Вопрос: Прочитайте стихотворение. О каких духовных ценностях, заложенных в народной песне, говорит автор? Почему песня, волнуя, вечно за собой зовет? Песня моего народа М. Айтхожина Перевод Вл. Савельева Она все выше Выше и чудесней - Дух степняков проносит в поднебесье. Искусством мой народ не обойден: Ведь есть У моего народа песня! В ней кровь и плоть народа, И едва ли С ней будешь помнить про свои печали. Чем задушевней песня, Тем она Увереннее раскрывает дали. Она безудержна В своем полете. В какой вы дом сегодня не зайдете, В любой семье сегодня - По домбре. И все домбристы у людей в почете. Ты рядом, песня, - Жить мне легче стало. Ты рядом песня, - Юность зазвучала… Знакомым звукам внемля в тишине, Душою молодеют аксакалы. Под ясным ли, под хмурым небосводом Ты, песня, всюду с нами - Год за годом. Просто мелодия, Просты слова, Но в них богатство моего народа. И днем, И ввечеру, И в ранней рани Слышна мне песня в мирном Казахстане. Меня, волнуя, Вечно за собой Зовут ее бесчисленные грани…
Посмотреть ответВопрос: Познакомьтесь с принципами познания, о которых рассказывается и книге Майкла Геаба «Научитесь мыслить и рисовать, как Леонардо да Винчи». Какне из них способствуют развитию воли человека? Почему вы так думаете? Семь принципов познания 1. Стать любознательным, изучать жизнь и учиться – начало всех начал и первый шаг на пути познания. 2. Приобретать собственный жизненный опыт, анализируя те или иные события жизни. 3. Развивать пять чувств, данных человеку от природы, т. е. совершенствовать умение видеть, слышать и чувствовать окружающий мир. 4. Научиться справляться с неуверенностью и неопределённостью в своих мыслях и поступках. 5. Мыслить позитивно, добиваясь внутренней гармонии. 6. Стремиться к гармоничному взаимодействию тела и ума. 7. Видеть связь между возвышенными идеалами и устремлениями, различными целями и ценностями в обычной жизни.
Посмотреть ответВопрос: Журавль Т. Вершинина В одной деревне жил-был Колодец с Журавлем*. Хороший колодец, глубокий. Вода в нем была чистая, вкусная и холодная-холодная! Даже в самые жаркие летние дни. Жители деревни любили свой Колодец, а Журавль помогал им доставать из него воду. Однажды из дальнего леса прилетела в деревню Сорока. Она села на самую верхушку Журавля и застрекотала: - Ты кто такой и что тут делаешь? - Я Журавль, - проскрипел в ответ Журавль. - Я достаю… - Ты Журавль? - перебила его Сорока. - Да какой же ты Журавль? Где у тебя крылья? А летать ты умеешь? - Нет, не умею, - спокойно ответил Журавль. - Ну, вот видишь, а журавли летают. - А как это? - заинтересованно спросил Журавль. -Ну, так же, как я, - прострекотала Сорока, сорвалась с Журавля, облетела вокруг него и села на место. - Журавли - птицы, а ты кто? -Я Журавль, но летать я не умею,-ответил Журавль.-А это приятно? -Еще как,-застрекотала Сорока.-Вот ты стоишь тут на одном места, а мы, птицы, можем летать, куда хотим. Журавли вот даже в жаркие страны летают! Журавль задумался и приуныл. - Да ты не расстраивайся! - затараторила Сорока. - Я знаю в нашем лесу Филина. Говорят, он колдун. Он может тебе помочь. Наколдует тебе крылья и научит летать. Жди! Сегодня ночью я его к тебе пришлю, - прострекотала Сорока, вспорхнула и улетела в свой лес. Журавль стал ждать. Весь день. Весь вечер. А ночью бесшумно, как тень, к нему прилетела огромная птица и уселась на его верхушке. - У-ху-ху! У-ху-ху! - зловеще прокричала она, взмахнула крыльями и ударила Журавля своим изогнутым клювом. И Журавль почувствовал, что шест на его спине лопнул, и из него появились длинные широкие крылья. - У-ху-ху! У-ху-ху! - вновь прокричал Филин, взмахнул крыльями и поднялся в воздух. Журавль тоже взмахнул своими новыми крыльями, с трудом вырвался из земли и взмыл вверх вслед за Филином. - Ты куда?! А я? - закричал Колодец, но Журавль его не слышал. Сильные крылья несли его все дальше и дальше от знакомой деревни, от родного Колодца… Всю ночь и весь день летал Журавль. Он поднимался под самые облака, спускался к самой земле, долетал до далекого леса и возвращался назад. Пол вечер он пролетал над своей деревней и вдруг увидел, что вокруг его родного Колодца собрались люди. Они пытались достать из него воду, но у них ничего не получалось. Люди беспомощно разводили руками и сокрушенно качали головами. Журавлю вдруг стало стыдно, что он бросил свою работу. Кто теперь поможет людям? И Журавль решительно повернул к земле. Утром удивленные люди увидели, что Журавль стоит на месте, тихонько покачивая ведром, как будто приглашая опустить его в Колодец и достать из него чистой холодной воды. Вечером прилетела Сорока, застрекотала: - Ты что это опять здесь торчишь? Что, летать не понравилось? - Понравилось, - ответил Журавль. - Но когда я летаю, я делаю приятное только себе. А здесь я делаю приятное и полезное многим. Ведь я пою водой целую деревню! 1. О каком Журавле рассказывает автор? 2. Как Журавль научился летать? 3. Почему ему стало стыдно перед людьми? 4. Можно ли назвать Журавля счастливым? В чем его счастье?
