Установите соответствия. Выпишите предложения в тетрадь и

Вопрос:

Вопрос: Как вы думаете, многозначными или однозначными являются слова тиражировать и рыхлый? Докажите. Подберите к ним синонимы.

Вопрос: Составьте и запишите сложноподчинённые предложения с придаточными изъяснительными, используя в главной части фразеологические обороты дать слово, подать знак, делать вид, вбить в голову, на седьмом небе.

Вопрос: Каким предложением можно было бы завершить текст? А. Гасан бек Зардаби надеялся, что школа, газета и театр «перевернут мировоззрение мусульман». В. Семена, брошенные великим Сеятелем в те далёкие времена, продолжают всходить и поныне. С. Гасан бек всегда меньше всего думал о себе и всю свою долгую жизнь работал для других. Д. Именно с Зардаби начинается развитие просвещения в Азербайджане. Е. На панихиде по Г.Зардаби известный врач и общественный деятель Г.Гарабеков назвал Зардаби «первым университетом азербайджанского народа». В истории азербайджанской культуры, общественной мысли и духовного развития Гасан беку Зардаби принадлежит особое место. Гасан бек Зардаби родился в 1837 году (по другим данным - в 1942 году) в селе Зардаб Гёйчайского уезда. Получив начальное образование в моллахане, начал учиться в уездной школе в Шамахе, затем в Тифлисе. В 1861 году поступает в Московский университет и через пять лет становится первым азербайджанцем, закончившим Московский вуз. Сразу после окончания Московского университета Гасан бек устраивается на работу в Тифлисскую Межевую палату и делает всё, что в его силах, для облегчения положения крестьян. Очень скоро начальник Межевой палаты ставит перед ним ультиматум: или перестать «учить» начальство и не «портить » крестьян, или уходить со службы. А «вина» его заключалась в том, что, переехав из Тифлиса в Губу и поступив на работу в суд, он терпеливо3, никому не отказывая, учил неграмотных крестьян законам, объяснял им их права. Его выступления против коррупции чиновников вызывали недовольство в государственных структурах, так что он был вынужден переехать в Баку. Здесь он стал работать учителем естественной истории (природоведения) в Бакинской гимназии. В 1873 году Зардаби вместе со своими учениками Н. Везировым и А.Адигёзаловым осуществляет постановку комедий М.Ф.Ахундзаде «Визирь Лянкяранского ханства», «Приключение скряги», закладывая тем самым основы национального театра. Гасан бек Зардаби вошёл в историю Азербайджана и как редактор первой азербайджанской газеты. В 1875 году он начал издавать на азербайджанском языке газету «Экинчи» («Пахарь»), положившую начало профессиональной азербайджанской журналистике. В «Экинчи» печатались серьёзные статьи о причинах отсталости, «темноты » населения, распространялись знания в области сельского хозяйства. Газета получила большой резонанс: в считанные дни первый её номер распространился не только на территории Азербайджана, но и в России. Из-за постоянных доносов и клеветы власти в 1877 г. закрыли газету и хотели изгнать из Баку и самого Гасан бека. В 1880 году Зардаби вернулся в родное село Зардаб, где продолжал свою просветительскую деятельность среди местного населения, разоблачал религиозный фанатизм шейхов-шарлатанов. Он был одним из самых активных участников Первого съезда азербайджанских учителей. Гасан бек, вернувшись в 1896 году в Баку после шестнадцатилетней принудительной ссылки, вновь ринулся на арену бурной общественной деятельности. Г.Зардаби принимал активное участие и в работе городской Думы в качестве гласного (депутат Думы). Он бесстрашно сражался за национальные права, поднимал острые политические, социальные, экологические проблемы. Чем больше Зардаби занимался просветительской деятельностью, тем больше он вызывал недовольство со стороны религиозных фанатиков. Исторически так сложилось, что в 1860-1870 гг. Зардаби практически в одиночестве пытался осуществить в Азербайджане свои просветительские проекты: первая газета на родном языке, первая светская школа на родном языке, первое общество помощи неимущим учащимся-мусульманам, первый спектакль на родном языке и многое другое. Несмотря на то что на его долю выпало много испытаний и лишений, он успел-таки увидеть плоды своих усилий и труда. Основанная им «Экинчи» вызвала к жизни газеты «Хаят» («Жизнь») и «Фиюзат» («Благо»), подготовила почву к появлению исторического журнала «Молла Насреддин». Стал развиваться национальный театр, возросло число благотворительных обществ, были сделаны важные шаги в просвещении, открывались новые школы. Заметно возросло число молодых людей, отправлявшихся на учёбу в российские и европейские вузы. Гасан бек Зардаби уже видел, что народ просыпается от вечной спячки, поднимается на свою защиту.

