9. Ура Мы ломим, гнутся шведы.

Вопрос: Дайте правильный ответ: По-ирокезски «ниагара»: А) Канадский водопад; В) Американский водопад; С) Грохочущая вода; D) Беснующася вода; Е) Лунный водопад. Какая река Северной Америки уносит воды Великих озёр: Верхнего, Мичигана, Гурона и Эри - в Онтарио? А) Ниагара; В) Онтарио; С) Мичиган; D) Гурон; Е) Эри. Легенда о Деве тумана связана ... .

Вопрос: Вопросы к тексту 1) К какому типу речи относится данный текст: а) повествование; b) рассуждение; с) описание, рассуждение; d) повествование, рассуждение? 2) Какую проблему поднимает Д. Гранин в рассказе? 3) В чём, по-вашему, причина равнодушия и невнимания? 4) Как бы вы ответили на заданный Д.Граниным вопрос: «Что сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь»? 5) Знаете ли вы, кто такие сёстры милосердия? В прошлом году со мной приключилась беда. Шёл по улице, поскользнулся и упал... Упал неудачно: оказался сломанным нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. Было это примерно в семь часов вечера в центре города. С большим трудом поднялся, забрёл в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. Я всё сильнее чувствовал накатывающую боль, понимал, что держусь шоковым состоянием и что надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу - рот разбит. Я шёл по улице, думаю, что не шатаясь. Народу на улице было много. Навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня. Я видел их отведённые глаза. Хоть бы кто на этом пути подошёл ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей, видимо, безотчётным вниманием, обострённым ожиданием помощи... Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться1 до дома. Так никто мне и не помог. Позже я раздумывал над этой историей. Люди же видели, что я весь в крови, что-то случилось - упал, ударили, - почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чём дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, «меня это не касается» стало чувством привычным? С горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто подобное обнаруживал и в собственном поведении: желание отойти, уклониться, не ввязываться. Уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось2. Уровень снижения нашей отзывчивости заставил призадуматься. Я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. Один человек - я, например, - может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь. (По Д.А. Гранину. Из книги «Милосердие»)

Вопрос: Соберите материал о Шамахинской обсерватории имени Н.Туcи и подготовьте письменное сообщение.

Вопрос: Преобразуйте предложения, заменив в них причастия деепричастиями. 1. Весело щебетавшие птицы уселись на раскидистой вишне. 2. Вернувшиеся туристы рассказали нам много интересного. 3. Переждавшие грозу путники покинули гостеприимных хозяев.

