I. Укажите верное продолжение предложения. Возвращаясь домой, А) ей

Вопрос: Определите, в каких сложноподчинённых предложениях запятая между двумя союзами ставится, а в каких - нет. Спишите, расставляя знаки препинания. Составьте схемы предложений. 1) Я приш..л к выводу что когда по лесу на лыжах идёшь тихо то больше вид..шь дума..шь и чувству..шь. (В.Солоухин) 2) Он говорил что так как он является пр..чиной отсрочки то он и должен нести всю тяжесть её. (Л.Толстой) 3) Казалось что всё вокруг существ..вало чтобы внушить человеку ощущение красоты и сказать ему как он должен быть счастлив своей судьбой. (К.Паустовский) 4) Я подумал что если в сию решительную минуту не переспорю упрямого старика то уж (в) последстви.. врем..ни трудно мне будет освободиться от его опеки. (А.Пушкин) 5) Мне кажется что если бы я следил за ним (в) продолжени.. нескольких лет он так (же) был бы неуловим. (А.Куприн) 6) Есть на нашей реке такие глухие и укромные места что когда прод..рёшься через спута(н,нн)ые лесные заросли и присяд..шь около самой воды почувству..шь себя как бы в обособле(н,нн)ом отгороже(н,нн)ом от остального земного пространства мире. (В.Солоухин) 7) Мои спутники поняли что если нам не удас(т,ть)ся пересилить ветер то мы погибли. (В.Арсеньев) 8) Думал я что если не случи(т,ть)ся в этот час перемены то судье уток не стрелять этим утром. (М.Пришвин)

Вопрос: Составьте кластер на тему «Придаточные обстоятельственные».

Вопрос: Прочитайте выделенные в тексте «Изобретение книгопечатания» предложения. Сравните: что в них общего и чем они отличаются? Как связываются части сложных предложений? Как называются такие сложные предложения? От какой части сложного предложения можно поставить вопрос к другой? Какая часть, по-вашему, главная, а какая - зависимая? Сделайте вывод. 1. Однако были времена, когда свои знания одно поколение передавало другому устно. 2. Потребность в размножении текстов всё возрастала, а возможности переписчиков были ограничены.

Вопрос: Чем осложнены части сложноподчинённых предложений? Спишите, вставляя буквы и раскрывая скобки. Укажите вид придаточных предложений. Расставьте знаки препинания. 1) Помещик Манилов ещё вовсе человек (не) пожилой имевший глаза сладкие как сахар и щур..вший их всякий раз когда смеялся был от него без памяти. (Н.Гоголь) 2) Он вид..л только волка который усилив свой бег скакал (не) переменяя направления по лощине. (Л.Толстой) 3) Он всегда спокойно молчал пока говорили о чём-нибудь (не) имеющ..м прямого к нему отношения. (Л.Толстой) 4) Всё с вами пересчитаем запиш..м под расписочку прим..м чтоб не вышло потом чего. (Б.Зайцев) 5) Любили вы меня потому что я как говорят был чертовски красив. (А.Чехов) 6) Лицо его выражало ту сосредоточенную и счастливую решимость которая бывает у человека готового в жаркий день броси(т,ть)ся в воду и берущ..го последний разбег. (Л.Толстой) 7) Должно быть я долго пробыл в отлучке потому что в отряде подн..ли крик. (В.Арсеньев) 8) Я пригласил вас господа с тем чтобы сообщить вам пр..неприятное известие. (Н.Гоголь)

Вопрос: Выясните значение слов акустика, проповедь и составьте с ними предложения.