Посмотреть ответВопрос:
Посмотреть ответВопрос: В чем смысл жизни? (Фрагмент) Д. Лихачев Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть - иначе будет не жизнь, а прозябание. Надо иметь и принципы в жизни. Хорошо их даже изложить в дневнике, но чтобы дневник был настоящим, его никому нельзя показывать - писать только для себя. Одно правило в жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах жизни, в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить. Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим. Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых тоже… Уметь извиняться, признавать перед другими ошибку - лучше, чем юлить и врать. Обманывая, человек прежде всего обманывает самого себя, ибо он думает, что успешно соврал, а люди поняли и из деликатности промолчали. Вранье всегда видно. У людей особое чувство подсказывает - врут им или говорят правду. Но нет доказательств, а чаще - не хочется связываться… Природа создавала человека много миллионов лет… И вот эту творческую, созидательную деятельность природы нужно, я думаю, уважать, нужно прожить жизнь с достоинством и прожить так, чтобы природа, работавшая над нашим созданием, не была обижена. Природа созидательна, она создала нас, поэтому мы должны в нашей жизни поддерживать эту созидательную тенденцию, творчество и ни в коем случае не поддерживать всего разрушительного, что есть в жизни. Как это понимать, как прилагать к своей жизни - на это должен отвечать каждый человек индивидуально, применительно к своим способностям, своим интересам и т. д. Но жить нужно, созидая, поддерживать созидательность в жизни. Жизнь разнообразна, а следовательно, и созидание разнообразно, и наши устремления к созидательности в жизни должны быть тоже разнообразны по мере наших способностей и склонностей. Как вы считаете? 1. О каком правиле в жизни каждого человека говорит автор? 2. Почему надо прожить жизнь с достоинством? 3. Какие качества человека помогают развивать чувство собственного достоинства? 4. Как вы понимаете слова автора жить нужно, созидая?
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте отрывок из книги известного современного педагога и писателя Симона Соловейчика. С чем связано желание человека избегать трудностей и неприятностей? Как объясняет это автор? Что укрепляет волю человека? Для чего ему необходима цель? Час ученичества C. Соловейчик …С каждым из нас случается такое: вместо того, чтобы разумно и реально действовать, мы «уходим» в мечту, прячемся от действительности или избираем фантастические способы избежать неприятностей. И нам кажется, что мы сами изобрели их. А на самом деле все эти штуки давно известны, описаны, и мы таким образом не можем даже получить того удовольствия, какое имеет первооткрыватель. Все описанные способы сводятся к одному: человек стремится избежать неприятности, уйти от нее, спрятаться. Это никогда не приводит к хорошим результатам. Не стоит слишком бояться неприятностей. Они ведь тоже составляют некоторую часть нашей жизни, они ведь наши, а не чужие, их надо переживать так же, как и радости, - открыто. Всякий раз, когда мы стараемся чего-то избежать – работы ли, неприятности ли, наша воля ослабевает. Всякий раз, когда мы идем навстречу работе или неприятностям, воля укрепляется. Навстречу- вот заветное слово людей, которые хотят иметь сильную волю. Особенно укрепляется воля тогда, когда нам удаётся что-то доказать - не в споре, а поступком, действием. Итак, чтобы воспитать свою волю, необходимо, во-первых, привести себя в хорошее настроение, создать установку на интересное занятие; во-вторых, поставить перед собой цель и постараться се достичь. Ставить цель - значит идти навстречу жизни.
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте высказывания. Оцените их оценкой «всегда», «иногда» или «никогда». Поделитесь результатами с классом. Любовь - это огромная сила, которая объединяет все живое. • Любовь делает нас лучше и добрее. • Без любви невозможно прожить. • Человек, который любит людей, счастлив. • С любовью сделанное дело несет награду в самом себе. • Тот, кто любит, умеет и прощать. • Любовь не зависит от возраста, внешности, интересов человека. • Без любви невозможно быть счастливым. • Любовью можно завоевать весь мир. • Делясь любовью, мы ничего не теряем, но приобретаем многократно. • Любите жизнь, и жизнь ответит вам взаимно.