Вопрос: Выпишите из текста выделенные слова. Какие это части речи? В какой форме они стоят? Какие прилагательные могут иметь степени сравнения? Вспомните образование сравнительной и превосходной степени прилагательного. Великие озёра Северной Америки - Верхнее, Мичиган, Гурон, Эри и Онтарио - самое большое озёрное «созвездие» нашей планеты. Воды первых четырёх из них уносит в пятое - Онтарио - мощная и быстрая река Ниагара. Её длина невелика (всего пятьдесят шесть километров), но на этой короткой дистанции между озёрами Эри и Онтарио река спускается почти на сто метров! Причём половину этой высоты она теряет одним буйным прыжком, который и зовётся водопадом Ниагара. Больше трёхсот лет люди идут, плывут, едут и летят сюда, чтобы увидеть это красивейшее место. Могучий многоводный поток разрезан у водопада Козьим островом на две части. Справа, со стороны, где пограничная река омывает территорию США, низвергается Американский водопад. А ближе к левому, канадскому берегу Ниагары, изогнулась дуга Канадского водопада, или Подковы, как его чаще называют. Существует ещё и третья часть водопада. Рядом с Козьим островом, ближе к США, расположен крохотный островок Лунный. Струя шириной в двадцать метров, ниспадающая между ними, именуется Лунным водопадом. У каждой из сторон знаменитого водопада есть свои достоинства. Подкова потрясает мощью падающей водной массы и грохотом разбивающихся водопадных струй. Недаром у Канадского водопада есть ещё одно название - «Громовержец». Американский водопад короче, но зато лучше смотрится со стороны, особенно в солнечную погоду. А ночью сотни разноцветных прожекторов, подсвечивающих непрерывно движущуюся стену воды, создают поистине сказочную иллюминацию, усиливающую и без того потрясающее впечатление от этой части Ниагары. Грохот Ниагары слышен за двадцать пять километров, поэтому стоящий рядом с водопадом человек ничего не слышит. Не зря индейцы-ирокезы, жившие поблизости, дали этому чуду природы такое название (по-ирокезски «ниагара» - «грохочущая вода»). За водопадом река сужается почти в десять раз и несётся вперёд со страшной скоростью. На обоих берегах в толще скал вырыты шахты, в которых устроены лифты. Одетые в прорезиненные плащи туристы спускаются к самому подножью Ниагары и, находясь в каких-нибудь полутора метрах от грандиозной рушащейся вниз водяной стены, ощущают благоговейный ужас перед необузданной мощью природных сил. Путешественникам рассказывают ирокезскую легенду о Деве Тумана, ритуальной жертве Ниагары. Как гласит легенда, индейцы ежегодно выбирали самую красивую девушку и приносили её в жертву богу Маниту, жившему в пучине под водопадом. Для этого красавицу, нарядно одетую, сажали в пирогу без вёсел и отталкивали от берега выше Ниагары. И Дева Тумана, как называли принесённую в жертву, улыбалась и пела, плывя к водопаду, - ведь ей выпало великое счастье встретиться со всемогущим божеством! Но однажды выбор пал на красавицу-дочь великого вождя ирокезов. Не в силах вынести разлуки с любимой дочерью, он бросился в пучину с края скалы и погиб в ниагарских водоворотах. Немало людей мечтало прославиться благодаря Ниагаре. Знаменитый в XIX веке циркач-канатоходец Жан Блонден в 1859 году объявил, что пройдёт четыреста метров по канату, натянутому над каньоном в километре ниже Канадского водопада. Посмотреть на это зрелище собралось не меньше ста тысяч человек. По реке ниже водопада плавал небольшой туристский пароходик, переполненный3 желающими увидеть предстоящее зрелище. Когда Блонден ступил на провисший до высоты пятьдесят метров над ущельем канат, половина зрителей была уверена, что он сорвется. Циркач прошёл треть пути и присел на канат отдохнуть. Потом прошёл ещё треть длины каната и снова решил посидеть. Весь переход через ущелье занял у Блондена пятнадцать минут. Два года он продолжал изумлять публику всё новыми трюками над Ниагарой. Отчаянный циркач вошел в историю как покоритель Ниагарского водопада. Ниагара не самый высокий и не самый широкий водопад в мире. По количеству протекающей воды он всего лишь пятый на планете. Но те, кто побывал там, даже если им приходилось уже видеть другие великие водопады Земли, в один голос признают, что более прекрасного зрелища не встретишь, пожалуй, ни на одной реке Северного полушария. (из книги Н. Иониной «Сто великих чудес света»)