Вопрос: Для текста характерным является использование А) слов, вышедших из употребления В) заимствованной лексики С) научных терминов D) профессионализмов Е) риторических вопросов В истории азербайджанской культуры, общественной мысли и духовного развития Гасан беку Зардаби принадлежит особое место. Гасан бек Зардаби родился в 1837 году (по другим данным - в 1942 году) в селе Зардаб Гёйчайского уезда. Получив начальное образование в моллахане, начал учиться в уездной школе в Шамахе, затем в Тифлисе. В 1861 году поступает в Московский университет и через пять лет становится первым азербайджанцем, закончившим Московский вуз. Сразу после окончания Московского университета Гасан бек устраивается на работу в Тифлисскую Межевую палату и делает всё, что в его силах, для облегчения положения крестьян. Очень скоро начальник Межевой палаты ставит перед ним ультиматум: или перестать «учить» начальство и не «портить » крестьян, или уходить со службы. А «вина» его заключалась в том, что, переехав из Тифлиса в Губу и поступив на работу в суд, он терпеливо3, никому не отказывая, учил неграмотных крестьян законам, объяснял им их права. Его выступления против коррупции чиновников вызывали недовольство в государственных структурах, так что он был вынужден переехать в Баку. Здесь он стал работать учителем естественной истории (природоведения) в Бакинской гимназии. В 1873 году Зардаби вместе со своими учениками Н. Везировым и А.Адигёзаловым осуществляет постановку комедий М.Ф.Ахундзаде «Визирь Лянкяранского ханства», «Приключение скряги», закладывая тем самым основы национального театра. Гасан бек Зардаби вошёл в историю Азербайджана и как редактор первой азербайджанской газеты. В 1875 году он начал издавать на азербайджанском языке газету «Экинчи» («Пахарь»), положившую начало профессиональной азербайджанской журналистике. В «Экинчи» печатались серьёзные статьи о причинах отсталости, «темноты » населения, распространялись знания в области сельского хозяйства. Газета получила большой резонанс: в считанные дни первый её номер распространился не только на территории Азербайджана, но и в России. Из-за постоянных доносов и клеветы власти в 1877 г. закрыли газету и хотели изгнать из Баку и самого Гасан бека. В 1880 году Зардаби вернулся в родное село Зардаб, где продолжал свою просветительскую деятельность среди местного населения, разоблачал религиозный фанатизм шейхов-шарлатанов. Он был одним из самых активных участников Первого съезда азербайджанских учителей. Гасан бек, вернувшись в 1896 году в Баку после шестнадцатилетней принудительной ссылки, вновь ринулся на арену бурной общественной деятельности. Г.Зардаби принимал активное участие и в работе городской Думы в качестве гласного (депутат Думы). Он бесстрашно сражался за национальные права, поднимал острые политические, социальные, экологические проблемы. Чем больше Зардаби занимался просветительской деятельностью, тем больше он вызывал недовольство со стороны религиозных фанатиков. Исторически так сложилось, что в 1860-1870 гг. Зардаби практически в одиночестве пытался осуществить в Азербайджане свои просветительские проекты: первая газета на родном языке, первая светская школа на родном языке, первое общество помощи неимущим учащимся-мусульманам, первый спектакль на родном языке и многое другое. Несмотря на то что на его долю выпало много испытаний и лишений, он успел-таки увидеть плоды своих усилий и труда. Основанная им «Экинчи» вызвала к жизни газеты «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»), подготовила почву к появлению исторического журнала «Молла Насреддин». Стал развиваться национальный театр, возросло число благотворительных обществ, были сделаны важные шаги в просвещении, открывались новые школы. Заметно возросло число молодых людей, отправлявшихся на учёбу в российские и европейские вузы. Гасан бек Зардаби уже видел, что народ просыпается от вечной спячки, поднимается на свою защиту.

Вопрос: Образуйте от данных глаголов возможные формы причастий. Любить, решать, накормить, раскаяться, обидеть, оберегать, омывать, объявить, отчаяться, зависеть, увлекать.

Вопрос: Из двух простых предложений составьте сложноподчинённое с придаточным определительным. Выделите грамматические основы. Подчеркните союзные слова как члены предложения. Образец: Девочка слышит тихую музыку. У неё щемит сердце от восторга. - Девочка слышит тихую музыку, от которой у неё щемит сердце от восторга. 1) Это были соседские ребятишки. Они играли в футбол. 2) На семинаре я встретил старого друга. Я не видел его много лет. 3) Вечером я встретилась с подругой. Мы недавно познакомились с ней в театре. 4) Этот дом мне очень дорог. Его построил мой дед. 5) В школе был сделан капитальный ремонт. Я буду там учиться.

