Распределите слова в два столбика: в первый

Вопрос: Проведите исследование загадок картины Леонардо да Винчи «Джоконда», используя сайты: http://leonardo-de-vinci.ru/puzzles_djakonda/so_why_is_mona_lisa_smiling.html; http://tvkultura.ru/article/show/article_id/15532.

Вопрос: Спишите словосочетания со страдательными причастиями, указывая их вид. Определите, от глаголов какого спряжения они образованы. Выделите суффиксы. Изменя..мое число, вид..мые звёзды, сжига..мые калории, выполня..мое упражнение, слыш..мый вдали, разреша..мый въезд, гон..мый ветром, использу..мый пароль, собира..мый пазл, разгадыва..мый кроссворд, завис..мый от обстоятельств, хран..мый от невзгод, подгоня..мые тёплым течением, движ..мый чувством сострадания.

Вопрос: Установите значение предлогов: А) целевой; В) временной; С) причинный; D) пространственный; Е) уступительный. Выйти на старт, приехать в пять часов, выглянуть из окна, вернуться через десять минут, папка для документов, пропустить по болезни, заснуть под утро, работать после праздника, встретиться у школы, в продолжение года, выросли благодаря дождям, отложить из-за ненастья, вопреки прогнозу, несмотря на заморозки, поставил в угол, отправился за книгой, не пришёл из-за морозов, проснулся в пять часов.

Вопрос: Прочитайте выделенное в тексте предложение. К каким словам нельзя поставить вопрос как к членам предложения? Для чего они служат? Выпишите их. На какие две группы можно разделить слова в зависимости от их роли в языке? Чем отличаются служебные части речи от самостоятельных? Составьте кластер. Выделенное предложение: В первые же годы своего правления шах Исмаил добился воссоединения всех земель в составе огромного единого государства, подчинил себе Иран, Ирак, Восточную Анатолию и Грузию и тем самым превратил государство Сефевидов в могущественную державу.

Вопрос: Вопросы к тексту: 1) Что означает слово Шведагон? 2) Как, по легенде, была основана пагода Шведагон? 3) Что хранится в замурованных сосудах под пагодой? Буддийский храмовый ансамбль Шведагон гордо возвышается над окружающими постройками и ландшафтом. Он выглядит впечатляюще благодаря своим грандиозным размерам и несметным богатствам. Название Шведагон было дано храму неслучайно: «Шве» на местном языке означает ‘золотой’, а «Дагон» - древнее название бывшей столицы Мьянмы (в прошлом Бирмы). Под пагодой замурованы сосуды, в которых хранятся реликвии четырёх Будд: чашка от первого Будды, часть туники - от второго, посох - от третьего и восемь волос Гаутамы. Легенда об основании Шведагона гласит, что около 2,5 тысяч лет назад вскоре после того, как Будда Гаутама достиг просветления, его посетили два купца и в качестве подношения вручили ему медовый пирог. В благодарность Будда подарил паломникам восемь волосков со своей головы. Обратная дорога из Индии в Мьянму была долгой и трудной: два волоска украл иноземный король, два других отобрал повелитель драконов. Добравшись до Мьянмы, купцы открыли ларец с даром Будды, и произошло чудо: волосков в нём было по-прежнему восемь. Волосы сверкали так ярко, что даже слепые прозрели, немые заговорили, хромые побежали по всей Бирме, возвещая благую весть, а глухие услышали. На землю посыпался дождь из золотых камней, и на этом месте воздвигли золотую пагоду. Такой, какая она есть сегодня, пагода Шведагон стала в XV столетии, ещё во времена правления царицы Шинсобу. Именно тогда гигантскому храму окончательно придали форму перевёрнутой чаши для подаяний, увенчанной шпилем (высокое остроконечное завершение зданий — архитек.), и сверху донизу обшили золотом. Интересным фактом является то, что золото весило ровно столько, сколько весила сама царица - 40 килограммов. Зять царицы оказался ещё более щедрым и подарил храму на новое покрытие золото, вес которого в 4 раза превышал его собственный! На облицовку пагоды использовали 13 153 золотые плитки по 30 см2 каждая. Во всём мире вряд ли найдётся культовое сооружение, которое украшено богаче пагоды Шведагон. Пагода сплошь покрыта сусальным золотом; её верхушка, облицованная золотыми плитами, усыпана драгоценными камнями: бриллиантами, рубинами, сапфирами, изумрудами. К шпилю подвешены золотые и серебряные колокольчики, которые раскачиваются на ветру и издают мелодичный звон. Пагода Шведагон похожа на огромный колокол. Шведагон - это целый храмовый комплекс, в котором, помимо основного сооружения, размещено множество мелких шпилей и несчётное количество скульптурных изображений мифических и реальных животных: золотых грифонов и слонов, драконов и львов. Исполинский золотой купол стоит в окружении множества мерцающих золотом маленьких храмов и павильонов. В павильонах висят огромные колокола, один из них - Маха Тиссада - весит 42 тонны, а Сингумин - 23 тонны. В 1825 году англичане пытались вывезти из Бирмы Сингумин, но их корабль затонул, не выдержав тяжести груза. Англичане пообещали бирманцам, что если те смогут поднять колокол со дна реки, то он останется на родной земле. Бирманские инженеры подтолкнули колокол с помощью бамбуковых бревён, и он всплыл самостоятельно. Хорошо известно, что находиться на территории пагод разрешено только босиком, потому что на эту землю когда-то ступал сам Будда. По периметру платформы установлено 8 храмов, символизирующих восемь дней недели (традиционная бирманская астрология делит среду на две части). В зависимости от дня недели, в который человек родился, он оставляет цветы и другие дары в соответствующем святилище. Считается, что такой ритуал приводит к исполнению желаний. Известный английский писатель Редьярд Киплинг так охарактеризовал пагоду Шведагон: «Прекрасное, мерцающее чудо, которое сияет на солнце!»