Посмотреть ответВопрос: Подумайте над вопросами. • Что означают слова жизнь во имя любви? • Какой человек умеет любить? • В чем проявляется любовь? • Кого я люблю?
Посмотреть ответВопрос: Труд души По С. Соловейчику …Внутренний мир другого человека существует реально и независимо от нас, но мы не можем ощущать его непосредственно - не можем его ни увидеть, ни услышать, и приборам он недоступен. Мы узнаем о нем лишь по косвенным приметам, по тому, как этот другой человек выражает себя: взглядом, словом, поступком, мимикой, движением рук и тела. Сами по себе эти движения и выражения ничего не говорят - мы всю жизнь учимся читать их, учимся постигать чужую душу. Это все равно, что учиться читать: ведь и крючочки на бумаге тоже не говорят, но мы выучиваемся понимать скрытый в них смысл, и притом совершенно точно. Однако читать книгу мы выучиваемся умом, а «читать» человека по его словам, взглядам, интонациям и жестам можно научиться только чувством. Понимать другого человека – значит чувствовать то же самое, что он переживает, отзываться на его чувство. Вот одно из самых прекрасных слов - отзывчивый. Вслушаемся в него: отзывчивый… способный отзываться… легко отзывающийся… всегда готовый отозваться… Если бы существовала школа чувств, то первым предметом в ней, первым уроком был бы урок отзывчивости. Мы учимся чувствовать, отзываясь на чувства других людей. Чувству нельзя обучить в строгом смысле этого слова, но чувство можно передать, можно им заразить, его можно вызвать. Любовью своей человек вызывает ответное чувство любви у того, кто никогда не испытывал ее. Страстью к знанию человек заражает окружающих. Учитель любовью к своему предмету увлекает и нас. Следовательно, учиться чувству можно, надо только открыться душой навстречу всему человеческому, что окружает нас. Отозваться! Не только люди учат чувствовать нас. Оглядимся вокруг себя, всмотримся в самые простые предметы, окружающие нас: стол, лампа на столе, шкаф с одеждой, обои на стене… Каждая вещь сделана человеком, в каждую вложены чьи-то способности, ум, чувство. Это все застывшее человеческое дело, превратившееся в предметы; живые жизни, воплотившиеся в вещи… А книги? Даже обычные школьные учебники! Нам кажется, они безличны, что их никто не писал, не мучился над ними, они сами собой откуда-то взялись или выросли, как дерево в лесу или трава на лугу. Но в каждой странице, в каждой строчке- живое, человеческое! Будем стараться чувствовать другого человека не только в каждом, кого мы встретим, но и за каждой вещью, каждой книгой, каждым учебником. Мы не читаем учебник - мы общаемся с автором, с человеком! Речь идет о духовном прозрении, когда каждая вещь становится живой для нас, каждый человек становится созвучным нам. Именно поэтому необходимо развивать свой внутренний духовный мир, культуру чувства, умение ощущать весь окружающий мир. …Но пора, наконец, сказать, откуда же пошло это не совсем научное, не строго научное выражение труд души. В точном смысле слова труд - это всегда операции, действия с орудиями труда, в результате которых появляются какие-то материальные и духовные ценности или знания. В умственном труде такими орудиями, хоть и особыми, умственными, являются слова, понятия, модели, чертежи, формулы. Чувство же никаких орудий не имеет, и операций тоже не производит, именно поэтому чувству, как уже говорилось, так трудно учиться. И все же Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь*, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь! 1. Как вы понимаете смысл выражения труд души? 2. Какова связь между багажом накопленных человеком знаний и богатством души? 3. Зачем нужно учиться чувствовать? 4. Можно ли изучить духовный мир человека? С помощью чего и как? 5. Что помогает вам изучать и обогащать свой духовный мир?
Посмотреть ответВопрос: Прочитайте стихотворение. Почему Магжан Жумабаев верит в молодое поколение? Что такое мудрость сердца? Я верю в молодых М. Жумабаев В грозных и бесстрашных львов, В тигров, чья отважна кровь, В крепких крыльями орлов - Верю, верю в молодых! И в глазах их искр не счесть, И в словах их пламя есть, Им дороже жизни честь. Верю, верю в молодых! В дерзких юных тех орлят, Что на крыльях ввысь летят, В небеса вперяя взгляд. Верю, верю в молодых! Водопады в тех поют, Что народ Алаша чтут, Золотой Арку зовут. Верю, верю в молодых! Разве устает тулпар Или сокол, что не стар? Святость им - великий дар. Верю, верю в молодых! Если знамя их Алаш, С ними в жертву жизнь отдашь. Верю, верю в молодых! Верю в тех, кто сердцем мудр. Кто в одно из вешних утр Стяг Алеша ввысь взовьются. Верю, верю в молодых!
Посмотреть ответ