Вопрос: Найдите ошибки в постановке знаков препинания и запишите предложения в исправленном виде. 1) В коридор выходило несколько дверей, и пока мы сбивали снег с валенок я услышал, как кто-то говорил вполголоса. (А.Чаковский) 2) Луна уже катилась по небу и мне показалось, что кто-то в белом сидел на берегу. (М.Лермонтов) 3) Если сделать рукой козырёк от солнца и смотреть на лесную поляну, то нити паука бывают от солнца радужными, а колечки паутинной сети, подвешенные над поляной колышутся с перемещением радужного сектора. (М.Пришвин) 4) Крик этой таинственной птицы слышали каждую весну, но не знали какая она, и где живёт. (А.Чехов) 5) В одном углу стояла клетка с попугаем и у него был такой вид, как будто он каждое утро моется с мылом. (В.Каверин) 6) Человек он был чувствительный и, когда говорил о взаимных отношениях двух полов то краснел. (М.Салтыков-Щедрин)

Вопрос: Вставьте пропущенные буквы. Определите склонение, падеж и род имён существительных. Приехать в апрел.., на ветк.. лили.., деревья в ине.., гулять по алле.., увидеть в галере.., говорить о гени.., закончить до осен.., на верхушк.. ел.., в мягкой постел.., причина ошибк.. в задач.., спрятаться от нян.., на краю полянк.., в тетрад.. по математик.., празднует в июн.., идти по тропинк.., проводится в Софи.., призывать к совест.., на грив.. лошад.., идти по возвышенност.., причалить к пристан.., о приближающейся туч.., в новой должност.. .

Вопрос: Согласны ли вы с афоризмом «Насколько человек побеждает страх, настолько он - человек.»? (Томас Карлейль (1795-1881), английский писатель, романист, критик, философ, публицист, историк). Выразите свои мысли в эссе.

Вопрос: Определите тип речи Во все времена выдающиеся женщины Азербайджана оставляли свой след в истории нашей страны. Их деятельность проявлялась в политике, экономике, науке, военном деле, искусстве, литературе, спорте. В 1918 году, (раньше, чем во многих европейских странах) женщины нашей страны получили право избираться и быть избранными в парламент. История гласит о том, что азербайджанские женщины ещё в средние века оказывали влияние на управление государством. Первой женщиной-дипломатом в истории исламского мира была мать Узун Гасана, правителя государства Аггоюнлу (XV в.), Сара Хатун. Она сыграла большую роль в налаживании дипломатических связей с зарубежными странами. Её хорошо знали и уважали как в соседних странах, так и в Европе. Ещё в XII веке в азербайджанской литературе заявила о себе как талантливая поэтесса Мехсети Гянджеви, воспевающая в своей лирике любовь и красоту. А в первой половине XIX века тонкие, лирические стихи поэтессы Хуршудбану Натаван прославили её на всю страну. Натаван была высокообразованной2 женщиной: она знала фарси, арабский, русский языки, читала восточную литературу, организовала и возглавила литературный кружок «Меджлиси Унс». Умом и образованностью Хуршудбану был восхищён Александр Дюма-отец, познакомившись с ней во время своего путешествия по Кавказу. Первой азербайджанской женщиной, получившей высшее образование, была Нигяр Шихлинская (1871-1938). Она же была первой сестрой милосердия в Азербайджане. В конце XIX - начале XX вв. прогрессивные женщины: Ханифа Меликова - Зардаби, Гамида Джаваншир - Мамедкулизаде, сёстры Хадиджа Агаева и Зейнаб Абдурахманова и другие - принимали активное участие в борьбе за права женщин-мусульманок, занимались благотворительностью и просветительством. Ими были открыты за свой счёт школы и различные благотворительные общества. Наши женщины всегда играли ведущую роль в сельском хозяйстве. В годы Советской власти 11 женщин-тружениц были удостоены звания Героя Социалистического Труда, а две из них, Шамама Гасанова и Басти Багирова, дважды удостаивались этой высокой награды. Азербайджанским женщинам по плечу и «мужские» профессии. Первой лётчицей в Азербайджане, а также в Южной Европе и Передней Азии стала Лейла Мамедбекова, которая подготовила в период войны 1941-1945 годов около 4000 парашютистов-десантников и сотни лётчиков. Плечом к плечу с мужчинами сражались наши женщины в годы Великой Отечественной войны. Среди них первая военная лётчица-истребитель Зулейха Сеидмамедова и первая азербайджанка-снайпер Зиба Ганиева, уничтожившая 129 вражеских солдат. Подлинный героизм проявляли наши женщины и в Карабахской войне. Двум из них, врачу Гюльтекин Аскеровой и репортёру Салатын Аскеровой, присвоено звание Национального Героя Азербайджана (посмертно). Всего же в военных действиях против агрессора приняло участие 2000 женщин. С каждым годом в разных отраслях науки растёт число азербайджанских женщин-учёных, среди которых известные академики Зарифа Алиева, Пюста Азизбекова, Наиля Велиханлы. Большой вклад в искусство нашей страны внесли талантливые азербайджанские женщины. В 1912 году перед широкой публикой выступила первая женщина-азербайджанка - оперная певица Шовкет Мамедова. Это было смелое выступление: до этого времени в мусульманском Азербайджане оперные партии женщин исполняли мужчины. А в 1972 году другая женщина - Шафига Ахундова - стала первой женщиной-композитором на Востоке, написавшей оперу. Неоценима роль видного общественного и политического деятеля, Первого вице-президента Азербайджанской Республики Мехрибан Алиевой. Сфера деятельности Мехрибан Алиевой разнообразна и широка: она является президентом Фонда Гейдара Алиева, Фонда друзей культуры Азербайджана, Федерации гимнастики Азербайджана, послом доброй воли ЮНЕСКО (учреждение Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры), ООН, ОИС (Организация исламского сотрудничества) и ИСЕСКО (Исламская организация по вопросам образования, науки и культуры). Под её руководством осуществляются проекты в области образования, здравоохранения, культуры, спорта, экологии, а также в социальной и гуманитарной сферах. Высоких результатов в разных видах спорта достигли наши девушки, среди которых немало Олимпийских чемпионок, чемпионок мира и Европы. В современном Азербайджане женщины участвуют во всех сферах жизнедеятельности: они занимают руководящие посты в правительстве, активно вовлекаются в различные секторы экономики, работают в международных сообществах, занимаются предпринимательством. Наш народ знает: азербайджанские женщины - прекрасные матери, жёны, хранительницы2 семейного очага. Правительство Азербайджана принимает все необходимые меры для повышения роли женщин в обществе.