Вопрос: Образуйте от данных глаголов действительные причастия настоящего времени, выделите суффиксы. От каких глаголов нельзя образовать действительные причастия настоящего времени? Почему? Читать, прочитать; угнать, гнать; гореть, разгореться; поднять, поднимать; глядеть, поглядеть; решить, решать; расти, вырасти; виснуть, повиснуть; жать, сжать; шелестеть, прошелестеть.

Вопрос: Замените часть предложения со словом которая причастным оборотом. 1. Кит, который плавает посредине водного поля, кажется гигантским. 2. На борту корабля или на носу шлюпки устанавливается особая пушка, которая стреляет разрывными пулями. 3. Полосатик будто не замечает шлюпки, которая описывает круг. 4. Гости отправились в комнаты, которые были отведены для них. 5. Дом, который стоял на вершине горы, казалось, плавал в воздухе. 6. В застывшем небе гасло последнее облако, которое было освещено холодным закатом.

Вопрос: Вопросы к тексту: 1) Почему старый пастух снял шапку перед Блаже? 2) Как вы относитесь к поступку мальчика? 3) Как вы думаете, что могло произойти, если Блаже сказал бы о своём ранении? 4) Как было принято относиться к старшим в этих родах? Сравните их обычаи с азербайджанскими обычаями и традициями. 5) Дайте оценку изложенной ситуации, героям рассказа и их поступкам. В Черногории жил когда-то Блаже - мальчик с большими чёрными глазами. Из всех своих сверстников он один умел читать и писать. Другие мальчики мечтали поскорее отрастить усы и получить ружьё в руки. А у Блаже было только одно желание - побольше узнать о мире. Род Блаже вёл постоянную войну с другим родом. Мужчины одного рода убивали мужчин другого рода из мести: за убийства, совершённые раньше. Распря тянулась давно, и не было никакой надежды, что она когда-нибудь кончится. Блаже не находил никакого смысла в этой кровавой игре. Эта карусель мести не привлекала его. И потому Блаже был счастлив, когда его отец Раде в один прекрасный день объявил, что через неделю два враждебных рода соберутся для переговоров о прекращении распри. Переговоры велись на лугу. Согласно обычаю, сюда явились все. Раде сидел на чёрном жеребце, которого вёл под уздцы Блаже. Время для перемирия было неблагоприятным2. Оба рода ещё оплакивали убитых. С трудом подавляемая ненависть могла вспыхнуть каждую секунду. Но Раде, поборов свой собственный гнев, держал в узде и других. Когда стенания об убитых отцах, мужьях и братьях начали становиться громче, он поднял руки вверх, и, дав людям замолчать, крикнул: - Мы собрались здесь не для того, чтобы считать мёртвых и распалять свой гнев! Мы собрались, чтобы оба наши рода не зачахли, как трава в засуху. Оглянитесь вокруг! Сколько здесь жён без мужей?! И у вас, и у нас хватит оружия и найдутся ещё храбрецы, чтобы и всех остальных женщин сделать вдовами, а детей сиротами. Мы хотим заключить мир не из страха и не из слабости, а по здравому размышлению. Если прошлое одержит здесь над нами победу, не видать нашим родам будущего! Наши семьи вымрут, и от каждого рода останутся лишь горькие вдовы, проклинающие своих мужей! Блаже не сводил глаз с отца. Ему казалось, будто отец, удар за ударом, разбивает тяжёлую цепь, которой все они скованы. Ему хотелось