Вопрос: Соедините половинки сложных предложений. Выделите среди них главное и придаточное, расставьте знаки препинания. Определите вид придаточного предложения. При помощи каких союзов придаточное предложение присоединяется к главному? К чему оно относится: к слову, словосочетанию или ко всему главному предложению? Начертите схемы предложений. Сделайте вывод. Хотя ложь ещё живёт Человек всё выш Пускай ещё не высохли чернила Пусть роза сорвана Сколько охотник ни прислушивался В степи было тихо и пасмурно Пусть тебе взгрустнётся даже словам уже бессмертие дано несмотря на то что солнце поднялос но совершенствуется только правда. ты головы не опускай. как бы ни была тропа крута. никаких звуков он толком различить не смог. она ещё цветёт.

Вопрос: Выпишите наречия из текста «Великий сеятель». Определите их разряд. Образуйте степени сравнения, где возможно. В истории азербайджанской культуры, общественной мысли и духовного развития Гасан беку Зардаби принадлежит особое место. Гасан бек Зардаби родился в 1837 году (по другим данным - в 1942 году) в селе Зардаб Гёйчайского уезда. Получив начальное образование в моллахане, начал учиться в уездной школе в Шамахе, затем в Тифлисе. В 1861 году поступает в Московский университет и через пять лет становится первым азербайджанцем, закончившим Московский вуз. Сразу после окончания Московского университета Гасан бек устраивается на работу в Тифлисскую Межевую палату и делает всё, что в его силах, для облегчения положения крестьян. Очень скоро начальник Межевой палаты ставит перед ним ультиматум: или перестать «учить» начальство и не «портить » крестьян, или уходить со службы. А «вина» его заключалась в том, что, переехав из Тифлиса в Губу и поступив на работу в суд, он терпеливо3, никому не отказывая, учил неграмотных крестьян законам, объяснял им их права. Его выступления против коррупции чиновников вызывали недовольство в государственных структурах, так что он был вынужден переехать в Баку. Здесь он стал работать учителем естественной истории (природоведения) в Бакинской гимназии. В 1873 году Зардаби вместе со своими учениками Н. Везировым и А.Адигёзаловым осуществляет постановку комедий М.Ф.Ахундзаде «Визирь Лянкяранского ханства», «Приключение скряги», закладывая тем самым основы национального театра. Гасан бек Зардаби вошёл в историю Азербайджана и как редактор первой азербайджанской газеты. В 1875 году он начал издавать на азербайджанском языке газету «Экинчи» («Пахарь»), положившую начало профессиональной азербайджанской журналистике. В «Экинчи» печатались серьёзные статьи о причинах отсталости, «темноты » населения, распространялись знания в области сельского хозяйства. Газета получила большой резонанс: в считанные дни первый её номер распространился не только на территории Азербайджана, но и в России. Из-за постоянных доносов и клеветы власти в 1877 г. закрыли газету и хотели изгнать из Баку и самого Гасан бека. В 1880 году Зардаби вернулся в родное село Зардаб, где продолжал свою просветительскую деятельность среди местного населения, разоблачал религиозный фанатизм шейхов-шарлатанов. Он был одним из самых активных участников Первого съезда азербайджанских учителей. Гасан бек, вернувшись в 1896 году в Баку после шестнадцатилетней принудительной ссылки, вновь ринулся на арену бурной общественной деятельности. Г.Зардаби принимал активное участие и в работе городской Думы в качестве гласного (депутат Думы). Он бесстрашно сражался за национальные права, поднимал острые политические, социальные, экологические проблемы. Чем больше Зардаби занимался просветительской деятельностью, тем больше он вызывал недовольство со стороны религиозных фанатиков. Исторически так сложилось, что в 1860-1870 гг. Зардаби практически в одиночестве пытался осуществить в Азербайджане свои просветительские проекты: первая газета на родном языке, первая светская школа на родном языке, первое общество помощи неимущим учащимся-мусульманам, первый спектакль на родном языке и многое другое. Несмотря на то что на его долю выпало много испытаний и лишений, он успел-таки увидеть плоды своих усилий и труда. Основанная им «Экинчи» вызвала к жизни газеты «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»), подготовила почву к появлению исторического журнала «Молла Насреддин». Стал развиваться национальный театр, возросло число благотворительных обществ, были сделаны важные шаги в просвещении, открывались новые школы. Заметно возросло число молодых людей, отправлявшихся на учёбу в российские и европейские вузы. Гасан бек Зардаби уже видел, что народ просыпается от вечной спячки, поднимается на свою защиту.