Вопрос: Спишите предложения, расставляя знаки препинания. Вставьте пропущенные буквы и раскройте скобки. Укажите главное и придаточное предложения. Определите вид придаточных. Союзы возьмите в овал, союзные слова подчеркните как члены предложения. Обратите внимание на место придаточного предложения по отношению к главному. 1) О том что жизнь борьба людей и рока от мудр..цов древнейш..х слышал мир. (С.Маршак) 2) И стебелёк травы досто..н того великого мира в котором он р..стёт. (Р.Тагор) 3) Было слышно как в столовой уб..рают посуду.(И.Бунин) 4) (Не) могу точно сказать когда случилось это чудо. (А.Куприн) 5) Изъясните мне в чём состоит ваша про..ьба. (А.Пушкин) 6) О я была увере(н,нн)а что ты придёшь назад. (А.Ахматова) 7) Счастлив тот кому зарёю тёплый ветер ве..т. (И.Бунин) 8) Теперь всё что она говорила к..залось мне или (не) лепым или тривиальным. (В.Соловьёв)

Вопрос: Выпишите из данного текста сложные предложения. Укажите средства связи между частями сложных предложений. В день весеннего равноденствия Солнце на всей Земле восходит точно на востоке, а заходит на западе. На полюсах в этот день Солнце движется точно по горизонту в течение суток. При пересечении точки небесной сферы наступает астрономическая весна в северном полушарии Земли, в южном полушарии наступает осень. В этот день на всей Земле продолжительность дня и ночи одинакова, но на самом деле в день весеннего равноденствия день всё-таки чуть длиннее ночи. С увеличением длины светового дня оживает вся природа, а земля словно просыпается после долгого тяжёлого зимнего сна. Недаром в разные времена у народов северного полушария этот день считался не только началом весны, но и началом новой жизни, воскрешением. Существует множество различных праздников, которые приурочены ко дню весеннего равноденствия. Многие народы сохранили день весеннего равноденствия как праздник в календаре. Например, праздник Новруз, который в переводе с персидского означает «новый день», стал неотъемлемой частью культуры тюркских и иранских народов, в том числе и народа Азербайджана. В Японии отмечают день весеннего равноденствия - Сюмбун но хи. В это время японцы посещают могилы предков, а в садах зацветает сакура. В Древней Руси в день весеннего равноденствия праздновали Масленицу. (www.meteovesti.ru › news › 63404702999-den-noch-dnem-vesenneg.)