вскочить3 и обнять отца... Многие из собравшихся были благодарны Раде за его речь. И когда он обратился к тем, кто за мир, с призывом встать, они тут же вскочили на ноги. За ними поднялись и все остальные. - Да будет мир! - провозгласил Раде, подняв руки. Но не успел он опустить их, как со стороны другого рода раздался выстрел. На звук выстрела скала ответила эхом. Но рёв толпы заглушил его. Мужчины схватились за револьверы, дети заплакали, женщины ловили руки мужей, пытаясь помешать им стрелять. Ещё мгновение, и завоёванный с таким трудом мир снова превратился бы в кровавую распрю5. Но Раде, подняв руки вверх, прокричал, обращаясь к своим: - Кого ранило? Наступила тишина - все ждали ответа. Никто не сказал, что ранен. И тогда Раде опять повторил, обращаясь ко всем: - Да будет мир! Мир был заключён. Семьи, в которых ещё были живы отцы, согласно обычаю, уходили с луга целой процессией. Впереди глава семьи верхом на коне, которого ведёт под уздцы старший сын, следом за ними, пешком, все домочадцы. В таком же порядке собирался тронуться в путь со своей семьёй и Раде. Он велел своему сыну Блаже взять под уздцы коня, но тот ответил: - Я не могу, отец! Придётся тебе посадить меня в седло. - Что-о? - поразился Раде. И только теперь он взглянул на сына, сидевшего на траве5. Тот был очень бледен и, как-то странно согнувшись, наклонялся вперёд. - Что с тобой? - спросил Раде. Он нагнулся и положил сыну руки на лоб. Лоб его горел. Блаже лихорадило. Его сын приподнял край рубахи, и Раде увидел, что мальчик зажимает рукой рану. Его пальцы и рубашка были в крови. Раде выпрямился и, с изумлением глядя на сына, спросил: - Ты ранен? - Да. В меня попало, - ответил Блаже. И добавил: «Но никто не заметил. И никому не говори. Увези меня отсюда. Врач из посёлка быстро меня вылечит». Отец в растерянности смотрел на сына. - Почему ты не сказал об этом раньше? - спросил он. - Тогда бы не было мира, отец... Врач меня вылечит. Вот увидишь... А зато сколько людей будет спасено... Раде заметил, что мальчик, тяжело дышащий, вот-вот потеряет сознание от боли. Он поднял Блаже и посадил его на своего коня. Потом сказал женщинам, разговаривающим неподалёку от них с соседками. - Пошли! Последите за мальчиком. Ему срочно нужен врач. Люди с удивлением смотрели на невиданную картину: глава семьи вёл под уздцы коня, на котором сидел верхом его сын, безусый мальчишка. Кто-то из рода их бывших врагов крикнул им вслед: - Ягнята впереди стада идут! Не останавливаясь и не поворачивая головы, Раде ответил: - Этот ягнёнок заплатил за мир своей кровью! Кто-то из ваших ранил его, а он и не пикнул, чтобы не нарушить этот чёртов мир! Узнав, что случилось, мать и сёстры Блаже громко заплакали. Мужчины, стоявшие вокруг, с изумлением и уважением смотрели на мальчика в седле. И когда старый пастух снял перед ним шапку, все последовали его примеру. (Глава из повести Дж. Крюсса «Мой прадедушка, герои и я»)

Вопрос: Определите, какие признаки глагола есть у причастия. Завывающий -завывавший; красневший - покрасневший; умывающий - умывающийся.

Вопрос: Определите основную мысль рассказа Паустовского «Правая рука». Дайте оценку изложенной ситуации, героям рассказа и их поступкам.