Вопрос: Вопросы к тексту: 1) Что означает слово Шведагон? 2) Как, по легенде, была основана пагода Шведагон? 3) Что хранится в замурованных сосудах под пагодой? Буддийский храмовый ансамбль Шведагон гордо возвышается над окружающими постройками и ландшафтом. Он выглядит впечатляюще благодаря своим грандиозным размерам и несметным богатствам. Название Шведагон было дано храму неслучайно: «Шве» на местном языке означает ‘золотой’, а «Дагон» - древнее название бывшей столицы Мьянмы (в прошлом Бирмы). Под пагодой замурованы сосуды, в которых хранятся реликвии четырёх Будд: чашка от первого Будды, часть туники - от второго, посох - от третьего и восемь волос Гаутамы. Легенда об основании Шведагона гласит, что около 2,5 тысяч лет назад вскоре после того, как Будда Гаутама достиг просветления, его посетили два купца и в качестве подношения вручили ему медовый пирог. В благодарность Будда подарил паломникам восемь волосков со своей головы. Обратная дорога из Индии в Мьянму была долгой и трудной: два волоска украл иноземный король, два других отобрал повелитель драконов. Добравшись до Мьянмы, купцы открыли ларец с даром Будды, и произошло чудо: волосков в нём было по-прежнему восемь. Волосы сверкали так ярко, что даже слепые прозрели, немые заговорили, хромые побежали по всей Бирме, возвещая благую весть, а глухие услышали. На землю посыпался дождь из золотых камней, и на этом месте воздвигли золотую пагоду. Такой, какая она есть сегодня, пагода Шведагон стала в XV столетии, ещё во времена правления царицы Шинсобу. Именно тогда гигантскому храму окончательно придали форму перевёрнутой чаши для подаяний, увенчанной шпилем (высокое остроконечное завершение зданий — архитек.), и сверху донизу обшили золотом. Интересным фактом является то, что золото весило ровно столько, сколько весила сама царица - 40 килограммов. Зять царицы оказался ещё более щедрым и подарил храму на новое покрытие золото, вес которого в 4 раза превышал его собственный! На облицовку пагоды использовали 13 153 золотые плитки по 30 см2 каждая. Во всём мире вряд ли найдётся культовое сооружение, которое украшено богаче пагоды Шведагон. Пагода сплошь покрыта сусальным золотом; её верхушка, облицованная золотыми плитами, усыпана драгоценными камнями: бриллиантами, рубинами, сапфирами, изумрудами. К шпилю подвешены золотые и серебряные колокольчики, которые раскачиваются на ветру и издают мелодичный звон. Пагода Шведагон похожа на огромный колокол. Шведагон - это целый храмовый комплекс, в котором, помимо основного сооружения, размещено множество мелких шпилей и несчётное количество скульптурных изображений мифических и реальных животных: золотых грифонов и слонов, драконов и львов. Исполинский золотой купол стоит в окружении множества мерцающих золотом маленьких храмов и павильонов. В павильонах висят огромные колокола, один из них - Маха Тиссада - весит 42 тонны, а Сингумин - 23 тонны. В 1825 году англичане пытались вывезти из Бирмы Сингумин, но их корабль затонул, не выдержав тяжести груза. Англичане пообещали бирманцам, что если те смогут поднять колокол со дна реки, то он останется на родной земле. Бирманские инженеры подтолкнули колокол с помощью бамбуковых бревён, и он всплыл самостоятельно. Хорошо известно, что находиться на территории пагод разрешено только босиком, потому что на эту землю когда-то ступал сам Будда. По периметру платформы установлено 8 храмов, символизирующих восемь дней недели (традиционная бирманская астрология делит среду на две части). В зависимости от дня недели, в который человек родился, он оставляет цветы и другие дары в соответствующем святилище. Считается, что такой ритуал приводит к исполнению желаний. Известный английский писатель Редьярд Киплинг так охарактеризовал пагоду Шведагон: «Прекрасное, мерцающее чудо, которое сияет на солнце!»

Вопрос: Определите часть речи и соответственно написание не со словами в данных словосочетаниях. Выпишите в тетрадь словосочетания, в которых слова с не пишутся слитно. 1. (Не)глубокая речка, а мелкая; 10. (Не)выполненное задание; 2. (Не)серебряное кольцо; 11. (Не)брежная запись; 3. (Не)хотел уезжать; 12. (Не)греющее солнце; 4. (Не)лисий след; 13. (Не)тронутый загаром; 5. Сказал (не)правду; 14. Вовсе (не)интересная книга; 6. (Не)здоровый вид; 15. (Не) пришёл на занятия; 7. (Не)приятель атаковал; 16. Задача (не)решена; 8. (Не)нависть к врагу; 17. (Не)умытый утром малыш; 9. (Не)лёгкая, а трудная работа; 18. Отнюдь (не)воспитанный человек.